傳統(tǒng)文化，開拓美術(shù)教學(xué)的新天地

張方燧

【摘 要】將傳統(tǒng)文化融入美術(shù)教學(xué)，首先要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生的美術(shù)興趣；其次要讓學(xué)生用自己的美術(shù)作品表現(xiàn)傳統(tǒng)文化，從而使學(xué)生感受到美術(shù)的豐富內(nèi)涵；再次要讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化過程中培育自己的美術(shù)個性，讓傳統(tǒng)文化得到更好的創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】統(tǒng)文化；美術(shù)教學(xué)；新天地

近年來，隨著新課程改革的不斷深入，傳承我國傳統(tǒng)文化已成為當(dāng)前學(xué)校教育的熱門話題。無論是教育行政部門還是學(xué)校的教育者，都把傳統(tǒng)文化的傳承作為學(xué)校一項重要工作，要求在學(xué)科教學(xué)中要有機(jī)地滲透傳統(tǒng)文化。但就美術(shù)教學(xué)來看，對融入傳統(tǒng)文化開展美術(shù)教育還沒有得到應(yīng)有的重視，甚至在美術(shù)教學(xué)中還回避傳統(tǒng)文化，只是對學(xué)生進(jìn)行簡單的美術(shù)技能訓(xùn)練，很少滲透傳統(tǒng)文化教育，造成了學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的缺失。美術(shù)教學(xué)不能把教學(xué)目標(biāo)局限在學(xué)生的美術(shù)技能上，還要讓學(xué)生在一種美術(shù)文化背景的熏陶下理解美術(shù)藝術(shù)。在美術(shù)教材中，許多內(nèi)容都與我國傳統(tǒng)文化相關(guān)，同時也向?qū)W生呈現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。美術(shù)教學(xué)只有融入傳統(tǒng)文化，才能更好促進(jìn)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的提升，使美術(shù)課堂精彩不斷。下面筆者就結(jié)合浙江人民美術(shù)出版社五年級上冊《民間木雕》一課的教學(xué)，談一談如何讓傳統(tǒng)文化開拓美術(shù)教學(xué)新天地。

一、走進(jìn)傳統(tǒng)文化 激發(fā)美術(shù)興趣

俗話說，興趣是最好的老師。學(xué)生無論學(xué)什么都需要興趣來引導(dǎo)。沒有興趣的引導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)行為是低效甚至是無效的。而如果學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容有興趣，那么，他們就會主動投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。美術(shù)教學(xué)也不例外，由于美術(shù)教學(xué)是一種視覺上的享受，許多學(xué)生因缺乏對藝術(shù)的感受力，他們也許感受不到美術(shù)的藝術(shù)美，再加上美術(shù)技能薄弱，造成學(xué)生對美術(shù)教學(xué)不感興趣，特別是我國傳統(tǒng)文化距離學(xué)生的真實(shí)生活較遠(yuǎn)，許多內(nèi)容學(xué)生在生活中已經(jīng)見不到了。所以很難快速使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。許多學(xué)生受當(dāng)今社會流行文化的影響，無論是社會還是家庭，現(xiàn)代流行文化充滿每一個角落，也在無時不刻地影響學(xué)生。學(xué)生受環(huán)境影響與從眾心理，他們也樂于接受現(xiàn)代流行文化，而他們很難直接對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。這些因素也直接影響了學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的解讀與感受。即使在教材中出現(xiàn)許多傳統(tǒng)文化，學(xué)生也是熟視無睹。所以，立足傳統(tǒng)文化開展美術(shù)教學(xué)，首先要讓學(xué)生愛上傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化帶來的魅力。這樣學(xué)生才能有一種內(nèi)動力走進(jìn)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。那么，如何利用傳統(tǒng)文化激發(fā)學(xué)生的美術(shù)興趣呢？筆者認(rèn)為，學(xué)生只有走進(jìn)傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)文化是自己生活中的一部分，才能融入傳統(tǒng)文化之中，并對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。

比如，在學(xué)習(xí)這一課時，其中一個主要目標(biāo)就是通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生喜歡傳統(tǒng)文化的民族情感。而雕刻藝術(shù)在現(xiàn)實(shí)社會中很少見，特別是手工雕刻，更是少之又少。如果直接讓學(xué)生學(xué)習(xí)木雕技能的話，那么，學(xué)生也許沒有興趣甚至感覺這就是浪費(fèi)時間。所以，在教學(xué)之前，我先給學(xué)生播放一段木雕視頻，當(dāng)學(xué)生看到我國藝術(shù)家把一些不起眼的物品雕刻成這么多惟妙惟肖的作品時，他們的內(nèi)心就不由自主地產(chǎn)生一種贊嘆。這樣觀看視頻，學(xué)生只能從內(nèi)心對木雕者產(chǎn)生敬佩，但對木雕知識的了解還不太多，不能從根本上使學(xué)生對木雕產(chǎn)生興趣。所以，我先讓學(xué)生互相交流自己對這些木雕作品的印象與感受，讓學(xué)生在交流中增進(jìn)對木雕藝術(shù)的情感。接著，我讓學(xué)生了解木雕的特點(diǎn)與種類，讓學(xué)生了解木雕如果按制作材料劃分的話，可以分為黃楊木雕與紫檀木雕；如果按地域劃分的話，可以分為東陽木雕、潮洲木雕、閩中木雕。雕刻的方法也很多，有圓雕、浮雕、半圓雕、鏤空雕、貼雕等。這樣可以在學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生一種民族情懷，但卻沒想到一個小小的木雕作品，竟然還包含這么多知識。因此，學(xué)生對木雕的情感就會升華，而這些情感可以促使學(xué)生更好投入到木雕學(xué)習(xí)中。

