農(nóng)村老年人文化活動(dòng)參與的困境及對(duì)策探究

李群

【摘 要】 老年人物質(zhì)生活得到基本保障，在精神層面就會(huì)有更高需求，文化活動(dòng)在一定程度上能夠豐富老年人的精神生活。然而，目前農(nóng)村老年人在參與文化活動(dòng)方面存在一些困境。文章以貴州省安順市鎮(zhèn)寧縣石頭寨老年人文化活動(dòng)參與情況為切入點(diǎn)，呈現(xiàn)該地區(qū)老年人參與文化活動(dòng)的現(xiàn)狀，并深入分析該地區(qū)老年人文化活動(dòng)參與的困境成因，最后針對(duì)如何改善農(nóng)村老年人文化活動(dòng)參與的困境從四個(gè)方面提出了對(duì)策建議。

【關(guān)鍵詞】 農(nóng)村老年人;文化活動(dòng);困境;社會(huì)支持

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民生活水平逐步提高，我國(guó)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。當(dāng)基本物質(zhì)條件得到滿足之后，廣大人民群眾開(kāi)始追求精神文化層面的滿足。隨著老齡化社會(huì)的到來(lái)，老年人精神文化生活需求的滿足成為不可忽視的問(wèn)題。老年人在精神文化生活上的需求，不僅應(yīng)當(dāng)?shù)玫缴鐣?huì)的重視，還應(yīng)在一定程度上得到響應(yīng)與滿足。

老年人的精神文化生活需求是從社會(huì)參與開(kāi)始的。關(guān)于老年人社會(huì)參與的相關(guān)問(wèn)題，國(guó)內(nèi)外的學(xué)者進(jìn)行了大量有益的研究。美國(guó)歐類(lèi)斯特·W·伯吉斯將象征符號(hào)互動(dòng)理論中的社會(huì)參與概念引入老年研究領(lǐng)域。在20世紀(jì)80年代，美國(guó)就已經(jīng)把老年人看成是一種十分重要的社會(huì)生產(chǎn)資源，通過(guò)成人教育、再培訓(xùn)和康復(fù)醫(yī)療等方式來(lái)發(fā)展老年人力資源，并且不再把上述活動(dòng)看成是對(duì)老年人的施舍，而是一種投資。在《我國(guó)老年人的文化活動(dòng)及其結(jié)構(gòu)》一文中，作者認(rèn)為，從人的需要理論來(lái)看，文化需要將超越物質(zhì)需要成為老年人群體的主要需要，而以滿足文化需要為目的的文化活動(dòng)將替代生產(chǎn)活動(dòng)成為老年人群體的主要活動(dòng)。[1]對(duì)于農(nóng)村老年人的精神生活狀況，學(xué)者們也做了相關(guān)的研究，例如：舒文杰在《農(nóng)村社區(qū)老年人精神生活質(zhì)量研究》一文中指出，農(nóng)村老年人閑暇時(shí)間比較充裕，但閑暇生活單調(diào)、閑暇活動(dòng)種類(lèi)不豐富。對(duì)提升老年人晚年閑暇生活質(zhì)量還缺乏切實(shí)可行的措施和組織保障，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足大多數(shù)農(nóng)村老年人的精神休閑需要。[2]

縱觀學(xué)界研究成果可知，學(xué)者們對(duì)老年人的社會(huì)參與進(jìn)行了有益的探討，但學(xué)界對(duì)于農(nóng)村老年人文化活動(dòng)參與的困境所進(jìn)行的研究卻相對(duì)較少。文章主要通過(guò)對(duì)貴州省安順市鎮(zhèn)寧縣石頭寨農(nóng)村老年人文化活動(dòng)參與的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，分析該地區(qū)老年人在參與文化活動(dòng)時(shí)存在的困境，并提出可行性對(duì)策。

