在高中美術(shù)鑒賞課中滲透德育思政的探索與實(shí)踐

趙樂琳

摘 要：高中美術(shù)鑒賞課是高中階段美術(shù)課的必修內(nèi)容，在以往的教學(xué)中忽視了美術(shù)鑒賞課中德育思政內(nèi)容的滲透，而美術(shù)教育又是完善人格的重要手段之一，如果能將美術(shù)鑒賞與德育思政相互滲透，那么不僅填補(bǔ)了美術(shù)鑒賞課德育思政方面的不足，而且也使美術(shù)鑒賞課教學(xué)內(nèi)容更加發(fā)人深省。

關(guān)鍵詞：美術(shù)鑒賞；德育思政；實(shí)踐

教育的根本目的在于培養(yǎng)全面健康發(fā)展的人才。在以往的高中美術(shù)鑒賞教育中對德育思政的重視度不夠，課程設(shè)計(jì)單調(diào)乏味。在教學(xué)中滲透德育思政內(nèi)容可以幫助學(xué)生既獲得健康完整的審美能力，又能受到潛移默化的思想道德教育。

一、在高中美術(shù)鑒賞課程中滲透德育思政的必要性

教育事關(guān)每一個(gè)家庭，事關(guān)祖國的未來?！拔覀兘逃母救蝿?wù)是‘立德樹人，要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫。”高中美術(shù)鑒賞課程是高中生學(xué)習(xí)的必修內(nèi)容，也是提高學(xué)生審美教育的重要途徑，那么筆者作為一名高中美術(shù)教師，在所教授的美術(shù)鑒賞知識中滲透德育思政內(nèi)容則可以幫助學(xué)生在鑒賞美的同時(shí)接受德育，提高審美素養(yǎng)，完善人格修養(yǎng)。

二、當(dāng)前高中美術(shù)鑒賞課程教育現(xiàn)狀

當(dāng)下全國各個(gè)高校在全面推進(jìn)思政課程的探索與實(shí)踐。高中階段的美術(shù)課程在德育思政方面還未取得突破性的發(fā)展，但已暴露出了一些問題：

1.教師忽視德育思政滲透，授課形式有待推敲

具體表現(xiàn)為只是注重美術(shù)鑒賞知識內(nèi)容的傳授而沒有滲透德育思政，認(rèn)為美術(shù)課只是為了陶冶情操，美術(shù)鑒賞課程不屬于德育思政課領(lǐng)域。有些教師生搬硬套地把鑒賞內(nèi)容帶入德育中來，教學(xué)內(nèi)容僵化，不符合學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)生被動(dòng)地接受“說教式”的思想教育，影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

2.學(xué)生對德育思政的認(rèn)識存在誤區(qū)

部分學(xué)生受到“高考指揮棒”的影響，對待美術(shù)學(xué)科依舊存在認(rèn)識上的不足與偏見，認(rèn)為美術(shù)鑒賞課是非高考科目，不學(xué)也毫無影響；而有部分學(xué)生更是利己主義思想嚴(yán)重，缺乏社會責(zé)任心與道德感，每周一節(jié)的美術(shù)課成為“鸚鵡學(xué)舌”。

三、“以美育人”德育思政在高中美術(shù)鑒賞課中的滲透策略

德育，歷來都是學(xué)校教育的永恒主題。筆者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)該“以美育人”，基于美術(shù)課課程內(nèi)容，立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識高度，促進(jìn)學(xué)生自身德育素養(yǎng)的提高。美術(shù)作品的選擇更要弘揚(yáng)真善美，滲透在美術(shù)鑒賞的每一課，不應(yīng)靠一時(shí)的說教，而應(yīng)潛移默化地滲透在關(guān)鍵內(nèi)容的細(xì)微之處，于無聲處發(fā)人深省。

