以讀促寫(xiě)，提升學(xué)生寫(xiě)作能力

李丹

在教育改革逐漸深化的當(dāng)今社會(huì)，學(xué)校教育對(duì)于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)給予了很大的關(guān)注。經(jīng)過(guò)教學(xué)制度的不斷改革創(chuàng)新，在開(kāi)放的教學(xué)理念下，為每一門(mén)學(xué)科的課堂教學(xué)都做了精心的設(shè)定。語(yǔ)文是一門(mén)語(yǔ)言類學(xué)科，在這一學(xué)科的學(xué)習(xí)中，寫(xiě)作能力是最能體現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)高低的一種能力。而為了全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的寫(xiě)作能力，“以讀促寫(xiě)”的教學(xué)方法便應(yīng)運(yùn)而生。

寫(xiě)作能力的培養(yǎng)作為語(yǔ)文教學(xué)中的老生常談，一直是阻礙學(xué)生語(yǔ)文發(fā)展的最大絆腳石。但隨著“以讀促寫(xiě)”教學(xué)理念在課堂中的出現(xiàn)，學(xué)生借此克服了學(xué)習(xí)當(dāng)中的這一大障礙。所謂的“以讀促寫(xiě)”，指的是在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)閱讀不同類型的文章，進(jìn)而去學(xué)習(xí)其中不同的寫(xiě)作技巧和方法，豐富自己的語(yǔ)言儲(chǔ)備和素材積累，并最終做到博采眾長(zhǎng)，全面提升自己的語(yǔ)文寫(xiě)作能力。

一、讀“散文”，培養(yǎng)立意能力

“凡文以意為主”，一篇優(yōu)秀的文章首先要有一個(gè)好的“立意”。因此，培養(yǎng)學(xué)生的“立意”能力便成為了提高學(xué)生寫(xiě)作能力的首要前提。在眾多的文學(xué)類型當(dāng)中，我們可以以散文的閱讀為例。散文，是作者描寫(xiě)當(dāng)下見(jiàn)聞，進(jìn)而表達(dá)自己感悟的自由靈活的文學(xué)體裁。散文形散而意不散，雖然在表達(dá)方式上千變?nèi)f化，不拘一格，任意起止，但它們都是在圍繞和服從文章主旨立意的前提下而寫(xiě)。就如蘇軾所說(shuō)：“大略如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生?！笨梢?jiàn)“立意”在一篇散文當(dāng)中的重要性和關(guān)鍵性，由此可見(jiàn)，通過(guò)散文閱讀培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作時(shí)的“立意”能力，是有著不可替代的優(yōu)勢(shì)的。

例如，學(xué)習(xí)荷塘月色一文，文章表達(dá)的主要是作者對(duì)自己所處時(shí)代黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。然而，本文的立意卻十分巧妙，全篇的基調(diào)著力于作者自身“淡淡的情趣”的描寫(xiě)，并沒(méi)有用大幅的文字去進(jìn)行批判性的寫(xiě)作。如文章以作者在小路上的佇立、凝想為線索，將荷塘、花姿、月色、樹(shù)影、霧氣、燈光、小路等在文中一一鋪展開(kāi)來(lái)，使這一切在讀者面前可見(jiàn)可感，可讀性強(qiáng)。之后，才通過(guò)對(duì)心情的抒寫(xiě)，諸如“但熱鬧是他們的，我什么都沒(méi)有、我且享受這無(wú)邊的荷香月色好了”等，表現(xiàn)了自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈和憤怒，以及對(duì)美好、自由、幸福生活的向往。學(xué)生可以通過(guò)對(duì)這篇散文的閱讀，學(xué)習(xí)在寫(xiě)作時(shí)的“立意”技巧，進(jìn)而達(dá)到提升寫(xiě)作能力的目的。

