陳治華
摘要:隨著教育的不斷改革,高等院校開始愈發(fā)重視學(xué)生的綜合素養(yǎng),很多院校都開設(shè)了美術(shù)鑒賞的課程,并且也積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。但是在具體的教學(xué)過程當(dāng)中,由于很多學(xué)校對(duì)美術(shù)鑒賞課程不是太重視,教學(xué)的理念相對(duì)比較落后,教學(xué)的方法也比較單調(diào)和呆板,這些都影響了美術(shù)鑒賞課程發(fā)揮其應(yīng)有的作用。因此,在當(dāng)前新課程改革的背景之下,具體分析當(dāng)下高校美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)模式以及其出現(xiàn)的各類問題,并針對(duì)其調(diào)整教學(xué)模式,從而能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生并幫助其培養(yǎng)健康的審美情趣,進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:高校? ?美術(shù)鑒賞課程? ?教學(xué)模式? ?改革
中圖分類號(hào):J20-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1008-3359(2019)04-0141-02
一、高等院校美術(shù)鑒賞課程的內(nèi)涵以及意義
與美術(shù)欣賞課程不同,美術(shù)鑒賞課程往往在于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,讓學(xué)生從一般的感性認(rèn)知上升到理性的認(rèn)知,它需要調(diào)動(dòng)各個(gè)感官,并且運(yùn)用生活上的經(jīng)驗(yàn)與文化常識(shí)一起,從而形成一種綜合性的審美感受。在高校開設(shè)美術(shù)鑒賞課程,其主要目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生能夠在更高的一個(gè)層次上感受到美術(shù)作品所包含的文化價(jià)值。通過對(duì)一件好的美術(shù)作品的感知,并對(duì)其進(jìn)行鑒賞、分析,從而進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到這件美術(shù)作品所蘊(yùn)含的價(jià)值,進(jìn)而讓大學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到進(jìn)一步的提升。與以往的大學(xué)生不同,當(dāng)代大學(xué)生所生活的環(huán)境相對(duì)來(lái)說比較優(yōu)越,他們其中的一大部分都相對(duì)來(lái)說見識(shí)較為廣博,因此他們具有一定的審美素養(yǎng)。而當(dāng)代大學(xué)生又與傳統(tǒng)社會(huì)有著一定的差異,他們所面臨的社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)與就業(yè)的壓力比較嚴(yán)峻,因此,他們常常面對(duì)著較大的壓力,這也就導(dǎo)致了他們?cè)诤芏鄷r(shí)候不得不放棄對(duì)藝術(shù)鑒賞方面的追求而去應(yīng)付枯燥無(wú)味的學(xué)習(xí),從而能夠使其在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中謀得一席。但是,美術(shù)鑒賞事實(shí)上對(duì)人的綜合素養(yǎng)方面有所提高,使高校大學(xué)生能夠得到全面的發(fā)展,而不僅僅是停留在專業(yè)課的層面,這也是高校開始美術(shù)鑒賞課程的初衷以及其意義所在。
二、當(dāng)前高等院校美術(shù)鑒賞課程教學(xué)中存在的問題
(一)美術(shù)鑒賞課程的教材比較欠缺
雖然當(dāng)前高校對(duì)在美術(shù)鑒賞課程上應(yīng)用了一定的教材,但事實(shí)上每個(gè)高校所選取的教材各不相同,美術(shù)鑒賞課程的教材種類也比較繁多,很多教材在內(nèi)容上雖然大同小異,但是其卻為形成一定的教材體系,另外,很多內(nèi)容比較老套也是美術(shù)鑒賞課的教材上的一個(gè)問題。美術(shù)鑒賞課程一般都是對(duì)美術(shù)的基本內(nèi)容進(jìn)行一定的介紹,然后對(duì)國(guó)外的油畫等進(jìn)行一定的簡(jiǎn)單的介紹,最后是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫進(jìn)行一定的介紹和鑒賞。從這類教材的編輯來(lái)看,它們都擁有一定的體例形式,而這類的體例形式有相對(duì)比較單一和固定,很難能夠引起當(dāng)代大學(xué)生的注意和認(rèn)同,自然很難能夠引起大學(xué)生對(duì)這個(gè)課程的興趣。
