有“米”如何為“好炊”

丁永輝

高考閱卷時(shí)，閱卷老師發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)考生的文章，素材雷同，分析雷同，呈現(xiàn)方式雷同，簡(jiǎn)直是千萬(wàn)個(gè)考生只寫(xiě)了一個(gè)哈姆雷特。這種狀況讓閱卷老師苦不堪言，考生自然也得不了高分。這種“有米難為好炊”的尷尬情形，原因到底出在哪里？根本原因在于考生對(duì)素材的運(yùn)用缺乏創(chuàng)新，缺乏為“好炊”的高超“廚藝”……

一、為“好炊廚藝”之“他中有我”

“他中有我”就是改變傳統(tǒng)的以第三方的身份對(duì)素材作純客觀的呈現(xiàn)，然后再做理性分析，最后扣題的素材呈現(xiàn)方式，而將素材的呈現(xiàn)方式轉(zhuǎn)變?yōu)樵谵D(zhuǎn)述的同時(shí)加入“我”的元素，以“我”之存在感染讀者。

（1）“他中有我”，有我之情感。請(qǐng)比較以下兩篇文章對(duì)同一素材的呈現(xiàn)方式：

文段一

徐本禹，從小成績(jī)優(yōu)異，但家境貧困，靠好心人的資助才交上學(xué)費(fèi)，才艱難地完成了學(xué)業(yè)。然而，就是這樣的他，卻常常將別人資助他的錢偷偷地資助比他更貧困的學(xué)生，好不容易獲得了國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金，他卻毅然留給了系里的老師。最后，他甘愿到貧困山區(qū)當(dāng)一名小學(xué)教師以回報(bào)社會(huì)。

文段二

徐本禹，你從小成績(jī)優(yōu)異，但因家境貧困，常常要靠好心人的資助才能交上學(xué)費(fèi)，才能完成學(xué)業(yè)，而你競(jìng)又常常將別人資助你的錢偷偷地資助給比你更貧困的學(xué)生，了解這些事后，我深深地被震撼了。你好不容易獲得了國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金，卻又留給了系里的老師，最后甘愿到貧困山區(qū)當(dāng)一名小學(xué)教師以回報(bào)社會(huì)。徐本禹，讓我為你唱支贊歌，更要在我學(xué)有所成之際，如你一樣投身感恩的海洋。

創(chuàng)新思路解讀

文段一的作者以第三方的姿態(tài)置身事外作客觀呈現(xiàn)，冷靜地分析總結(jié)，但缺乏能打動(dòng)人的情感，顯得大眾化。文段二的作者讓自己參與到事件中，融入了真情實(shí)感，讓“他”中有了“我”，正可謂“感人心者，莫先乎情”，這種來(lái)自靈魂深處的真情流露，自然能撼動(dòng)讀者的心靈，給人耳目一新之感。

（2）“他中有我”，有我之個(gè)性。如學(xué)生習(xí)作《我并不崇拜屈原》一文片段：

我不崇拜屈原，這絕非有意挑戰(zhàn)權(quán)威，冒天下之大不韙，我只是覺(jué)得他的人生觀過(guò)于狹隘。他的跳江舉動(dòng)，讓我看到的是他的一顆心缺少“憂民”的成分，骨子里面的忠君思想讓他最愛(ài)的其實(shí)是楚國(guó)的朝廷，而不是他的百姓，因?yàn)椤皣?guó)家雖亡，百姓猶在”！一個(gè)爛透了的腐朽朝廷的覆滅，帶給百姓的并不一定是苦難，很大可能是新生，所以他的死，我認(rèn)為實(shí)質(zhì)就是一種文人的懦弱和迂腐。

創(chuàng)新思路解讀

當(dāng)大多數(shù)考生對(duì)屈原大加贊賞時(shí)，這位考生卻獨(dú)辟蹊徑，反彈琵琶，讓老素材中有了“我”的思想，不僅見(jiàn)解深刻，而且個(gè)性鮮明！

二、為“好炊廚藝”之“合理想象”