二、讀“小說(shuō)”，提高語(yǔ)言架構(gòu)能力

小說(shuō)，是以刻畫(huà)人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境的描寫(xiě)來(lái)反映某些社會(huì)、生活現(xiàn)象的文學(xué)體裁。由于小說(shuō)通常以時(shí)間為序列，以某些特定人物的心理活動(dòng)和行為活動(dòng)為故事主線來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)，因此，需要作者具有很強(qiáng)的語(yǔ)言架構(gòu)能力才能準(zhǔn)確掌握和控制故事的走向和結(jié)局，從而完成小說(shuō)的整體構(gòu)造。而學(xué)生在寫(xiě)作中的語(yǔ)言架構(gòu)能力，也完全可以通過(guò)小說(shuō)的閱讀來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)和提高，為自身的寫(xiě)作能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

例如，《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文是我國(guó)四大名著《水滸傳》的節(jié)選，但本文也盡顯了“語(yǔ)言架構(gòu)”在小說(shuō)寫(xiě)作中的重要性。在這一節(jié)選中，故事主要是林沖無(wú)辜受害、刺配滄州，然后是陸虞侯等密謀安排林沖接管草料場(chǎng)并實(shí)施加害，接著被林沖無(wú)意間識(shí)破陰謀，怒殺陸虞侯等。整段以強(qiáng)大的語(yǔ)言架構(gòu)能力將林沖人物形象的轉(zhuǎn)變過(guò)程刻畫(huà)得淋漓盡致，同時(shí)也將林沖最終走上反抗道路的原因交待得一清二楚。通過(guò)本文的閱讀，學(xué)生在寫(xiě)作語(yǔ)言架構(gòu)能力方面，獲得了十分重要的啟發(fā)，對(duì)自身的寫(xiě)作能力產(chǎn)生了重要的影響。

三、讀“新聞報(bào)道”，規(guī)范語(yǔ)言應(yīng)用

新聞報(bào)道不同于散文、小說(shuō)等體裁的寫(xiě)作，它自身的特點(diǎn)是語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，通俗易懂，對(duì)于所要表達(dá)的意思用標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言連接起來(lái)，將事情真實(shí)、準(zhǔn)確地進(jìn)行陳述。某種意義上說(shuō)，新聞報(bào)道的寫(xiě)作是最標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的語(yǔ)言寫(xiě)作，也是最基礎(chǔ)、最規(guī)范的語(yǔ)言寫(xiě)作。學(xué)生若想在寫(xiě)作方面有所發(fā)展，首先應(yīng)當(dāng)規(guī)范自己的語(yǔ)言。只有在這一前提下，寫(xiě)作能力才能得到長(zhǎng)足有效的進(jìn)步。

例如，在“短新聞兩篇”之《別了，不列顛尼亞》這篇新聞報(bào)道的教學(xué)中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中感受文章的語(yǔ)言規(guī)范。首先，文章對(duì)事情的起因做了簡(jiǎn)明的概括，交待了時(shí)間、地點(diǎn)、人物，其中沒(méi)有摻雜任何修飾和多余的襯托。中間又以嚴(yán)密的邏輯性對(duì)事情的經(jīng)過(guò)進(jìn)行了詳盡的交待，使人們讀來(lái)一目了然。最后用簡(jiǎn)單的象征性手法，以大英帝國(guó)從海上來(lái)，又從海上去表明了香港回歸這一歷史事件的正式結(jié)束，語(yǔ)言簡(jiǎn)練灑脫，敘事明確而規(guī)范。這樣的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生自身寫(xiě)作基礎(chǔ)的規(guī)范度和語(yǔ)言運(yùn)用能力的提高產(chǎn)生了極大地影響。

總而言之，“以讀促寫(xiě)”的教學(xué)方法極大地促進(jìn)了學(xué)生的寫(xiě)作能力，并且取得的教學(xué)成果也是教育界有目共睹的。因此，我們作為一線教學(xué)者，應(yīng)當(dāng)積極利用這一優(yōu)越的教學(xué)手段，為提高課堂的教學(xué)效率和提升學(xué)生的綜合素質(zhì)能力做出自身不懈的努力。