初中語(yǔ)文文言文教學(xué)策略探究

羅艷麗

摘要：文言文是中國(guó)古代的一種書(shū)面語(yǔ)言組成的文章，主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)言。相比于現(xiàn)代白話(huà)文，文言文具有含蓄內(nèi)斂，意蘊(yùn)雋永，意境悠遠(yuǎn)等特點(diǎn)，是培育學(xué)生的語(yǔ)言修養(yǎng)，陶冶學(xué)生的傳統(tǒng)文化精神，激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同的重要教學(xué)內(nèi)容。本文對(duì)初中語(yǔ)文文言文教學(xué)策略進(jìn)行了初步分析，希望對(duì)初中文言文教學(xué)有所啟迪。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；文言文；教學(xué)策略

文言文教學(xué)需要教師深入理解文言文的特點(diǎn)，結(jié)合初中生的認(rèn)知水平以及學(xué)習(xí)興趣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文言文閱讀指導(dǎo)，拉近學(xué)生和文言文之間的距離。文言文作為中華文化的重要載體，教好文言文不但有利于初中生的未來(lái)學(xué)習(xí)，而且對(duì)于傳承中華民族文化和精神大有好處，教師對(duì)此要有深刻的認(rèn)知。

1 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

初中生的文化基礎(chǔ)不足，接觸文言文不多，而文言文的語(yǔ)言又高度凝練，艱澀深?yuàn)W，很容易讓學(xué)生對(duì)文言文產(chǎn)生畏懼心理。加之一些教師受應(yīng)試教育思維的影響，文言文教學(xué)習(xí)慣于主導(dǎo)和灌輸，總喜歡不厭其煩地逐字逐句地翻譯文本，區(qū)區(qū)幾百字的文言文要耗費(fèi)三四課時(shí)，以數(shù)理剖解之方式，刀斬人文之美之詩(shī)文，焚琴煮鶴，大拆七寶棋臺(tái)，大煞千年風(fēng)景。對(duì)此，新時(shí)代的初中語(yǔ)文文言文教師就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)授課模式，變師本教育為生本教育，給學(xué)生充分的自主權(quán)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中感受到文言文的無(wú)限魅力。初中生已經(jīng)具備了基本的理解能力，而文言文課文的注釋又很詳細(xì)，即使學(xué)生看不懂也可以上網(wǎng)查資料或者問(wèn)老師，所以勿需教師字斟句酌地給學(xué)生串講詮釋。教師只需要做一個(gè)參與者，引導(dǎo)學(xué)生去自讀，分組讀，齊讀，有感情地讀，比賽朗讀等，這樣，學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣自然會(huì)在各種形式的閱讀感知中建立起來(lái)，并逐步認(rèn)識(shí)到文言文的思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的。

2 增加學(xué)生的背誦數(shù)量

初中生對(duì)文言文的感悟和認(rèn)知，只有通過(guò)一定數(shù)量的文言文篇目?jī)?chǔ)備才能有良好的表現(xiàn)。只讀一兩篇文言文，只背一兩段故事內(nèi)容，是無(wú)法感知到文言文獨(dú)到的表達(dá)形式和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的，自然也無(wú)法進(jìn)入到文言文營(yíng)造的世界之中去的。因此教師在文言文課堂上要給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間，讓學(xué)生在閱讀和背誦中去感受文言文的倒裝句式，省略句式，特定結(jié)構(gòu)等，激發(fā)學(xué)生的閱讀情感。拿《與朱元思書(shū)》這篇文言文來(lái)說(shuō)，雖然在語(yǔ)文教材中不是教學(xué)的重點(diǎn)，但是由于其是一篇上佳的寫(xiě)景駢文，將和諧的語(yǔ)言、優(yōu)美的意境和高潔的志趣完美地結(jié)合在了一起，所以教師應(yīng)該在充分認(rèn)識(shí)到這篇文言文的價(jià)值之后讓學(xué)生進(jìn)行背誦，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，開(kāi)闊學(xué)生的文化視野。文言文書(shū)籍浩如煙海，教師要給學(xué)生推薦一些思想性和藝術(shù)性俱佳的書(shū)籍如《古文觀止》，《論語(yǔ)》，《世說(shuō)新語(yǔ)》，《資治通鑒》等，讓學(xué)生利用課余時(shí)間多閱讀，多背誦，打下良好的古文功底。