(二)美術(shù)鑒賞課程師資匱乏
在高等院校的美術(shù)鑒賞課程當(dāng)中,其最為突出的問題實(shí)際上是高等院校在美術(shù)鑒賞課程當(dāng)中的師資的匱乏。很多院校都沒有美術(shù)鑒賞課的專職教師,都是由其他美術(shù)教師來(lái)兼任此項(xiàng)課程,由于其他教師也并非是這方面的專業(yè),因此,很多教師在這方面本身就研究不夠深入,從而致使學(xué)生在這方面實(shí)際上也是無(wú)法更好的進(jìn)行理解。事實(shí)上,很多高校的美術(shù)鑒賞課程由于教師并非專業(yè)出身,這就使得其并不能夠很好的幫助學(xué)生進(jìn)行美術(shù)鑒賞,其在課堂上講解的很多內(nèi)容,很多也都來(lái)自網(wǎng)絡(luò)上對(duì)其的講解,這僅僅是一家之言,而教師因?yàn)楸旧韺?duì)這方面的欠缺也不能夠加入自身對(duì)其的理解,這就導(dǎo)致了這樣的課程是機(jī)械化的,從而也就很難在此方面帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入的探究。
(三)美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)方法相對(duì)單一
由于目前很多高校在美術(shù)鑒賞課程方面的教學(xué)的理念與教學(xué)的模式都相對(duì)較為落后,這就使得很多高校的美術(shù)鑒賞課程實(shí)際上的教學(xué)方法都較為單一、呆板,在課堂上的教學(xué)相對(duì)機(jī)械化,缺乏特點(diǎn)與靈活性。實(shí)際上,很多高校的教師在備課當(dāng)中都沒有進(jìn)行相關(guān)的分析,而又因其在這個(gè)方面研究的不夠深入,課堂講解上學(xué)生也感到缺乏興趣,從而就使得教師沒有認(rèn)真分析,學(xué)生沒有認(rèn)真聽講。美術(shù)鑒賞課程僅僅流于形式,缺乏實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。在國(guó)外一些先進(jìn)的國(guó)家,高校當(dāng)中對(duì)美術(shù)鑒賞教學(xué)的理念比較先進(jìn),教師重視讓學(xué)生進(jìn)行自我的思考,在教學(xué)過程當(dāng)中也能夠深入淺出的進(jìn)行講解,教學(xué)方式比較靈活,充滿靈動(dòng)型。因此,我們應(yīng)當(dāng)能夠借鑒國(guó)外的這種教學(xué)方式,更新教學(xué)的理念與方法,從而能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。
(四)美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)設(shè)施不足
當(dāng)前對(duì)于很多高校來(lái)講,其美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)的硬件設(shè)施較為缺乏也是其美術(shù)鑒賞課程當(dāng)中的一個(gè)較為突出的問題。很多高校在開展美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)過程當(dāng)中往往都沒有一個(gè)相對(duì)固定的教學(xué)環(huán)境,缺少一個(gè)固定的教室,很多高校的美術(shù)鑒賞課都非常依賴學(xué)生,依賴學(xué)生自身的融入。事實(shí)上是,教師通過播放幻燈片的方式讓學(xué)生融入到其中,這實(shí)際上很難,一方面由于教師在這方面的了解欠缺,其講解很難讓學(xué)生能夠深入理解并沉浸其中,另一方面,僅僅依靠幻燈片進(jìn)行沉浸對(duì)于學(xué)生來(lái)講較為強(qiáng)人所難。美術(shù)鑒賞的實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生進(jìn)行觀察,通過學(xué)生本身的觀察,能夠在鑒賞的過程當(dāng)中用心感受,并提高自己的素養(yǎng)。除了藝術(shù)類的院校,很多院校也都往往沒有這方面的有力支持,在藝術(shù)鑒賞方面的硬件設(shè)施不足,很難能夠讓這個(gè)課程進(jìn)一步發(fā)展。
三、高校美術(shù)鑒賞課程教學(xué)改革的途徑與策略