一、調(diào)查點(diǎn)基本情況的簡(jiǎn)要描述

石頭寨是一個(gè)少數(shù)民族村寨，其中以布依族居多，該村寨以伍姓為主體。它位于貴州省中西部地區(qū)的一個(gè)縣——安順市鎮(zhèn)寧縣。行政區(qū)面積3平方公里，耕地面積為595畝，年生產(chǎn)總值580萬(wàn)元。根據(jù)石頭寨村長(zhǎng)伍文厚介紹，早在600年前，有一位伍姓布依人到達(dá)石頭寨，然后在這里繁衍生息，最終成為一個(gè)寨子。現(xiàn)在，整個(gè)石頭寨村有248戶人家，1582口人，其中，1578人為布依族。石頭寨有很多地方特色，而其中之一就是它的房屋都是以石頭修筑而成，并且房屋都是順山坡修建，村民不用一磚一瓦，修建的房屋經(jīng)久牢固，整個(gè)布局井然有序，石頭房屋冬暖夏涼。此外，石頭寨也是著名的蠟染之鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)貗D女善長(zhǎng)織錦和蠟染。在石頭寨，大部分成年女性都會(huì)制作這種極具地方民族特色的傳統(tǒng)民間手工藝品。

該村總?cè)丝谥?，農(nóng)業(yè)人口1572人，非農(nóng)業(yè)人口10人，蠟染制作是石頭寨的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源。根據(jù)村長(zhǎng)伍長(zhǎng)厚的介紹，石頭寨現(xiàn)有60-79歲的老人為247人，占總?cè)丝诘?5.6%，其中男性有108人，女性有139人;現(xiàn)有的80-99歲的老人為35人，占總?cè)丝诘?.2%，其中男性有14人，女性有21人;有一名103歲的女性老年人?，F(xiàn)在，石頭寨通過(guò)開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)馗鞣N旅游資源，并合會(huì)周邊地區(qū)的旅游資源，大力發(fā)展具有當(dāng)?shù)靥厣泥l(xiāng)村旅游。

二、安順市鎮(zhèn)寧縣石頭寨老年人文化活動(dòng)參與現(xiàn)狀

通過(guò)訪談、觀察以及文獻(xiàn)分析，對(duì)石頭寨老年人文化活動(dòng)參與的現(xiàn)狀進(jìn)行了解。在訪談中，共接觸到25位老人，14位男性和11位女性。年齡均在60-74歲之間。在所調(diào)查的老年人中，與其孫子女一起生活的15人，與其子女一起生活的9人，獨(dú)居的1人。

1、老年人參與的主要文化活動(dòng)類(lèi)型

通過(guò)此次訪談統(tǒng)計(jì)，該地區(qū)老年人閑暇時(shí)間的文化活動(dòng)主要有以下幾種類(lèi)型：打牌、下棋、唱歌跳舞、看電視、讀書(shū)看報(bào)等。

通過(guò)調(diào)查得出，該地老年人的日常文化活動(dòng)類(lèi)型較少，閑暇時(shí)間都以看電視、打牌等形式度過(guò)，很多女性與年長(zhǎng)的老人由于身體條件以及家務(wù)活等限制，基本上很少參與打牌等日?；顒?dòng)。此外，該地大多數(shù)男性老年人，在平時(shí)除了做農(nóng)活外，較年輕的會(huì)選擇出去打牌、下棋等;年齡較大的老人會(huì)選擇在家照顧孫子。女性老年人除了做農(nóng)活外，其余時(shí)間都在家制作蠟染、照顧孫子女、打理家務(wù)等。

2、老年人參與文化活動(dòng)的時(shí)間段

通過(guò)訪談了解到，該地區(qū)的老年人參加文化活動(dòng)的時(shí)間主要集中在節(jié)假日，如傳統(tǒng)的“六月六”、春節(jié)等大型活動(dòng)，這些節(jié)日全村人都會(huì)參與，村民們共同舉辦各種歌舞比賽。除了節(jié)假日之外，在農(nóng)閑時(shí)節(jié)（5-6月份），該村的老人們會(huì)自行組織各種文化娛樂(lè)活動(dòng)，以豐富其閑暇生活。例如：在訪談過(guò)程中，一位老人說(shuō)到，在5-6月份時(shí)他們會(huì)在一個(gè)小型的操場(chǎng)上組織跳舞、下棋等文化娛樂(lè)活動(dòng)。在一天中，該村的老人們比較喜歡在下午2點(diǎn)到3點(diǎn)的時(shí)間段，開(kāi)展各種文化娛樂(lè)活動(dòng)。該村的女性老年人除了農(nóng)忙時(shí)節(jié)，基本上一年四季都在制作蠟染。