合理想象就是考生在呈現(xiàn)素材時(shí)不是采用傳統(tǒng)的對(duì)素材簡(jiǎn)單地轉(zhuǎn)述與概括的方式，而是根據(jù)素材的內(nèi)容融入一點(diǎn)合理的想象，從而將干巴巴的轉(zhuǎn)述素材變得形象、豐滿。如《責(zé)任，漫漫長(zhǎng)夜中的明燈》一文片段：

左牽黃犬，右擎蒼鷹。錦衣華服，策馬奔騰，浩浩蕩蕩踏過(guò)平崗。他挽弓射箭，呼嘯聲射透天邊云朵，那是他對(duì)豪邁忠義的褒獎(jiǎng)和勇敢無(wú)畏的贊揚(yáng)。他在軍帳中端起一碗酒，二話不說(shuō)干脆飲下，一擦嘴角，再度斟滿酒。他的衣襟微張，全然忘了鬢角的銀絲，他口出豪言——誓將大宋一統(tǒng)于吾王！一杯酒，映著發(fā)紅的雙頰，將忠心與道義

三、為“好炊廚藝”之“反彈琵琶”

所謂反彈琵琶，就是為了實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)，以悖逆常規(guī)現(xiàn)象或常規(guī)方法為前提，通過(guò)反向思考來(lái)發(fā)現(xiàn)或解決問(wèn)題的思維過(guò)程或方法。運(yùn)用這種技法要注意以下三個(gè)方面：一是所提出的觀點(diǎn)要與眾不同，要發(fā)前人之未發(fā)，化腐朽為神奇，標(biāo)新立異;二是提出的觀點(diǎn)要經(jīng)得起推敲，如果把“反彈”誤為“亂彈”，立論偏頗，就會(huì)畫(huà)虎不成反類犬，貽笑大方;三是并不是所有的素材都可以“反彈”，那些違反科學(xué)道理，有悖于人們共識(shí)和傷害人們感情的素材，則不能“反彈”。如優(yōu)秀習(xí)作《霍去病，我要把我唯一的咒語(yǔ)送給你！》：

今夜無(wú)眠。殘?jiān)妈偪眨屣L(fēng)掠過(guò)，暗香浮動(dòng)。天地萬(wàn)物俱訪周公，獨(dú)我暢引嫉恨。

嫉恨你——驃騎將軍霍去病。遙想當(dāng)年，你年方十八，深受武帝寵愛(ài)，以嫖姚校尉之職從大將軍遠(yuǎn)征匈奴。翕候趙信背主投降，副將蘇建全軍覆沒(méi)。三軍俱哀，人心惶惶。你獨(dú)挑重?fù)?dān)，帶領(lǐng)八百羽林，長(zhǎng)途跋涉，遠(yuǎn)程奔襲，越過(guò)雀兒湖，直搗匈奴單于王庭。斬殺若侯產(chǎn)，生擒羅姑比，捕獲裨王數(shù)十人，俘獲胡人、牛羊數(shù)以千計(jì)，怎能不嫉恨你呀！首次出征便以八百新軍大破十倍也已的敵軍，勇猛過(guò)人，功冠全軍！怎能不嫉恨你呀！

嫉恨你——驃騎將軍霍去病。混邪王率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)人前來(lái)降漢。群臣皆疑有詐，獨(dú)你不然。率眾三千，你欣然前往。兩軍代郡對(duì)峙，帳下裨將莫敢前往。你輕笑一聲，單騎策馬馳入混邪之部，斬殺欲逃者八千有余，何其英武！眉宇之中，談吐之間，風(fēng)流氣質(zhì)，何足掛齒？面無(wú)懼色，揮灑自如，雅量高志，何足掛齒？驍勇善戰(zhàn)，馳騁疆場(chǎng)，一代用肩挑！他潑墨寫(xiě)下：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平崗……持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！?/p>

這便是蘇軾的責(zé)任，他用一顆忠誠(chéng)的心擔(dān)起了一個(gè)儒家知識(shí)分子心懷天下的責(zé)任。

創(chuàng)新思路解讀

本段最大的亮點(diǎn)就是考生不僅在呈現(xiàn)素材時(shí)加入了合理的想象，給人以身臨其境之感，而且還融入了作者強(qiáng)烈的情感，這種情景交融的意境自然能令閱卷老師折服！儒將，何足掛齒？怎能不嫉恨你呀，霍去??！

