許傳苗
【摘要】傳統(tǒng)教學(xué)方式和教學(xué)理念忽視了學(xué)生的主體地位,導(dǎo)致學(xué)生的主觀能動(dòng)性無法得到發(fā)揮,這不僅限制了學(xué)生的思維能力,也沒有針對(duì)不同學(xué)生之間的差異開展教學(xué),對(duì)人才的培養(yǎng)十分不利。為了有效解決這一問題,我國對(duì)教育體制、教學(xué)課程等都做了多次改革,旨在通過改革提高學(xué)校教育質(zhì)量,從而推動(dòng)我國教育事業(yè)向前發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】《道德與法治》 自主性學(xué)習(xí) 素質(zhì)教育
【中圖分類號(hào)】G623.15 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2019)12-0068-01
一、自主性學(xué)習(xí)的含義
所謂自主性學(xué)習(xí),具體指的就是在學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提下,利用一定時(shí)間、采取一定方法開展學(xué)習(xí)的過程,因此教師要刺激學(xué)生的主動(dòng)性、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)、提升自主學(xué)習(xí)能力,從而真正讓自主性學(xué)習(xí)得到體現(xiàn)[1]。
二、《道德與法治》的自主學(xué)習(xí)策略
(一)明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),刺激學(xué)生的積極性
要想讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),最重要的是要為學(xué)生設(shè)置科學(xué)合理的學(xué)習(xí)目標(biāo),有了目標(biāo)以后學(xué)生的主動(dòng)性才能被有效激發(fā)。因此教師應(yīng)為學(xué)生設(shè)置《道德與法治》的學(xué)習(xí)目標(biāo)首先要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到本門學(xué)科的實(shí)用性[2]。其次設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)還要讓學(xué)生真正明確學(xué)習(xí)需求,例如在《道德與法治》8年級(jí)上冊(cè)第1單元的學(xué)習(xí)中,學(xué)生將會(huì)接觸到我與社會(huì)、在社會(huì)中成長(zhǎng)、網(wǎng)絡(luò)改變世界、合理利用網(wǎng)絡(luò)等內(nèi)容,這個(gè)時(shí)候教師應(yīng)告知學(xué)生他們和社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系,學(xué)生在學(xué)習(xí)這些和他們成長(zhǎng)有關(guān)的內(nèi)容之后,都對(duì)學(xué)習(xí)《道德與法治》有了初步認(rèn)知,進(jìn)而也有了較為清晰的學(xué)習(xí)需求。
(二)通過教學(xué)情境激發(fā)學(xué)習(xí)主動(dòng)性
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“人類渴望表現(xiàn)自己,渴望通過自己的發(fā)現(xiàn)、研究和探索來了解這個(gè)世界,這種表現(xiàn)欲望在兒童心中最為強(qiáng)烈。”因此教師在教學(xué)的過程中一定要采取有效辦法激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)、幫助學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、逐漸提高自主學(xué)習(xí)能力。例如在講解《道德與法治》8年級(jí)上冊(cè)第2單第4課《社會(huì)生活講道德》時(shí),為學(xué)生設(shè)置了一個(gè)圖書館的情境,在這個(gè)情境中有人大聲說話,有人專心看書,這個(gè)時(shí)候筆者讓學(xué)生對(duì)這些行為進(jìn)行討論,比如在圖書館中哪些行為遵守了社會(huì)道德、哪些違反了社會(huì)道德、什么樣的人值得尊重等。學(xué)生們?cè)谟懻撝卸济靼琢嗽趫D書館大聲說話是不對(duì)的,社會(huì)秩序與社會(huì)道德的重要性,此時(shí)學(xué)生們都表示會(huì)想要繼續(xù)學(xué)習(xí)教材內(nèi)容,主動(dòng)性有了明顯的提高,并且學(xué)生們都逐漸養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,而且學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)的能力也漸漸有了提升[3]。
(三)構(gòu)建以學(xué)生為主的課堂模式
高互動(dòng)的課堂模式是提高學(xué)生主動(dòng)性的有效手段,為此在課堂教學(xué)過程中,應(yīng)選取教材中容易理解的內(nèi)容讓學(xué)生到講臺(tái)上閱讀,在閱讀之后闡述自己對(duì)這些內(nèi)容的看法,而且學(xué)生對(duì)講臺(tái)是充滿敬畏的,在講臺(tái)上閱讀和講解教學(xué)內(nèi)容更能幫助他們深化記憶。
例如在講解8年級(jí)上冊(cè)《道德與法治》第3單元第6課《責(zé)任與角色同在》時(shí),先讓學(xué)生到講臺(tái)上閱讀文中一位15歲少年在樓前空地上踢球,不小心把商店的玻璃撞碎了,店主讓他賠,少年只能回家找家長(zhǎng),他的爸爸說:“玻璃是你弄碎的嗎”,少年回答道:“是”此時(shí)少年的爸爸說:“如果是就必須要陪,但現(xiàn)在你還小,這錢我來付,如果你長(zhǎng)大了再發(fā)生類似的事情……”此時(shí)教材提示讓學(xué)生續(xù)寫爸爸說的話,這個(gè)時(shí)候教師讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)社會(huì)責(zé)任的理解續(xù)寫爸爸說的話。
(四)依托課堂討論培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)水平
在課堂教育過程中,積極開展課堂討論能夠使學(xué)生以教材知識(shí)為基礎(chǔ)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行分析與探討,對(duì)具體的原因加以討論,并對(duì)存在的問題進(jìn)行解決,進(jìn)一步提升學(xué)生綜合能力。在《做負(fù)責(zé)的人》的學(xué)習(xí)過程中,教學(xué)生能夠正確認(rèn)知如何做一名負(fù)責(zé)任的人。但是,仍有部分學(xué)生存在疑問,要想成為負(fù)責(zé)任的人,需要具備什么樣的品質(zhì)呢?此時(shí),教師即可將班級(jí)內(nèi)部學(xué)生分成若干小組,通過小組討論的方式,對(duì)相關(guān)材料進(jìn)行搜集,在自主學(xué)習(xí)與探究的過程中,學(xué)生的思維得到拓展。
三、結(jié)束語
新教改強(qiáng)調(diào)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,提倡學(xué)生主動(dòng)開展學(xué)習(xí),而不是像過去一樣教師宣講,學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。因此要在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的基礎(chǔ)上,結(jié)合創(chuàng)設(shè)情境、提高課堂互動(dòng)對(duì)《道德與法治》教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新,從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生們的自主性學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn):
[1]海世智.淺談初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的培養(yǎng)[J].中華少年,2017(28):14-15.
[2]蔣喜華.初中道德與法治課堂中提高學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”能力的三個(gè)“關(guān)鍵詞”[J].華人時(shí)刊·校長(zhǎng)版,2017(11):50-52.
[3]李淑紅.中學(xué)生道德與法治課程學(xué)習(xí)方法之我見——課堂自主學(xué)習(xí)縮影[J].速讀旬刊,2017(3):32-36.