3、老年人參與文化活動(dòng)的年齡與性別

通過(guò)此次調(diào)查，得出了一個(gè)關(guān)于石頭寨老年人參與文化活動(dòng)的年齡與性別分布的圖表。

根據(jù)表2，可以得出關(guān)于該地老年人參與文化活動(dòng)在年齡與性別上分布的特點(diǎn)是：相對(duì)于較年長(zhǎng)的老年人而言，較年輕的男性老年人比較喜愛(ài)下棋、打牌等。而較年輕的女性老年人更多參加的文化活動(dòng)則是唱歌跳舞等。石頭寨是著名的蠟染之鄉(xiāng)，這里的蠟染與織錦都是世代傳于女性，因此制作蠟染的只有女性老年人。此外，無(wú)論男性老年人還是女性老年人都會(huì)選擇看電視作為打發(fā)時(shí)間的活動(dòng)方式。

三、安順市鎮(zhèn)寧縣石頭寨老年人文化活動(dòng)參與困境

通過(guò)對(duì)石頭寨的老年人文化活動(dòng)參與現(xiàn)狀的調(diào)查及分析，發(fā)現(xiàn)該地老年人在參與文化活動(dòng)方面存在諸多困境，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、文化活動(dòng)類(lèi)型較少

石頭寨老年人在文化活動(dòng)參與方面最大的困境之一是活動(dòng)類(lèi)型較少。通過(guò)訪談得知，石頭寨老年人在空閑時(shí)間的文化活動(dòng)類(lèi)型較少、相對(duì)比較單一，并且他們集體開(kāi)展的文化娛樂(lè)活動(dòng)非常缺乏。通過(guò)與石頭寨老人們的交談得知，該地老人生活的寨子除了“六月六”、春節(jié)舉辦集體活動(dòng)外，其余時(shí)間沒(méi)有舉辦過(guò)集體的活動(dòng)。老人們平時(shí)的文化娛樂(lè)活動(dòng)不夠豐富，他們大部分的閑暇時(shí)間都是以打牌、下棋、看電視等方式度過(guò)，很少開(kāi)展其他更高層次的文化活動(dòng)，而老年人自身的業(yè)余愛(ài)好也較少。一位69歲的老人說(shuō)到，他既不會(huì)打牌，也不會(huì)下棋，自身也沒(méi)有特別的興趣愛(ài)好，大部分閑暇時(shí)間都以聊天和看電視等方式度過(guò)。因此，這就使得石頭寨的老年人在文化活動(dòng)參與方面呈現(xiàn)出文化活動(dòng)類(lèi)型較少的特征。

2、軟硬件設(shè)施不能滿足需求

通過(guò)調(diào)查了解到，石頭寨的老年人在農(nóng)閑時(shí)節(jié)會(huì)在一個(gè)面積較小的操場(chǎng)上進(jìn)行跳舞、下棋等。由于該操場(chǎng)屬于公共場(chǎng)地，因此寨子里的小孩、大人們很多時(shí)候也會(huì)在操場(chǎng)上進(jìn)行各種活動(dòng)，甚至有的家庭舉辦酒席時(shí)也會(huì)使用該場(chǎng)地。從而使得這片操場(chǎng)在大部分時(shí)間被占用，老人們使用其來(lái)開(kāi)展文化活動(dòng)的時(shí)間及可使用的面積都相對(duì)的縮小。除此之外，雖然在春節(jié)、“六月六”等大型節(jié)日期間，全村寨的人都會(huì)在石頭寨村委會(huì)的廣場(chǎng)處舉辦相關(guān)的文化娛樂(lè)活動(dòng)。但由于該廣場(chǎng)屬于村委會(huì)管理，村委會(huì)只在舉辦重大活動(dòng)時(shí)才會(huì)使用，平時(shí)都不對(duì)外開(kāi)放。因此，該地老年人能用其來(lái)開(kāi)展文化活動(dòng)的幾率很小，甚至幾乎是不可能。另一方面，在石頭寨，舉辦活動(dòng)所需的各種設(shè)備不足，例如：電腦、音響、話筒，以及老人們表演時(shí)所需的服裝都是比較缺乏的，且已有的設(shè)備隨著年份的推移不斷老化。由于用于開(kāi)展老年文化活動(dòng)的資金很少，使得各種設(shè)備長(zhǎng)時(shí)間難以更新。因此，由于軟硬件設(shè)施的缺乏，使得石頭寨老年人參與文化活動(dòng)的需求難以得到滿足。

