品讀國學(xué)經(jīng)典，感悟人生哲理

郭桂林

摘 要：國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)涵了豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。講了品讀國學(xué)經(jīng)典的重要性及必要性，以及品讀國學(xué)經(jīng)典的一些方式。在初中語文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生品讀國學(xué)經(jīng)典，可以夯實(shí)學(xué)生文化基礎(chǔ)，拓寬學(xué)生視野，使學(xué)生感悟人生的哲理，幫助學(xué)生形成健全的人格。

關(guān)鍵詞：國學(xué)經(jīng)典；品讀；感悟；人生哲理

在最近的幾年時(shí)間里，國學(xué)經(jīng)典以及有關(guān)國學(xué)的內(nèi)容逐漸風(fēng)靡，除了出現(xiàn)在國內(nèi)的許多電視節(jié)目中，還融進(jìn)了人們的生活中，甚至在世界各國都引發(fā)了一股國學(xué)熱。一時(shí)間，國外的孔子學(xué)院紛紛創(chuàng)建，國學(xué)研究和教學(xué)實(shí)踐也紛紛開展起來。在初中語文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生品讀國學(xué)經(jīng)典，將有助于學(xué)生更好地感悟人生哲理，促進(jìn)他們健全人格的形成。

一、品讀國學(xué)經(jīng)典的重要性

（一）夯實(shí)文化基礎(chǔ)，拓寬學(xué)生視野

國學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)涵著豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)，是中華民族五千年的精華積淀。因此，學(xué)生在品讀國學(xué)經(jīng)典的過程中，可以感受到中國國學(xué)文化的內(nèi)涵，感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)人們生活的影響。學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，一方面可以拓展學(xué)生的知識(shí)面，另一方面也能更好地夯實(shí)學(xué)生的文化基礎(chǔ)。通過長(zhǎng)期的品讀國學(xué)，在潛移默化中使學(xué)生的行為習(xí)慣和文化知識(shí)得到不斷完善和加強(qiáng)，無形中使學(xué)生的思考能力、認(rèn)識(shí)能力及分析能力逐步加強(qiáng)，學(xué)生的視野和心胸也變得更加開闊。

（二）引導(dǎo)學(xué)生感受詩意生活

我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了五千年的洗禮和沉淀，是歷史的見證，也是時(shí)代發(fā)展的積淀。國學(xué)經(jīng)典中飽含著博大精深的文化，古詩詞更是國學(xué)中的精華。學(xué)生在學(xué)習(xí)國學(xué)時(shí)，不僅是學(xué)習(xí)漢語言文化，更是要領(lǐng)悟其中精髓，體會(huì)語言文字所描繪和傳達(dá)的意境和情懷，感受古人對(duì)于文學(xué)、藝術(shù)的追求和審美，將外化的東西轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的情感和智慧，從而對(duì)自己的言行舉止、思想修為等方面，都產(chǎn)生積極的影響，感受生活中的真善美，創(chuàng)造一種富有詩意的美好生活。

（三）引導(dǎo)學(xué)生感悟人生哲理

《周易》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！币馑际钦f：天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，君子處世，也要像天一樣，剛強(qiáng)堅(jiān)毅，奮發(fā)向上，永不停息；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，要帶領(lǐng)學(xué)生深刻領(lǐng)悟其中的道理：做人要向天和地一樣，要堅(jiān)強(qiáng)、寬厚、包容、穩(wěn)重。更進(jìn)一步地說，就是要培養(yǎng)學(xué)生，做一個(gè)有胸懷、有氣度，能夠腳踏實(shí)地、努力進(jìn)取的人。通過引導(dǎo)學(xué)生品讀國學(xué)精粹，引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想信念，啟發(fā)學(xué)生思考生命成長(zhǎng)的意義。

二、初中語文教學(xué)中品讀國學(xué)經(jīng)典的必要性

（一）提升對(duì)語文學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)

學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，大多都局限于對(duì)字、詞、句及語文課文的學(xué)習(xí)，并沒有從內(nèi)心深處真正理解學(xué)習(xí)語文的重要

