優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職語文教學(xué)中的滲透研究

李麗 王圣龍

[摘? 要]優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶。經(jīng)濟全球化的快速發(fā)展，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展對中華民族來說就顯得更為重要了。因此，在高職語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尤為必要。

[關(guān)鍵詞]優(yōu)秀傳統(tǒng)文化? 高職語文教學(xué)? 滲透

引? 言

中華民族綿延五千年的傳統(tǒng)文化深沉厚重，在人類文明史中絕無僅有，是我們的精神瑰寶，更是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的精神源泉。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要傳承和發(fā)展，高職是進行文化傳播發(fā)展的主要陣地。作為一名新時代的高職語文教師，有責(zé)任和義務(wù)肩負起傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的職責(zé)，在高職語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)高素質(zhì)、高水平的畢業(yè)生。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性

思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化凝聚了歷代先賢的心血，是中華民族智慧的結(jié)晶，是國家和民族發(fā)展的精神源泉，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，始終堅持正確的發(fā)展方向，才能最終實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

高職學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性

在經(jīng)濟全球化的驅(qū)動下，中華民族應(yīng)該以什么樣的姿態(tài)參與世界舞臺上的合作與競爭，是一個現(xiàn)實而迫切的問題。特色鮮明、豐富多彩的多元民族文化并存，百花齊放，百家爭鳴才能實現(xiàn)社會發(fā)展的良性循環(huán)。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展需要中華兒女為之奮斗，當(dāng)代大學(xué)生是國家和民族發(fā)展的未來和希望，肩負著重要的歷史責(zé)任，多了解和學(xué)習(xí)掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是十分必要的。西方意識形態(tài)的沖擊，使大學(xué)生的人生觀發(fā)生了巨大變化，價值觀被扭曲，極大地影響了大學(xué)生健康思想的形成和對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)識。加強對學(xué)生中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和引導(dǎo)，有利于他們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)識和深入理解，培養(yǎng)和樹立他們的民族文化自信，使他們對人生有一個全新的認(rèn)識和規(guī)劃，有利于引導(dǎo)他們的職業(yè)生涯規(guī)劃。

高職院校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀

近年來，隨著國家對職業(yè)教育發(fā)展的關(guān)注和政策支持力度的加大，高等職業(yè)教育得以快速發(fā)展，高職院校為社會培養(yǎng)了一大批市場急需的技術(shù)技能型人才。高職院校的教育教學(xué)更重視對專業(yè)知識和技能的培養(yǎng)，但往往輕視文化課的教育。久而久之，會從某種程度上導(dǎo)致人才培養(yǎng)質(zhì)量的下滑，影響學(xué)生的全面發(fā)展，影響育人效果，使學(xué)生未來職業(yè)生涯的發(fā)展缺乏持續(xù)的動力。從學(xué)生自身而言，為了能順利畢業(yè)及受就業(yè)壓力和經(jīng)濟的影響，往往也不太注重自身文化素質(zhì)的提高，對教師開展的傳統(tǒng)文化教育不免有厭煩情緒，不利于教師在教學(xué)中融合滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

高職語文中有許多經(jīng)典的古詩文，其蘊含著豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但古詩文與現(xiàn)代白話在語法、構(gòu)詞、詞義等方面均有明顯差別，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難免比較吃力，他們從心理上不愿意花時間去學(xué)習(xí)和理解文章的思想、意義，也就忽略了其所包含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，這也使得教師無法有效地進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透教育。

高職語文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透教育

高校寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境更有利于學(xué)生盡情感受高職語文課程中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，深入發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化的精髓。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大多見于經(jīng)典的詩歌、散文、戲劇、小說等中，通過高職語文教學(xué)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大有可為。

1.教師加強自身優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)力度。

高職語文教師只有具備深厚的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，才能更好地將中國傳統(tǒng)文化滲透給學(xué)生。教師應(yīng)不斷地給自己充電，力求掌握更多的傳統(tǒng)文化知識，娓娓道來博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做到言傳身教，使學(xué)生理解這些道理。努力成為一位學(xué)識淵博、溫文爾雅、傳統(tǒng)文化底蘊深厚的高職語文教師。

2.經(jīng)典文學(xué)作品的選取更具典型性。

具有厚重精神的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，經(jīng)典的文學(xué)作品數(shù)不勝數(shù)，研究的重點是人的生存問題。講解作品中的人物時，分析在當(dāng)時的社會環(huán)境中，人應(yīng)該怎樣生存及如何突破生存困難，尋找生存辦法，這才是中國文化的核心所在。在作品講解時，從精要部分出發(fā)，以學(xué)生的生活實際切入，認(rèn)真闡述人生的真諦，將難以理解的內(nèi)容融于淺顯易懂、催人奮進、努力拼搏的實例當(dāng)中，以情感人，努力培養(yǎng)學(xué)生敢于迎難而上、勇于登攀高峰的意志品質(zhì)。