3、缺乏家人支持

有的老年人自己比較喜歡參加各種文化娛樂(lè)活動(dòng)，但其老伴不喜歡，這種情況也會(huì)成為影響他們參加文化活動(dòng)的因素。在調(diào)查過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)女性老年人基本上都是常年待在家中制作蠟染，或者在農(nóng)忙時(shí)節(jié)做農(nóng)活，她們都不怎么參加文化娛樂(lè)等活動(dòng)。在與一位老人交談時(shí)，他說(shuō)他很喜歡唱歌，也喜歡跳舞，但他的老伴不太喜歡，總覺(jué)得唱歌跳舞啥的太鬧騰了，一不小心還會(huì)傷著身體。因此，他的老伴并不支持他去參加這些文化活動(dòng)。除此之外，許多年輕人由于自身工作忙碌等原因，長(zhǎng)期性的將自己的孩子交于老人們照顧，如若老人們經(jīng)常性地參加各種文化娛樂(lè)活動(dòng)，可能就會(huì)疏于對(duì)小孩的照顧，因此，老人們的子女在一定程度上并不支持老人們參加各種文化娛樂(lè)活動(dòng)。除此之外，子女們考慮到父母的年齡、身體健康等各方面的因素，也認(rèn)為自己的父母不太適合參加各種文化娛樂(lè)活動(dòng)。因此，家人的不支持，成為老年人參加文化活動(dòng)的一大困境。

4、缺乏參與相關(guān)文化活動(dòng)的時(shí)間

在與老年人進(jìn)行訪談的過(guò)程中，當(dāng)問(wèn)及他們參加文化活動(dòng)的情況時(shí)，尤其是女性，普遍反映她們沒(méi)有時(shí)間參加。在石頭寨，農(nóng)忙時(shí)節(jié)，村里的人基本上都要干農(nóng)活。過(guò)了農(nóng)忙時(shí)節(jié)，村里的女性就會(huì)制作各種蠟染進(jìn)行售賣(mài)，從而獲得一定的收入來(lái)補(bǔ)貼家用。除此之外，她們還需要做家務(wù)、照看自己的孫子女?？春⒆?、做家務(wù)等事會(huì)剝奪她們大量的時(shí)間。對(duì)于她們來(lái)說(shuō)，空閑時(shí)間是非常短暫的，這就使得她們經(jīng)常選擇看電視或者串門(mén)等方式來(lái)度過(guò)空閑的時(shí)間。因此，農(nóng)村女性老年人日常生活較為忙碌，閑暇時(shí)間缺乏且利用率較低，這就成為影響石頭寨老年人參加文化活動(dòng)的原因之一。