性，也沒能真正掌握語文知識(shí)中的思想精髓之所在。在初中語文教學(xué)中，教師帶領(lǐng)學(xué)生開展國學(xué)經(jīng)典的品讀，不僅有助于為學(xué)生帶來新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提高語文學(xué)習(xí)的吸引力，還可以通過國學(xué)經(jīng)典，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語文的重要性，領(lǐng)略到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，從而把語文學(xué)習(xí)推向一個(gè)新高度、新層次。

（二）有助于健全學(xué)生的人格

在我國，教育教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，培養(yǎng)和輸送可靠的建設(shè)者和接班人，因此，在初中語文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生品讀國學(xué)經(jīng)典，通過國學(xué)中有關(guān)哲學(xué)、史學(xué)、音樂等方面的內(nèi)容，使人們強(qiáng)烈地感受到民族責(zé)任感和民族自豪感。另外，通過《孝經(jīng)》《論語》《孟子》等國學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正理解生命存在的意義，懂禮節(jié)，盡孝心，幫助學(xué)生形成健全的人格。

三、通過不同的方式，引導(dǎo)學(xué)生品讀國學(xué)經(jīng)典

（一）在閱讀教學(xué)中品讀國學(xué)經(jīng)典

在初中語文教學(xué)中，已涉及了一些國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容，包括韻文、詩詞、散文等。比如：語文課本中涉及的《史記》、四書五經(jīng)等方面的經(jīng)典內(nèi)容。教師在講授這些內(nèi)容時(shí)，可以給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行細(xì)細(xì)品讀，然后在品讀的過程中，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀，使學(xué)生達(dá)到舉一反三的學(xué)習(xí)效果，讓學(xué)生更加深入地感受國學(xué)經(jīng)典的魅力。

（二）借助多媒體品讀國學(xué)經(jīng)典

教師可以借助多媒體信息技術(shù)，進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的展示。比如：在學(xué)習(xí)詩歌的時(shí)候，可以為學(xué)生播放相應(yīng)的影音材料，將詩歌中的詩詞與畫面，立體地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生能夠產(chǎn)生身臨其境之感，更加深切地體會(huì)到國學(xué)經(jīng)典的魅力。例如：在《泊秦淮》的學(xué)習(xí)中，教師可以為學(xué)生播放秦淮河的真實(shí)影視資料，讓學(xué)生們?nèi)谌雽?shí)際情景中，感受詩人的思想情感和詩詞創(chuàng)作背景。

（三）在討論、交流中深化理解國學(xué)經(jīng)典

比如：在講到《智取生辰綱》時(shí)，教師可以先讓學(xué)生仔細(xì)地閱讀課文，并思考他們是如何智取生辰綱的，讓學(xué)生以小組的形式展開充分討論。然后，教師鼓勵(lì)學(xué)生在課后多閱讀《水滸傳》，去了解更多的英雄好漢。在課上，讓學(xué)生講解有關(guān)《水滸傳》中英雄好漢的故事，或者開展“讀書會(huì)”“故事會(huì)”，讓他們交流讀后感受。再如：定期地在班級(jí)舉行《弟子規(guī)》背誦接龍的活動(dòng)，讓學(xué)生輪流地背誦課文。背誦后，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解解釋《弟子規(guī)》中的內(nèi)容。例如：守孝悌是什么意思？這個(gè)觀念對(duì)現(xiàn)今社會(huì)有什么積極的作用？我們又該如何看待？

國學(xué)經(jīng)典是中華民族的文化經(jīng)典，蘊(yùn)含著諸多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在如今快速發(fā)展的社會(huì)中，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，將有助于幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀，提升學(xué)生的道德情操，在生活學(xué)習(xí)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成健全的人格。

注：本文系2018年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題研究成果，課題名稱：“學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典對(duì)提升學(xué)生語文素養(yǎng)的實(shí)踐研究”，課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2018]GHB0839。

編輯 溫雪蓮