3.合理展現(xiàn)杰出人物的人格精神。

歷史上許多偉大的文學(xué)家、思想家、藝術(shù)家、科學(xué)家所展現(xiàn)的人格精神，對大學(xué)生的意志品質(zhì)和健全人格的形成具有非常重要的引領(lǐng)作用。這些名人都具有超凡脫俗的品格氣質(zhì)和高尚的道德情操，在中國傳統(tǒng)文化中熠熠生輝。例如，孔子“知其不可而為之”的孜孜不倦，屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的倔強不屈，司馬遷“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的矢志不移，蘇軾“也無風(fēng)雨也無晴”的超強環(huán)境適應(yīng)能力等。教師在講解時，要重點分析這些名家如何根據(jù)當(dāng)時的生存現(xiàn)狀發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，如何克服重重困難創(chuàng)作出了千古名篇，展現(xiàn)出自己堅定的人生信念。學(xué)生透過這些名家成長歷程經(jīng)歷的種種磨難，跌倒又爬起之中獲得精神的洗禮，對他們的人生信仰和健全人格的形成產(chǎn)生非常重要的影響。

4.聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實際。

高職院校的很多學(xué)生由于缺少職業(yè)生涯規(guī)劃，找不到自己的人生方向，缺乏理想和追求，導(dǎo)致學(xué)習(xí)被動應(yīng)付。針對學(xué)生的這種現(xiàn)狀，在教授楊炯《從軍行》時，我先是與學(xué)生聊起了就業(yè)的話題，當(dāng)大家七嘴八舌爭論所學(xué)專業(yè)職業(yè)競爭力，說很難有什么發(fā)展?jié)摿r，我適時加入討論，幫他們分析文章。當(dāng)時的形勢是連年征戰(zhàn)，人們要實現(xiàn)報國之志就要到苦寒之地，此詩字里行間抒發(fā)了作者立功邊塞的志向和不甘庸碌此生的胸襟和抱負。而我們生逢這樣一個和平又偉大的時代，只要胸懷抱負，目標(biāo)明確并為此努力奮斗，就一定能實現(xiàn)自己的理想。任何專業(yè)，只要學(xué)有所專、學(xué)有所長、學(xué)有所成，就一定能夠闖出一片屬于自己的天地。立雄心壯志、建豐功偉業(yè)也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。

5.增加古文字和書法的教學(xué)內(nèi)容。

在高職語文教學(xué)中適當(dāng)穿插古文字的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生初步了解古文字的構(gòu)形法、構(gòu)意法，了解古文字的基本含義，充分體會漢字和書法的形意線條之美，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育滲透其中。魯迅先生曾說，漢字的基礎(chǔ)是象形。象形字就是通過摹寫客觀物象的形體來表義。例如，“烏”字與“鳥”字，“烏”是將“鳥”頭上的一點舍去，這一點表示眼睛。為什么畫“鳥”不點睛就是“烏”呢？象形造字法，關(guān)鍵是要抓住形象特征。“烏”全身都是黑色（脖子下方有白羽毛的稱之為鴉），烏的眼睛也是黑色，通體漆黑一團，似無眼睛，所以“鳥”字點睛，“烏”則不見其睛。書法是和漢字緊密結(jié)合在一起的一門獨特藝術(shù)。如王羲之的《蘭亭序》字字精到，“之”字各具姿態(tài)，一字一形，可說是匠心獨運。章法布局奇巧，前松后緊，處處透出晉人風(fēng)韻。作品中流露的是傳統(tǒng)文化中的溫婉和美，讓觀者有一種如沐春風(fēng)、難以言表的愜意舒暢，而這正是書法家深厚修養(yǎng)和高尚情操的自然流淌。

結(jié)? 語

高職語文教學(xué)應(yīng)充分利用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量，啟迪大學(xué)生的心智，提升大學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，樹立文化自信，培養(yǎng)具有中國現(xiàn)代文化意識和勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)造的當(dāng)代大學(xué)生，為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校的傳承和發(fā)展添磚加瓦。人無精神不立，國無文化不強。只有繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以此為根，中華民族才能屹立于世界民族之林而不倒，才能真正實現(xiàn)偉大的中國夢！

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作者單位：陜西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院? 陜西西安