以特色校本課程開發(fā)促進學(xué)校特色發(fā)展

吳莉

【摘要】本文結(jié)合南寧市菠蘿嶺小學(xué)開發(fā)校本課程的經(jīng)驗，從促進學(xué)校特色發(fā)展的角度系統(tǒng)闡述了校本課程開發(fā)的內(nèi)涵、原則、程序和評價方法。

【關(guān)鍵詞】校本課程 學(xué)校特色

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2019）02A-0010-02

目前，隨著我國教育改革的不斷深入，完整的課程體系建構(gòu)越來越受到重視。教育學(xué)者崔允淳認為：學(xué)校實施的課程既應(yīng)體現(xiàn)一個國家的意志，又應(yīng)盡可能滿足學(xué)生個性發(fā)展的需要，還要考慮到地方和學(xué)校的差異性。因此，學(xué)校實施的課程應(yīng)包括國家課程、地方課程和校本課程，形成富有特色的基礎(chǔ)教育三級課程管理的新體系。而有特色的校本課程正是一所學(xué)校辦學(xué)特色的重要標志。

近幾年來，筆者所在學(xué)校根據(jù)周邊社區(qū)有較多掌握傳統(tǒng)手工藝制作的老人這一特點，將傳統(tǒng)民族文化引入學(xué)校，并以此為核心積極開發(fā)校本課程，針對不同年齡學(xué)生的身心特點，分年級實施“民族大課堂”校本課程。在“民族大課堂”中，學(xué)生講著生動的民間故事，學(xué)唱別有韻味的民族歌謠，學(xué)習(xí)制作獨特的民間工藝品，在學(xué)校舉辦的民族文化節(jié)中體驗豐富多彩的民族習(xí)俗文化……在校本課程中，學(xué)生不但對我國豐富多樣的民俗文化有所了解，學(xué)到了知識和技能，還在民族文化獨特審美趣味的熏陶中，發(fā)展了鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，從而增強了對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感、自豪感，彰顯了學(xué)校文化特色。

一、校本課程開發(fā)的內(nèi)涵

校本課程，即在具體實施國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學(xué)生的需求和學(xué)校的課程資源進行科學(xué)的評估，由學(xué)校組織開發(fā)的個性化、可供學(xué)生選擇的課程。校本課程開發(fā)的內(nèi)涵可以用三句話進行歸納，即“為了學(xué)校的自身發(fā)展”“基于學(xué)校的現(xiàn)狀和發(fā)展定位”“在學(xué)校中進行”。

“為了學(xué)校的自身發(fā)展”是指學(xué)校的一切教育工作和改革措施都要有利于學(xué)校自身的發(fā)展，有利于學(xué)校的組織建設(shè)，最終有利于學(xué)校全體師生的發(fā)展。

“基于學(xué)校的現(xiàn)狀和發(fā)展定位”是指校情是校本課程開發(fā)的基礎(chǔ)?；谛Ｇ椋褪且鹬貙W(xué)校的歷史沿革，充分認識學(xué)校的地位和作用，切實從學(xué)校的實際情況出發(fā)，根據(jù)時勢的發(fā)展適時調(diào)整學(xué)校的定位，做好學(xué)校自身組織的發(fā)展設(shè)計，構(gòu)建一個民主開放、能自我更新的學(xué)校組織?！霸趯W(xué)校中進行”不僅是指學(xué)校的各項教育工作和教改工作主要在學(xué)校這個特殊的場所內(nèi)進行，更是指上述所有教育活動均離不開學(xué)校成員的理解、支持和參與。筆者認為，“在學(xué)校進行”的本質(zhì)是以人為本。它的涵義在于：校本課程開發(fā)要充分發(fā)揮學(xué)校全體教職工、學(xué)生、家長的積極性、主動性、創(chuàng)新性，有效整合學(xué)校的各類資源，挖掘人的潛能，基于師生的發(fā)展需求，最終的評價也回到能否充分滿足學(xué)校師生的發(fā)展這一源點上來。

二、校本課程開發(fā)的原則

校本課程開發(fā)要遵循教育發(fā)展的基本規(guī)律，立足于教育內(nèi)在價值與工具性價值的辯證統(tǒng)一，并據(jù)此制定用以規(guī)范課程目標、課程性質(zhì)、課程內(nèi)容選擇、課程實施渠道以及課程評價標準等的一系列要求。校本課程開發(fā)應(yīng)遵循如下原則：

一是校本課程開發(fā)的主體性原則。它的涵義是：校本課程要以學(xué)校為主體進行開發(fā)，以教師為開發(fā)的主體力量，并適切融入校外資源，以學(xué)生的實際需要為出發(fā)點，以發(fā)展學(xué)生的個性特長為目標，在實施過程中要重視學(xué)生的參與以及學(xué)生學(xué)習(xí)后的反饋。