5、年齡與身體狀況的限制

每個(gè)人身體健康狀況的好壞會(huì)影響其對(duì)文化活動(dòng)的參與度。隨著年齡的不斷增加，老年人的各種生理功能都會(huì)在不同程度上發(fā)生一些較為顯著的退化性變化，各種系統(tǒng)都會(huì)呈衰退和下降趨勢(shì)。這就會(huì)導(dǎo)致老年人們?cè)趨⑴c各種不同類(lèi)型的文化娛樂(lè)活動(dòng)時(shí)較之于其他人會(huì)處于一個(gè)相對(duì)劣勢(shì)的位置。因此，這就存在一些身體狀況較差的老年人在參加文化活動(dòng)以及從事日?；顒?dòng)時(shí)常常會(huì)表現(xiàn)得力不從心，因而也就更少的參加相關(guān)的文化活動(dòng)，最終使得他們參加文化活動(dòng)的頻率越來(lái)越小。因此，老年人自身的身體狀況與年齡也是影響其參加文化活動(dòng)的困境之一。在與一位73歲的老人進(jìn)行交談時(shí)，當(dāng)問(wèn)及閑暇時(shí)間如何度過(guò)時(shí)，這位老人說(shuō)，基本上都是待在家里看電視，由于年齡大了，也不會(huì)參加什么文化娛樂(lè)活動(dòng)。該老人認(rèn)為那些文化娛樂(lè)活動(dòng)都是年輕人的事情，他們年齡大了，沒(méi)有太多的精力去參加。這就成為了老年人參加文化活動(dòng)的一個(gè)困境，即年齡較大的老人在參加文化活動(dòng)方面會(huì)受到一定的限制;其次也與老年人自己參與文化活動(dòng)的認(rèn)識(shí)相關(guān)，不正確的認(rèn)知、參與意識(shí)淡薄，都成為老年人參加文化活動(dòng)的困境。

四、農(nóng)村老年人文化活動(dòng)參與的對(duì)策

1、開(kāi)展形式多樣的農(nóng)村老年人的文化活動(dòng)類(lèi)型

為了有效解決農(nóng)村老年人文化活動(dòng)參與的困境，首先需要做的就是積極開(kāi)展形式多樣的農(nóng)村老年人的文化活動(dòng)類(lèi)型，讓老年人可以根據(jù)自身的情況參與他們所喜歡的文化活動(dòng)。例如，可以通過(guò)購(gòu)買(mǎi)服務(wù)的方式，聘用專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作者，運(yùn)用志愿者的力量，定期的舉辦各種適合老年人參加的文化活動(dòng)，包括：對(duì)唱山歌、扭秧歌、跳廣場(chǎng)舞、舉辦棋藝大比拼、女工秀等各種活動(dòng)。社會(huì)工作者可通過(guò)運(yùn)用小組工作的方法，將老人們組織起來(lái)共同探討他們喜愛(ài)參加的文化活動(dòng)類(lèi)型，并具體了解老人們的身體狀況，然后制定出可行性較高的活動(dòng)方案。

在與石頭寨的一些老人交談的過(guò)程中，當(dāng)問(wèn)及他們平時(shí)是否有舉辦相關(guān)的文化活動(dòng)時(shí)，有少部分老人的回答是不知道和沒(méi)有。因此增加農(nóng)村老年人的文化活動(dòng)類(lèi)型，并對(duì)所開(kāi)展的文化活動(dòng)進(jìn)行宣傳是基層人民政府及農(nóng)村社區(qū)等單位應(yīng)該首先要做的事情。要盡量做到讓全村的老年人都知道村里舉辦的相關(guān)文化活動(dòng)，從而來(lái)提升老人們的參與度，解決他們?cè)趨⑴c文化活動(dòng)過(guò)程中存在的困境。

2、加大宣傳力度，營(yíng)造關(guān)愛(ài)老年人的社會(huì)氛圍

營(yíng)造一個(gè)關(guān)愛(ài)老年人和參與集體文化活動(dòng)的氛圍是必要的。對(duì)此需要通過(guò)增加舉辦相關(guān)文化娛樂(lè)活動(dòng)的頻次，來(lái)提升農(nóng)村老年人的文化活動(dòng)參與度。同時(shí)，當(dāng)?shù)卣蜕鐓^(qū)還可通過(guò)采取各種宣傳方式，如：在村委會(huì)宣傳欄處張貼海報(bào)、制作單頁(yè)進(jìn)行派發(fā)以及讓村委會(huì)工作人員進(jìn)行挨家挨戶的宣傳等措施。從而讓農(nóng)村的老人們了解什么是文化活動(dòng)，對(duì)他們有什么好處以及他們?yōu)槭裁磻?yīng)該參加等，從而改變農(nóng)村老年人對(duì)文化活動(dòng)的認(rèn)識(shí)、營(yíng)造出關(guān)愛(ài)老年人的社會(huì)氛圍，對(duì)老人們積極參與文化活動(dòng)的行為給予鼓勵(lì)和贊賞，讓更多的老人參與到農(nóng)村社區(qū)或相關(guān)組織舉辦的各種文化活動(dòng)中去，從而逐步解決農(nóng)村老年人文化活動(dòng)參與的困境。