1.教學(xué)目標(biāo)的滲透

教學(xué)目標(biāo)是統(tǒng)領(lǐng)每一節(jié)課的課程的體系的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)中要體現(xiàn)出德育思政的觀念與意識。例如：筆者在高中美術(shù)鑒賞第一課《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識》中，設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)。即，知識與技能：結(jié)合以往的自身生活經(jīng)驗(yàn)與人類的發(fā)展歷程了解美術(shù)的范圍與發(fā)展歷程；過程與方法：從“什么是美？”引發(fā)思考，分析雕塑作品《斷臂的維納斯》中藝術(shù)形象殘缺的背后所以體現(xiàn)出的審美爭議性；情感態(tài)度價(jià)值觀：懂得“美”既是“善”，列舉各類文物遭到人為破壞的事例，從而使學(xué)生自覺地形成對人類遺產(chǎn)的尊重與保護(hù)的觀念。目標(biāo)設(shè)計(jì)具有啟發(fā)性，培養(yǎng)了學(xué)生不斷探索的進(jìn)取精神，明白了美的是根植于內(nèi)心的善良，增強(qiáng)了社會責(zé)任感，杜絕不文明行為。這樣學(xué)生既對美術(shù)鑒賞課程產(chǎn)生了興趣，又提高了學(xué)生的思想道德意識。

2.課程實(shí)施的滲透

要避免生硬地把德育思想滲透到美術(shù)教學(xué)過程中，巧妙地把學(xué)生的思維模式與創(chuàng)造力引導(dǎo)至德育思政上來，做到過渡自然，那抓住德育思政的教學(xué)時(shí)機(jī)創(chuàng)設(shè)適合的教學(xué)情境就顯得尤為關(guān)鍵。如：中國自古以來就重視“禮義忠孝”這些道德行為的規(guī)范，在《青銅器藝術(shù)》一課中，筆者引領(lǐng)學(xué)生分析了《后母戊鼎》的器型與銘文后提問：是什么樣的契機(jī)使得古人鑄造了這樣一個(gè)天下第一的大鼎？學(xué)生想象演繹了當(dāng)時(shí)鑄鼎時(shí)的過程與祭祀場景，從兒子對母親的感受出發(fā)，結(jié)合自身的理解與想象演繹了古人鑄鼎抒發(fā)“母愛”的愿望，從而引發(fā)學(xué)生對親情孝道、家庭觀念的反思，充分發(fā)揮了美術(shù)作品的育人價(jià)值，這樣的德育思想滲透是“潤物無聲”的。

3.評價(jià)方法中滲透

美術(shù)鑒賞課程的根本任務(wù)是使學(xué)生從不同的角度評價(jià)美術(shù)作品的審美價(jià)值。教學(xué)評價(jià)也要滲透德育思政的內(nèi)容，如：愛國主義情懷在美術(shù)作品中會具象地表達(dá)出來，在評述油畫作品《開國大典》時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了評價(jià)單：引導(dǎo)學(xué)生“通過觀察畫面的構(gòu)圖、色彩、表現(xiàn)手法分析出你對這一歷史時(shí)刻的認(rèn)識?！睂W(xué)生在任務(wù)單中寫道：“開國大典所表現(xiàn)的畫面是屬于全體中國人的！是由成百上千的革命先烈前赴后繼的流血犧牲才換來了的，色彩烘托節(jié)日的氛圍，畫面中大部分的區(qū)域都代表了人民，這一時(shí)刻是我們偉大祖國值得紀(jì)念的時(shí)刻！我們要不忘初心、努力學(xué)習(xí)，將來為了我們的繁榮富強(qiáng)添磚加瓦！”從內(nèi)容中體現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國意識、樹立了遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)了集體主義觀念與社會責(zé)任感，“以美揚(yáng)德”的效果也發(fā)揮到最大。

在高中美術(shù)鑒賞課中滲透德育，需要教師巧妙的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，選擇具有人文底蘊(yùn)的作品分析，適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生思考，抓住作品的內(nèi)涵順勢進(jìn)行教育，教學(xué)評價(jià)也要從德育思政的角度評述，這樣在高中美術(shù)鑒賞課中滲透的德育思政才能真正發(fā)揮到應(yīng)有的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]尹少淳.尹少淳談美術(shù)教育[M].北京：人民美術(shù)出版社，2016.

[2]康德.判斷力批判[M].鄧曉芒，譯.北京：人民出版社，2001.

編輯 段麗君