二是校本課程開發(fā)的特殊目標與一般目標相結(jié)合的原則。在設(shè)計校本課程時，要將校本課程的特殊、具體的目標與國家課程的一般性目標結(jié)合起來，讓教學(xué)活動在這二者的聯(lián)系中有序發(fā)生，而課程評價也同樣在此指導(dǎo)下開展。

三是校本課程開發(fā)的“教學(xué)做合一”的原則。“教學(xué)做合一”是著名教育家陶行知先生的教育思想精髓。這一思想強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容既來源于生活，又能在生活中發(fā)揮作用。所以，在課程內(nèi)容的選取上應(yīng)貼近生活，選取學(xué)生熟悉的且有利于學(xué)生發(fā)展的內(nèi)容。在課程形式上，“做”是其主要形式，即強調(diào)在教學(xué)方法上，通常采用大量直觀的實物、模型、圖片，通過大量的動手實踐活動培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新思維。

四是校本課程開發(fā)的綜合性原則。該原則體現(xiàn)在兩個方面：一是校本課程的知識組織類型是橫向的而非國家課程強調(diào)的縱向的知識聯(lián)系。這意味著校本課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容要跨學(xué)科進行整合，讓特定的教學(xué)內(nèi)容與其他課程內(nèi)容聯(lián)系起來，便于學(xué)生把不同學(xué)科的知識聯(lián)系起來，獲得更豐富的知識經(jīng)驗。二是校本課程要以學(xué)生的發(fā)展或解決問題為價值取向，在教學(xué)組織形式上要注意把學(xué)生的生活經(jīng)驗、獲取知識的方式、知識和技能這三個方面整合起來，以達到學(xué)生在知識、技能、思維、情感態(tài)度等方面的綜合性提升。

五是校本課程資源開發(fā)的地域性原則。生活在一定地域內(nèi)的學(xué)生，其興趣愛好普遍受到周圍環(huán)境、民俗民風(fēng)的巨大影響，校本課程的開發(fā)不可能完全脫離當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境、歷史、文化、經(jīng)濟、資源等。校本課程開發(fā)的目的之一是要滿足地域內(nèi)學(xué)生的發(fā)展需要，在內(nèi)容選取上一般側(cè)重于學(xué)校特色類、學(xué)生興趣類和地域鄉(xiāng)土類課程。后者充分體現(xiàn)了校本課程開發(fā)的地域性視角。這也成為許多地方的學(xué)校在開發(fā)校本課程時常見的切入點。社區(qū)蘊藏的豐富校外資源往往是校內(nèi)資源所不能比擬的，它主要可分為人力資源、環(huán)境資源兩大類。人力資源主要指社區(qū)內(nèi)的社會各界有識之士和具備各種專業(yè)特長的居民。例如，筆者所在學(xué)校依托社區(qū)資源，挖掘、整理民間藝術(shù)，特別聘請民間老藝人到校教授傳統(tǒng)手工技藝，聘請精通民俗文化的藝術(shù)家到校擔(dān)任民族文化課的顧問。此舉解決了校本課程開發(fā)和實施中專業(yè)教師短缺的問題。社區(qū)環(huán)境資源的開發(fā)為學(xué)校組織學(xué)生開展校外實踐活動提供了空間和豐富的文化基礎(chǔ)設(shè)施，為學(xué)校的特色校本課程注入了活力。

三、校本課程開發(fā)的程序

校本課程開發(fā)的基本程序主要是指學(xué)校開發(fā)校本課程的步驟或操作流程，這方面國內(nèi)外有眾多學(xué)者都做過研究，筆者所在學(xué)校主要是依據(jù)學(xué)者劉樹在《走進校本課程開發(fā)》一文中所介紹的校本課程開發(fā)程序并結(jié)合自身的情況來實施。主要包含六個方面：

（一）明確目標。校本課程的目標是對國家教育目標的校本化。學(xué)校在開發(fā)校本課程伊始，就要對周邊環(huán)境、資源以及學(xué)生發(fā)展需求進行全面而嚴謹?shù)姆治?，在此基礎(chǔ)上制定理性、具體、有梯度、可操作、可評估的課程目標。要警惕那種希望運用校本課程來滿足所有學(xué)生全部需要的“高大全”的思想，這既是不必要的，也是超出學(xué)?，F(xiàn)實能力的。

（二）落實教師。教師是落實校本課程的關(guān)鍵。筆者所在學(xué)校在解決專項課程教師短缺方面所采用的辦法是“外聘內(nèi)培”，即在校外聘請一些掌握傳統(tǒng)手工藝制作的老藝人和精通民俗文化的藝術(shù)家作為校外特聘教師來校給學(xué)生講課;在校內(nèi)選派一些教師外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)。

