新時代黨的思想建設(shè)路徑探析

摘 要：中國共產(chǎn)黨自建黨以來一直十分重視黨的思想建設(shè)，抓好黨的思想建設(shè)是黨在長期的革命、建設(shè)、改革的實踐中總結(jié)出來的重要法寶之一。新時代，堅定理想信念是思想建黨的首要任務(wù)，牢固樹立四個自信為黨的思想建設(shè)提供理論支持，樹立社會主義核心價值觀是提高黨的思想建設(shè)的合理內(nèi)核。

關(guān)鍵詞：新時代;思想建設(shè);路徑

中圖分類號：D26文獻標識碼：A文章編號：2095-4379-（2019）05-0282-02

作者簡介：曹波（1987-），女，遼寧營口人，碩士研究生，鞍山市委黨校科研科，副主任科員，研究方向：思想政治教育。

中國共產(chǎn)黨自建黨以來一直十分重視黨的思想建設(shè)，可以說，抓好黨的思想建設(shè)是黨在長期的革命、建設(shè)、改革的實踐中總結(jié)出來的重要法寶之一。新時代，面對當(dāng)今復(fù)雜的國際局勢，多元文化的沖擊，經(jīng)濟下行壓力的危險，搞好黨的思想建設(shè)是全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的應(yīng)有之義。

一、堅定理想信念是思想建黨的首要任務(wù)

習(xí)近平總書記多次強調(diào)“對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，對社會主義的信念，是共產(chǎn)當(dāng)人精神上的鈣。沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會得‘軟骨病，就會在風(fēng)雨面前東搖西擺”①

在堅定理想信念這個問題上，首先要明確作為共產(chǎn)黨員，理想信念應(yīng)是什么。部分黨員認為只要干好業(yè)務(wù)，服務(wù)百姓就可以了，理想信念是務(wù)虛的，不必有什么追求。部分黨員認為人生在世不過吃喝二字，于是片面追求物質(zhì)享受，奉行實用主義。這些黨員其實忘記了中國共產(chǎn)黨憑借什么取得了今天豐碩的成果，不忘初心，方能牢記使命。只有堅持共產(chǎn)主義的偉大理想和中國特色社會主義共同理想，才能有效應(yīng)對來自外部的各種風(fēng)險與挑戰(zhàn)。同時，應(yīng)科學(xué)的看待共產(chǎn)主義偉大理想與中國特色社會主義共同理想之間的關(guān)系，世界上沒有任何一種理想是一蹴而就的，都應(yīng)該有步驟有計劃地分階段進行。因此，我們黨提出來兩個一百年的戰(zhàn)略安排，即到建黨100年時建成惠及十幾億人口的更高水平的小康;建國100年時基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成社會主義現(xiàn)代化國家。階段性目標的實現(xiàn)，能夠讓老百姓真切的感受到，我們中國特色社會主義理想的實現(xiàn)會惠及每一個人，惠及到教育、醫(yī)療、就業(yè)等方方面面，從而更加堅定他們跟黨走的信心。

抓住黨員干部這個關(guān)鍵少數(shù)是堅定理性信念的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，要充分發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭示范作用。只有領(lǐng)導(dǎo)干部首先做到真懂、真信，切實用馬克思主義信仰要求自己、規(guī)范自己，才能使廣大人民群眾對共產(chǎn)主義偉大理想、中國特色社會主義共同理想充滿信心。

二、牢固樹立四個自信為黨的思想建設(shè)提供理論支持

十八大以來，黨的思想建設(shè)取得了豐碩的成果，而思想建黨要有強有力的理論支撐才能走得長遠。2016年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上明確提出：中國共產(chǎn)黨人“堅持不忘初心、繼續(xù)前進”，就要堅持“四個自信”即“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個自信的提出是馬克思中國化的最新理論成果的組成部分，無疑為黨的思想建設(shè)提供了理論支持。

中國特色社會主義道路的選擇是經(jīng)過中華兒女經(jīng)過不懈奮斗，嘗試不同道路，最終選擇的符合中國具體國情的道路?；仡欀袊?，為了挽救民族危機與社會危機，無數(shù)仁人志士都曾嘗試各種道路企圖挽救中國。太平天國運動、戊戌變法、辛亥革命，由于歷史的局限性與中國的基本國情所致，封建主義的舊式改革與照搬西方資產(chǎn)階級的改革，最終都沒有拯救積貧積弱的中國。只有中國共產(chǎn)黨將馬克思基本原理同中國實踐相結(jié)合，走出了一條符合中國實際的中國特色社會主義道路，從此帶領(lǐng)中國人民走上了一條康莊大道。

社會主義理論的誕生已經(jīng)有500多年的歷史，而中國共產(chǎn)黨正是基于中國的基本國情將馬克思主義基本原理同中國實踐相結(jié)合，使馬克思主義理論具有了強大的生命力。經(jīng)過改革開放40年的實踐，我們有理由對中國特色社會主義理論體系持肯定態(tài)度。我們要用唯物史觀去看待問題，理性的反思過去，有責(zé)任的擔(dān)當(dāng)起時代的重任。