二、表現(xiàn)傳統(tǒng)文化 感受美術(shù)內(nèi)涵

美術(shù)教學(xué)是讓學(xué)生用自己的雙手表現(xiàn)美的一門課程?；趥鹘y(tǒng)文化的美術(shù)教學(xué)，我們也要讓學(xué)生動手來表現(xiàn)傳統(tǒng)文化。如果我們把傳統(tǒng)文化融入美術(shù)教學(xué)，只說不做，實(shí)際行動中仍是以前那一套。那么這些傳統(tǒng)文化將很難走進(jìn)學(xué)生的心中。況且，傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵豐富而深邃，學(xué)生只有親身經(jīng)歷了，才能更好地理解這些傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，讓學(xué)生感受到美術(shù)作品不僅可以帶給我們形式上的美，還能帶給我們一種內(nèi)在的美。只有讓學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)表現(xiàn)傳統(tǒng)文化，才能更好地促進(jìn)學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。但是，對學(xué)生來講，傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)一般都非常難，只有讓學(xué)生先進(jìn)行簡單的表現(xiàn)，然后再慢慢延伸，才能使學(xué)生在不斷提升的過程中，感受到美術(shù)帶給自己的文化傳承及美的享受。

比如，在學(xué)習(xí)這一課時，學(xué)生由于從來沒接觸過木雕，對刀法的掌握還不太熟練。如果教學(xué)時只是簡單地布置雕刻任務(wù)就讓學(xué)生進(jìn)行操作，那么，學(xué)生不但不能雕出一副好的木雕作品，還會由于學(xué)生沒有掌握雕刻技法，會產(chǎn)生一種畏情緒，從而把之前對木雕藝術(shù)產(chǎn)生的濃厚興趣也消磨殆盡。

所以，在教學(xué)木雕技法時，我分了三步走：第一步是讓學(xué)生觀察木雕的雕刻步驟，讓學(xué)生模仿、比劃，然后老師在石膏上進(jìn)行示范。當(dāng)學(xué)生對雕刻技法具有豐富的表象時，第二步就是讓學(xué)生在石膏上雕刻。學(xué)生的雕刻技能還不熟練，在石膏上雕刻時，如果發(fā)現(xiàn)有不對的地方，或者自己不滿意時，可以隨時用細(xì)砂紙把石膏抹平，然后繼續(xù)雕刻。這樣學(xué)生科在不斷的雕刻、磨平、再雕刻的過程中，提升自己的雕刻技能。在這一過程中，可以讓學(xué)生在石膏上做出模版，然后再拓印，當(dāng)學(xué)生看到自己拓印的作品時，他們的雕刻信心講會倍增。第三步就是當(dāng)學(xué)生的雕刻技能具備一定的水平時，再讓他們選擇在肥皂、蔬果等其它物品上雕刻。最后，展示學(xué)生的雕刻作品，讓學(xué)生進(jìn)行評價，說一說自己雕刻的作品優(yōu)缺點(diǎn)，以及自己這樣雕刻想表達(dá)一種什么樣的情感，從而讓傳統(tǒng)文化扎根于學(xué)生的內(nèi)心。

三、傳承傳統(tǒng)文化 培育美術(shù)個性

傳統(tǒng)文化是我國經(jīng)過幾千年沉淀下來的優(yōu)秀文化，具有一定的民族特色，它也是我們的瑰寶，但它也不是一成不變的，也是要不斷發(fā)展的，這樣才能使傳統(tǒng)文化內(nèi)容更豐富、形式更多樣。所以，在立足傳統(tǒng)文化開展美術(shù)教學(xué)，不能把立足點(diǎn)放在傳承與模仿上，還要讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)作出具有個性的傳統(tǒng)文化作品，使傳統(tǒng)文化更具有活力。

比如這一課的教學(xué)，我們不能讓學(xué)生僅模仿教材中的幾種木雕進(jìn)行雕刻，還要讓學(xué)生進(jìn)行設(shè)計與創(chuàng)作，使學(xué)生可根據(jù)自己的水平創(chuàng)作出不同的木雕作品。這樣學(xué)生的美術(shù)思維與美術(shù)素養(yǎng)才能在個性化創(chuàng)作過程中得到不斷發(fā)展，使傳統(tǒng)文化在學(xué)生腦海中得到傳承與創(chuàng)新。

總之，立足傳統(tǒng)文化開展美術(shù)教學(xué)是一種全新的教學(xué)視野，我們只有在邊實(shí)踐邊總結(jié)中，才能讓傳統(tǒng)文化更好地促進(jìn)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生都能成為一個有根的人。

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