（三）確定內(nèi)容。在課程開發(fā)過程中，選擇什么樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容并安排合理的序列，還有課程時間的安排都是這一環(huán)節(jié)需要考慮的問題。

（四）聯(lián)系社會。校本課程開發(fā)絕不是學(xué)校自己閉門造車的簡單行為，而是要與周邊環(huán)境、社會發(fā)生交流，充分挖掘、調(diào)動校本課程開發(fā)所需要的各種資源，如此能極大豐富校本課程開發(fā)的內(nèi)容和實施的途徑。例如，筆者所在學(xué)校積極與周邊社區(qū)居委會聯(lián)系，在居委會的幫助下，訪查到一些掌握傳統(tǒng)手工花燈制作技藝的老藝人，并盛情邀請他們作為學(xué)校手工課的特聘教師定期到校給師生傳授技藝。這對于學(xué)校手工課程的開發(fā)和實施起到了關(guān)鍵性的作用。

（五）編寫教材。校本課程開發(fā)要把教學(xué)內(nèi)容變得體系化和可操作化，并以教材的形式呈現(xiàn)出來，這樣才有利于教學(xué)實施和推廣。教材編寫在內(nèi)容選取和表述方式上要充分考慮學(xué)生的年齡特點，符合他們的心智發(fā)展水平。如，筆者所在學(xué)校編寫“民族大課堂”二年級“種植課”的教材時，就采用了彩色圖片與文字內(nèi)容占比為7∶3的編排形式。

（六）評估與改進。校本課程開發(fā)本身是一個研究、探索、實踐的過程，開展評估既要重視結(jié)果，更應(yīng)重視過程。學(xué)校應(yīng)自覺地在開發(fā)校本課程時就有意識地研究對校本課程的評價方法和評價工具。

四、校本課程開發(fā)的評價方法

課程評價是對課程的價值進行判斷。它是課程的重要組成部分，為課程目標的調(diào)整、課程實施過程的診斷、課程實施結(jié)果的評判、課程的改進等提供科學(xué)反饋和決策基礎(chǔ)。學(xué)?？梢愿鶕?jù)評價角度的不同而進行不同的分類。

（一）根據(jù)評價對象的不同，課程評價可分為課程本身的評價和學(xué)生學(xué)習(xí)成效的評價。課程本身的評價內(nèi)容主要包括課程目標、課程操作要求、課程內(nèi)容、教學(xué)方法等，具體內(nèi)容如校本課程是否達到預(yù)期的目標，校本課程的內(nèi)容是否符合本校學(xué)生的需求，校本課程的實施是否選擇了最恰當(dāng)?shù)慕M織方式等。學(xué)生學(xué)習(xí)成效評價是教師通過學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)了解學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)，掌握教與學(xué)的效果，具體內(nèi)容如學(xué)生個體是否有變化、變化有多大、學(xué)生之間有多大差距等。

（二）根據(jù)評價時間的不同，可以劃分為過程性評價和結(jié)果性評價。過程性評價是在課程實施過程中進行的，旨在調(diào)整課程方案和課程活動，它注重細節(jié)的分析，目的是及時發(fā)現(xiàn)問題、尋找原因，使得課程的開發(fā)和實施更加合理有效。結(jié)果性評價是在課程教學(xué)活動結(jié)束后進行的評價，它一般是在一門課程全部結(jié)束時或是一個學(xué)年結(jié)束時進行評價，旨在對課程方案設(shè)計進行整體性的評價。這兩者各有長處，都是校本課程開發(fā)中非常重要的評價手段。

（三）根據(jù)評價者的不同，可以將課程評價分為內(nèi)部評價和外部評價。由課程開發(fā)和實施的人員進行的評價稱為內(nèi)部評價，由外部人員主要是校外人員進行的評價稱為外部評價，此二者各有特點。內(nèi)部評價由于評價者有切身的感受，所以能夠比較準確地抓住問題以及發(fā)現(xiàn)原因，因而能較有效地促進課程的改進。外部評價者由于與被評價對象沒有直接的關(guān)系，所以更容易保持客觀的立場，能從效果上、整體上進行評價。

在當(dāng)前我國新課程大力提倡實施三級課程管理體系的背景下，學(xué)校獲得了進行校本課程開發(fā)的自主權(quán)。為滿足學(xué)生身心健康成長的需要，學(xué)校要靈活根據(jù)地域和學(xué)校的實際情況，認真組織好校本課程開發(fā)，從而有利于發(fā)展學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的能力，張揚學(xué)生的個性，從而提高學(xué)校教育水平，促進學(xué)校特色發(fā)展。

（責(zé)編 秦越霞）