對于中國特色社會主義制度，一部分居心叵測西方人頗有微詞。面對質(zhì)疑，首先要揭露這些人的真實意圖，堅定制度自信。在全球經(jīng)濟陷入低迷之時，是中國力挽狂瀾拯救了西方經(jīng)濟。在西方戰(zhàn)火紛飛之時，是中國以大國的擔(dān)當(dāng)穩(wěn)定了占世界五分之一的人口。特別是十八大以來，我們已經(jīng)通過了360多個重大改革方案，出臺了1500多項改革措施，全面深化改革已經(jīng)取得了重大突破。

中華民族最引以為豪的恐怕就是擁有豐富的文化寶藏，無論是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，激勵人奮發(fā)圖強的紅色革命文化還是社會主義先進文化都應(yīng)是我們文化自信的來源。在國際競爭中，不僅僅是經(jīng)濟和軍事的競爭，更是文化軟實力的競爭。在經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，我們應(yīng)清醒地認識到文化發(fā)展方面存在的不足。國民閱讀量遠低于世界平均值，文化產(chǎn)業(yè)仍存在低俗、媚俗的亂象，文化創(chuàng)新力度不強。文化自信事關(guān)國運昌隆、民族危亡，必須在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。

三、樹立社會主義核心價值觀是提高黨的思想建設(shè)的合理內(nèi)核

改革開放后，由于西方思潮影響，部分知識分子甚至是黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)干部崇尚民主、自由等看起來具有普世價值的觀念，反而放棄了自己獨立的精神品格;另一部分人受市場經(jīng)濟逐利影響，肆意信奉功利主義、拜金主義，全然忘記了奉獻、團結(jié)互助等優(yōu)秀的品質(zhì)。可見，社會主義核心價值觀面臨前所未有的多元影響與挑戰(zhàn)。然而，一個民族的核心價值觀應(yīng)是立足于本民族實際，擁有時代特色的精神升華。黨的十八大提出的社會主義核心價值觀正是站在時代的高度，準確把握歷史脈絡(luò)提出的符合中國國情的精神引領(lǐng)。全社會都應(yīng)倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義價值觀。此種價值觀既涵蓋民主、自由等符合人類命運共同體總體趨勢的精神內(nèi)核，又依托中國社會生活各個方面提出全方位的期許，顯示出了中國特色。因此，對于黨員干部而言，不僅應(yīng)是社會主義核心價值的忠誠實踐者，更應(yīng)是社會主義核心價值觀的傳播者與守護者。

在踐行社會主義核心價值觀的過程中，應(yīng)充分利用好互聯(lián)網(wǎng)與新媒體的導(dǎo)向作用。當(dāng)今社會，互聯(lián)網(wǎng)無疑成為了意識形態(tài)工作的最前沿和主陣地，如若利用不好網(wǎng)絡(luò)或是沿用舊式媒體的傳播方法，很容易使一些錯誤思潮在短時間內(nèi)發(fā)酵、傳播，最終造成無法挽回的損失。在利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)弘揚社會主義核心價值的同時，也應(yīng)該注意方法和手段，否則教育效果將不盡人意。媒介文化大師尼爾.波茲曼在《娛樂至死》一書中批判宗教傳播者利用電視傳播宗教，試圖利用電視的娛樂性而使更多大眾親近宗教，然而，看似絢麗多彩的形式卻掩蓋了本該靜默、嚴肅的宗教體驗的實質(zhì)。這給我們帶來的啟示就是，網(wǎng)絡(luò)本身所具有的娛樂屬性不同于傳統(tǒng)的灌輸媒介，收看者不可能正襟危坐，長時間坐在手機、電腦前接受社會主義核心價值的教育，我們的理論宣傳者必須靈活利用網(wǎng)絡(luò)，選擇一種符合網(wǎng)絡(luò)特點的潤物細無聲的方式去感染人、教育人。而作為黨員干部，首先應(yīng)凈化自己的網(wǎng)絡(luò)生活，積極弘揚社會主義核心價值觀，使其成為社會意識形態(tài)的主流。在重大原則問題上應(yīng)嚴格與中央保持一致，堅定黨的四項基本原則，避免資產(chǎn)階級自由化的論調(diào)，絕不妄議黨中央的大政方針，絕不詆毀英雄模范或制造傳播政治謠言。

費孝通教授在《鄉(xiāng)土中國》中曾經(jīng)指出，中國的鄉(xiāng)土社會的基層結(jié)構(gòu)是一種所謂的“差序格局”，是一個“一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)”可見，家風(fēng)在維系私德方面的作用，家庭可以說是踐行社會主義核心價值觀最基本的單位和最重要的場所。由于家風(fēng)的形成是經(jīng)過數(shù)十年一代一代傳承下來的，它符合中國人的價值取向，更具有束縛力和約束力，在弘揚社會主義核心價值觀的過程中應(yīng)充分發(fā)揮傳承家風(fēng)的共振作用。當(dāng)然，家風(fēng)由于歷史的局限也存在一些不符合當(dāng)今社會價值取向的糟粕，因此，在傳承家風(fēng)的過程中應(yīng)賦予其新的時代內(nèi)涵。

[ 注 釋 ]

①習(xí)近平.在紀念陳云同志誕辰110周年座談會上的講話[M].人民日報，2015-06-13.

[ 參 考 文 獻 ]

[1]關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則[M].北京：中國方正出版社，2016.

[2]新華社北京.中共中央印發(fā)《2018——2022年全國干部教育培訓(xùn)規(guī)劃》[N].2018-11-1.

[3]習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報，2016-7-2.