嫉恨你——驃騎將軍霍去病。漠北之戰(zhàn)，你與衛(wèi)青分兵而行。夾擊匈奴，參加此決定匈奴命運(yùn)的大會(huì)戰(zhàn)。自漁陽(yáng)而出，你隨部越過(guò)沙漠，縱馬草原，直抵單于王庭后方，同衛(wèi)青大軍形成包抄之勢(shì)。左有校尉李敢，右有鷹擊司馬趙破奴，身下坐騎快發(fā)汗血，手中寶劍鋒似青缸，利甚龍泉。背襲匈奴大獲全勝，追剿余部，你擒獲人、物、牛羊不計(jì)其數(shù)。班師回朝，位至大司馬，與大將軍衛(wèi)青平起平坐。怎能不嫉恨你呀！

嫉恨你——驃騎將軍霍去病。天妒英才，年僅24歲的你在漠北戰(zhàn)役第二年便猝然早逝，“想君當(dāng)年，颯爽英姿”;哭君早逝，俯地流血。忠義之心，英靈之氣，命終三紀(jì)，名垂千古。哀君情切，愁腸千結(jié)，唯我肝膽，悲無(wú)斷絕。昊天昏暗，三軍嗆然，主為哀泣，友為淚漣。我心實(shí)悲，我心實(shí)痛！武帝命三千鐵甲軍人自長(zhǎng)安到茂陵為你守冢。所修之墓，貌似祁連，記你功績(jī)，標(biāo)榜萬(wàn)年！痛哉！怎能不嫉恨你呀！

而今千年時(shí)光隨風(fēng)逝去，怎能不嫉恨你呀！鼓角爭(zhēng)鳴早已遠(yuǎn)去，黃塵古道已被湮浮，烽火邊城亦已荒蕪。而我，這個(gè)千百年后的后生仍然日日思你，月月念你，年年歲歲地嫉恨你，嫉恨你的“顧方略何如耳，不至學(xué)古兵法”，嫉恨你的“匈奴未滅，何以家為”，嫉恨你的“少言不泄，有氣敢任”，嫉恨你的傲骨錚錚，嫉恨你的光榮顯赫，嫉恨你那輝煌而又短暫的一生！

我要把我一生的咒語(yǔ)送給你——嫉恨你，驃騎將軍霍去??！

創(chuàng)新思路解讀

本文題目新穎，能令閱卷老師耳目一新。作者立意巧妙，反彈琵琶，把對(duì)霍去病的憧憬和贊美，化為一生的“嫉恨”，用“嫉恨你，驃騎將軍霍去病”一句話，經(jīng)緯全文，如音樂(lè)的主旋律一樣在文中反復(fù)出現(xiàn)，既強(qiáng)化突出了文章主題，又產(chǎn)生了一詠三嘆的韻律美，使文章思路清晰，結(jié)構(gòu)井然。

四、為“好炊廚藝”之“深度解讀”

所謂深度解讀就是整篇文章只出現(xiàn)一則素材，而考生卻對(duì)這則素材解讀出深度，解讀出新意，以此深深地震撼閱卷老師。如優(yōu)秀習(xí)作《圓滿與心》：

用線圍一個(gè)圓，無(wú)論在哪一個(gè)點(diǎn)上，輕輕地向圓心方向按下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，少占了一些面積，卻成就了一顆心。

翻開(kāi)塵封的歷史，我看到了赤壁下的蘇軾——

在這里，他與朋友誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章，看白露橫江，水光接天，感受飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙;他以小舟夜泊絕壁下，探究石鐘山的得名，毫無(wú)顧忌地嘆酈元之簡(jiǎn)笑李渤之陋;他以樽中美酒酹江上明月，看亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪，感慨人生如夢(mèng)……

二十二歲登進(jìn)士科，二十七歲登制科頭等，被皇帝預(yù)定為未來(lái)的宰相……多么圓滿的人生路！然而，在輝煌的未來(lái)與眼前的弊政之間，良心讓他選擇直言不諱，“一肚子不合時(shí)宜”使他得罪了當(dāng)權(quán)的宵小。“烏臺(tái)詩(shī)案”被陷之后，蘇軾的圓變得殘缺了。