3、注重構(gòu)建農(nóng)村老年人文化活動(dòng)參與的支持系統(tǒng)

社會(huì)支持理論認(rèn)為，人的生存需要與他人合作，以及依賴他人的協(xié)助，一個(gè)人所擁有的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)越強(qiáng)大，就越能應(yīng)對(duì)各種來(lái)自環(huán)境的挑戰(zhàn)。作為一名專(zhuān)業(yè)的農(nóng)村社會(huì)工作者，需要通過(guò)借助該理論來(lái)針對(duì)自己的案主的問(wèn)題或者是農(nóng)村老年人的問(wèn)題進(jìn)行分析以及開(kāi)展相應(yīng)的介入工作。從而從正式支持網(wǎng)絡(luò)、非正式支持網(wǎng)絡(luò)著手，切實(shí)幫助他們解決困難。

促進(jìn)農(nóng)村老年人的文化活動(dòng)參與度，需要構(gòu)建農(nóng)村老年人文化活動(dòng)參與的支持系統(tǒng)。包括正式的和非正式的社會(huì)支持。正式的支持系統(tǒng)需要國(guó)家政策的鼓勵(lì)與提倡、基層人民政府部門(mén)提供的物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)等方面的支持以及村委會(huì)和專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作者提供各種專(zhuān)業(yè)服務(wù)等一起來(lái)構(gòu)建;非正式的支持系統(tǒng)需要由老人的配偶、子女、朋友和鄰居等一起來(lái)構(gòu)建，讓老人的親朋好友及鄰居支持并共同參與老年文化活動(dòng)。

4、根據(jù)農(nóng)村老年人的特點(diǎn)來(lái)開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng)

許多老年人進(jìn)入老年期后由于年齡較大，使得他們減少了參加各種文化娛樂(lè)活動(dòng)的次數(shù)。針對(duì)因年齡較大而阻礙老年人參加文化活動(dòng)的困境，政府部門(mén)、村委會(huì)以及農(nóng)村社會(huì)工作者等在開(kāi)展活動(dòng)時(shí)可根據(jù)老年人的生理發(fā)展特點(diǎn)制定出不同的活動(dòng)方案，以符合農(nóng)村老年人生理及心理發(fā)展特點(diǎn)，使得每位老年人都能夠參與其中。村委會(huì)等相關(guān)組織在舉辦活動(dòng)時(shí)應(yīng)盡量避免在農(nóng)忙時(shí)節(jié)舉辦活動(dòng)。并且應(yīng)通過(guò)走訪調(diào)查的方式了解農(nóng)村老人們的時(shí)間安排，以確保老人們都能夠參加到舉辦的文化活動(dòng)中去，從而提高老年人文化活動(dòng)的參與度。

五、結(jié)語(yǔ)

文章只是針對(duì)西部農(nóng)村一個(gè)民族村寨老年人文化活動(dòng)參與困境進(jìn)行的研究，但相信該個(gè)案研究所折射出的特性能夠反映出我國(guó)其他農(nóng)村地區(qū)老年人文化活動(dòng)參與的困境，這一現(xiàn)象具有普遍性。隨著人口老齡化形勢(shì)的日益嚴(yán)峻，老年人文化活動(dòng)參與度的提高可以有效提升老年人的幸福指數(shù)，滿足老年人精神文化層面的需求，有效解決農(nóng)村老年人在文化活動(dòng)參與中的困境，提升社會(huì)的整體文明水平。

【注 釋】

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【作者簡(jiǎn)介】

李 群（1995—）女，漢族，貴州畢節(jié)人，福州大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院在讀碩士.