美術(shù)鑒賞課程實(shí)際上就是幫助學(xué)生理解美術(shù)作品的本質(zhì),進(jìn)而能夠提升自身的人文素養(yǎng)。這不僅僅是幫助學(xué)生積累傳統(tǒng)意義上的所謂的美術(shù)知識(shí),而是借由此提高學(xué)生本身的綜合素養(yǎng)。因此,在當(dāng)前的這種環(huán)境與形勢(shì)下,高校的美術(shù)鑒賞課程也應(yīng)當(dāng)不斷的進(jìn)行調(diào)整和完善,有的放矢的進(jìn)行美術(shù)課程的建構(gòu),完善美術(shù)鑒賞課程的課程體系,從而使美術(shù)鑒賞課程能夠繼續(xù)往前發(fā)展。
(一)開展積極引導(dǎo)性的教學(xué)
美術(shù)鑒賞課程是一種旨在提高學(xué)生本身的綜合素養(yǎng)的一門課程,因而,教師在課堂上不宜用其他課程的那種宣講的教學(xué)模式,應(yīng)當(dāng)能夠積極的引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生能夠從自身出發(fā),發(fā)表自己的見解與觀點(diǎn)。在美術(shù)鑒賞課程上,教師不應(yīng)當(dāng)首先發(fā)表自己的看法與觀點(diǎn),或者是借由自己對(duì)作品的分析與評(píng)價(jià),逐步進(jìn)行課堂的展開,而是應(yīng)當(dāng)從學(xué)生出發(fā),積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生自己對(duì)這個(gè)作品首先發(fā)表其感性的認(rèn)知,對(duì)作品進(jìn)行相關(guān)的了解與解剖,讓學(xué)生能夠自己去感受作品的思想,去與作者的思維與脈搏相適應(yīng),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。教師可以在課前布置相關(guān)的預(yù)習(xí),讓學(xué)生在課下先去了解作者的相關(guān)的生平資料,主要的藝術(shù)作品,讓學(xué)生在課前先進(jìn)行相關(guān)的講解,闡述自己對(duì)這個(gè)作品的看法,然后再由教師進(jìn)行相關(guān)的引導(dǎo)與闡述,而不是機(jī)械的聽老師講解,學(xué)生本身并沒有做任何的感想,也不了解作品本身。
(二)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力與藝術(shù)素養(yǎng)
美術(shù)鑒賞課是人們運(yùn)用自己的視覺感知與已有的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行相關(guān)的理解與感知,因此,學(xué)生要具備一定的感受、體驗(yàn)、聯(lián)想與分析的能力。美術(shù)鑒賞本身就是了解作品的藝術(shù)魅力與價(jià)值,其目的是教誨學(xué)生如何卻學(xué)習(xí)與分析美術(shù)作品,掌握其相關(guān)的鑒賞知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),從而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)和熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化的能力。因此,應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生本身的思維發(fā)展的特點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行審美的教育,幫助其提高審美能力與藝術(shù)素養(yǎng),在課下讓學(xué)生能夠多了解相關(guān)的作品,從而幫助學(xué)生提高其審美理解的能力與趣味,進(jìn)而幫助學(xué)生擴(kuò)大其視野,能夠更好的提高學(xué)生的審美情趣與素養(yǎng)。
(三)創(chuàng)新教學(xué)方法
在美術(shù)鑒賞的過程當(dāng)中,可以引入新的教學(xué)方式與方法,比如說可以采用比較的教學(xué)方法,將相關(guān)的美術(shù)作品都放置在統(tǒng)一的欣賞環(huán)境當(dāng)中,將同一個(gè)畫家的不同時(shí)期的作品,或者是不同畫家同一時(shí)期的作品進(jìn)行相應(yīng)的比較,通過古今、中外的相關(guān)比較,或者是同一個(gè)題材的相關(guān)的比較,比較畫家的生平以及創(chuàng)作背景,讓學(xué)生了解在相關(guān)的時(shí)間段內(nèi)的學(xué)生的作品,將感性的認(rèn)知上升為理性的理解,從而讓學(xué)生能夠在鑒賞的過程當(dāng)中更加具有深刻的認(rèn)識(shí)與清晰的理論。這個(gè)過程并不是一蹴而就的,需要學(xué)生和教師的共同努力,在不斷的深入的過程當(dāng)中,使之形象化,從而提高學(xué)生的鑒賞能力。
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