被貶黃州的蘇軾以自己的靈魂為圓心，向內(nèi)退守，成就了一顆追求精神的解放的心。

用線圍一顆心，在最低落的那個(gè)點(diǎn)上，輕輕地挑起來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn).你將要成就一個(gè)圓。

翻開(kāi)歷史的下一頁(yè)，我看到了西子湖畔的蘇軾——

在這里，再次被迫遠(yuǎn)離政治核心的他看到的不是自己命運(yùn)的坎坷，他看到的是西湖如美麗杭城的眉目，一旦淤塞消失，世間就少了一個(gè)難得的美景。他義賣字畫(huà)，發(fā)動(dòng)募捐，調(diào)動(dòng)民眾疏浚清淤。挖出來(lái)的淤泥如何處置呢？他的目光落到了白堤上，再筑一道大堤，豈不一舉兩得？

于是，五里長(zhǎng)堤，六座石橋，為西子湖再添兩道亮麗的風(fēng)景：“蘇堤春曉”“六橋煙柳”。當(dāng)春日晴朗，柳條低垂，微風(fēng)過(guò)處，萬(wàn)枝婀娜;遇細(xì)雨蒙蒙，煙波浩渺，柳披紗縵……

這本是一道“不為游觀為民耳”的大堤，卻無(wú)意間成了世間最關(guān)的風(fēng)景。這是一道為民謀福的堤，一道中國(guó)文人的社會(huì)良心筑成的堤。有了無(wú)數(shù)絕美的詩(shī)文，再筑一道實(shí)在的長(zhǎng)堤。蘇軾在人生的波折中，用內(nèi)心的低谷成就了近乎圓滿的人生。

歷史的畫(huà)卷合上了，在人生中，我們用心追求圓滿。

創(chuàng)新思路解讀

對(duì)于蘇軾這則老素材，考生如果只是簡(jiǎn)單地引述，不免讓閱卷老師生厭，但本文卻獨(dú)辟蹊徑，對(duì)蘇軾做了深度解讀。行文時(shí)，作者仍使用“被貶黃州…修筑蘇堤”這兩個(gè)經(jīng)典事例，但將這兩個(gè)事例構(gòu)成遞進(jìn)的兩個(gè)層次，用以闡釋在低谷中用心追求圓滿的人生道理。雖說(shuō)這是一則老素材，但考生卻解讀出了思想上的厚度，再加上詩(shī)意化的語(yǔ)言，自然能震撼閱卷老師！

五、為“好炊廚藝”之“巧插詩(shī)詞”

中國(guó)是詩(shī)詞大國(guó)，所謂巧插詩(shī)詞就是考生在運(yùn)用事實(shí)素材時(shí)將一些古典詩(shī)詞巧妙地穿插其中，這樣既能和事實(shí)素材遙相呼應(yīng)，又能披文示意，更能增加文采。如優(yōu)秀習(xí)作《心靈的故鄉(xiāng)》一文片段：

向往莊子，心如澄澈秋水，行若不系之舟，甘愿做一棵守護(hù)月亮的樹(shù);喜歡寶玉，斗草簪花、低吟悄唱，有著“掃將新雪及時(shí)烹”的脫俗閑適;欣賞蘇軾，是他“十年生死兩茫?！钡纳畛涟?，是他“揀盡寒枝不肯棲”的超然曠達(dá)。在心煩意亂之際，吟上一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，或體會(huì)“天地合，乃敢與君絕”的還魂愛(ài)情，或細(xì)品岳飛“知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”的憂患感傷，或感受“一簫一劍平生意”的放蕩不羈。也許，我們無(wú)法再過(guò)古人采薇而食、采菊悠然的生活，但我們?nèi)匀豢梢赃x擇心靈的故鄉(xiāng)，選擇詩(shī)意地生活。

對(duì)于莊子、寶玉、蘇軾等老素材，作者在運(yùn)用時(shí)巧妙地插入了一些詩(shī)詞名句，既披示文意，又讓閱卷老師聞到一股濃濃的書(shū)香氣息，老素材便煥發(fā)出了勃勃生機(jī)！