3 創(chuàng)新新穎的教學(xué)形式

文言文教學(xué)離不開(kāi)教學(xué)形式的創(chuàng)新。拿初中課本八年級(jí)上冊(cè)來(lái)說(shuō)，比如在學(xué)習(xí)《三峽》時(shí)，教師就可借助于多媒體給學(xué)生放映自己制作的一個(gè)《三峽》微課視頻，讓學(xué)生通過(guò)觀看視頻感受三峽的絕美風(fēng)光和磅礴氣勢(shì)，激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望。比如在教學(xué)《愚公移山》時(shí)，教師就可以讓學(xué)生進(jìn)行角色朗讀或者角色表演，有的人扮演愚公，有的人扮演智叟，有的扮演操蛇之神，有的人扮演帝等等，學(xué)生在表演中既能深刻地把握文章的思想內(nèi)容，還能感受到學(xué)習(xí)文言文的美妙，產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)文化和精神的熱愛(ài)之情，同時(shí)還可以鍛煉學(xué)生的組織能力和交流能力。再比如教師可以借助于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)展文言文教學(xué)，經(jīng)常在微信群或者QQ群里給學(xué)生發(fā)一些文言文閱讀材料讓學(xué)生閱讀，學(xué)生們一起鉆研，交流，查古漢語(yǔ)字典詞典等，最終獲得對(duì)全文的認(rèn)識(shí)，這種方法少了課堂教學(xué)的嚴(yán)肅性，學(xué)生有更多的自主思考和交流機(jī)會(huì)，所以能夠在潛移默化中提升學(xué)生們的文言文修養(yǎng)。

4 提升教師的綜合修養(yǎng)

文言文教學(xué)不同于白話(huà)文教學(xué)，它不但需要教師對(duì)文言文有深刻的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，而且還要能夠懷著對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化的情感進(jìn)行教學(xué)。情感教育既是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法，也是提升學(xué)生思想感悟的重要教學(xué)手段。初中生雖然對(duì)祖國(guó)文化缺乏了解，但是他們處于青春期，情感飽滿(mǎn)，教師應(yīng)該借助于情感的啟迪彌補(bǔ)初中生文化基礎(chǔ)不足的劣勢(shì)，使學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中獲得豐富的感悟。教師除了要在教學(xué)上努力提升自己之外，在平時(shí)的生活中，也要注意對(duì)文言文的修煉。如教師可以經(jīng)常用文言文代替白話(huà)文寫(xiě)作，只有在寫(xiě)作實(shí)踐中，教師才能充分認(rèn)識(shí)到文言文的表達(dá)特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，隨著文言文寫(xiě)作水平的提升，教師的文言文教學(xué)能力自然是水漲船高。

5 結(jié)語(yǔ)

文言文教學(xué)的意義和價(jià)值不言而喻。初中語(yǔ)文教師要不斷提升古文修養(yǎng)，創(chuàng)新教學(xué)形式，使文言文教學(xué)既嚴(yán)肅深刻又生動(dòng)活潑，既有人文魅力又有時(shí)代氣息。初中生處于認(rèn)識(shí)和了解中華文化的重要階段，教師一定要增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感，做好文化傳播工作，為文化自信與文化復(fù)興作出自己應(yīng)有的努力。

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[2] 范艷芳.如何提高初中文言文教學(xué)的有效性[J].西部素質(zhì)教育，2019（02）.

（作者單位：青海省西寧市第二十二中學(xué)）