“泛娛樂化”對高校思想政治理論課的影響及對策研究

賈勁松

[摘 要]在現(xiàn)代信息技術、消費主義意識形態(tài)、后現(xiàn)代主義哲學思潮的助推之下，“泛娛樂化”在我國有愈演愈烈之勢，對高校思想政治理論課產生了不良影響，讓高校思政課堂出現(xiàn)娛樂化傾向，影響大學生良好價值觀念、正確是非觀念的形成。高校思政教師要有上好思政課的責任與擔當，加強理論修養(yǎng)，堅守理論品味，科學運用教學方法，把握好教學內容和教學方法的關系，拓展課堂教學，把網絡教學作為課堂教學的有益補充。

[關鍵詞]泛娛樂化；思想政治理論課；教育對象；思政教師

[中圖分類號] G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2019）05-0021-03

為加強新時代高校思想政治理論課建設，2018年4月，教育部印發(fā)了《新時代高校思想政治理論課教學工作基本要求》，從指導思想、基本原則、課堂教學紀律、教學方法等十六個方面對高校思想政治理論課（以下簡稱思政課）的教學工作提出了要求，指明了方向和路徑。但在各種社會思潮紛涌出現(xiàn)的21世紀，還有許多外部不良因素影響著高校思政課教學工作的良性開展和“立德樹人”教學目標的實現(xiàn)，“泛娛樂化”便是其中一個比較突出的現(xiàn)象。

一、“泛娛樂化”的到來

2017年，人民論壇開展多輪公眾問卷調查，綜合篩選出2017年國內值得關注的社會思潮，此前幾年從未出現(xiàn)在榜單的“泛娛樂主義”赫然出現(xiàn)，排名第五[1]。這凸顯出“泛娛樂主義”在我國有愈演愈烈之勢。

其實，人們對娛樂化的隱憂并不是近年才出現(xiàn)的，早在21世紀初葉，就有部分學者呼吁要警惕娛樂化現(xiàn)象。各方呼聲言猶在耳，僅僅十幾年的時間，“泛娛樂化”就已影響到我們生活的方方面面。“泛娛樂化”的核心是“娛樂”，娛樂跨過邊界，往其他領域“泛化”，原本與娛樂涇渭分明的議題、領域——從政治經濟文化，到教育宗教民生等都披上了娛樂化的外衣，娛樂成為最高價值準則。

（一）現(xiàn)代信息技術：助推“泛娛樂化”到來的技術背景

“泛娛樂化”的到來與現(xiàn)代信息技術革命密不可分。以移動互聯(lián)網技術為代表的現(xiàn)代信息技術將人們從以電視、廣播為主要方式的媒體2.0時代直接拉入了以互聯(lián)網為載體的新媒體3.0時代。

現(xiàn)代信息技術改變了傳統(tǒng)的信息傳播方式，創(chuàng)造了新的傳播方式。在優(yōu)酷、愛奇藝等視頻網站，微博、微信等社交網站，抖音、快手等短視頻APP，斗魚、熊貓等直播平臺，人人都可以手持麥克風，每個人都可以是信息的生產者與發(fā)布者。個體的信息傳播能力迅速被激活，受眾從過去單純被動接受信息，變?yōu)榭梢灾鲃舆x擇深度參與到信息生產與再生產之中，而且傳播效率更高效快捷，傳播成本更低廉親民。

相較由精英知識分子掌握話語權的傳統(tǒng)媒體的嚴肅持重，以自媒體為代表的新媒體追求刺激新奇、粗鄙搞怪，“好玩”才是最高行為準則。于是，億萬束光電子信號在各種終端之間往來傳輸，全民陷入娛樂化的狂潮。

（二）消費主義：助推“泛娛樂化”到來的意識形態(tài)

自改革開放之后，我國經濟日漸繁榮，居民可支配收入日益提高，人們對消費的態(tài)度逐漸發(fā)生變化。加上西方商業(yè)文化的影響，我國傳統(tǒng)崇尚“簡樸”“節(jié)制”的生活態(tài)度向崇尚“享樂”“欲望”轉變。消費主義意識形態(tài)開始在人們心中不斷蔓延和強化。

過去人們的消費對象主要是衣食住行等生活必需品，而現(xiàn)在旅游、教育、休閑、娛樂等非物質消費占據(jù)人們消費的比重越來越高[2]。特別是隨著現(xiàn)代社會工作、生活節(jié)奏日益加快，工作、求學競爭壓力巨大，休閑娛樂作為一種良好的解壓方式，其受眾根基和消費市場越來越大。在如此巨大的消費市場面前，在經濟利益的驅使之下，海量商業(yè)資本涌入娛樂市場，不斷制造新的娛樂產品刺激和迎合消費者的消費欲望與需求，掀起一場場“娛樂至上”的狂歡。

（三）后現(xiàn)代主義：助推“泛娛樂化”到來的哲學背景

后現(xiàn)代主義是對資本主義在過度現(xiàn)代化過程中產生的種種危機的自我批判和哲學省思。后現(xiàn)代主義質疑權威，反叛傳統(tǒng)，解構甚至顛覆主流價值秩序和原有話語方式[3]?？梢赃@樣說，當今社會不同領域的“泛娛樂化”現(xiàn)象很大程度上都是后現(xiàn)代主義的外在顯現(xiàn)。我們在政治、經濟、文化、教育、體育等眾多領域所看到的“泛娛樂化”現(xiàn)象都充斥著對原有領域話語權威和主流價值觀念的質疑和破壞。人們不再崇尚權威、深刻、理性、嚴肅，而是走向了邊緣、淺薄、感性、娛樂，于是，歷史文化名人可以拿來惡搞，英雄先烈可以用來誹謗，經典演義可以進行戲說，所有的是非、善惡、高尚、低劣之間的界限都變得模糊，只有“廣場狂歡”式的膚淺快樂。

二、“泛娛樂化”對高校思政課的影響

“泛娛樂化”現(xiàn)象的出現(xiàn)和愈演愈烈，其背后有復雜的社會歷史原因。身處這股時代洪流之下，所有領域都深受其影響，高校思政課亦不能例外。

（一）“泛娛樂化”對高校思政課堂的影響

高校思政課是“全面貫徹黨的教育方針、落實立德樹人根本任務的主干渠道和核心課程，是加強和改進高校思想政治工作、實現(xiàn)高等教育內涵式發(fā)展的靈魂課程”[4]。思政課在高校思想政治教育工作中的重要性不言而喻。可是近些年，隨著“泛娛樂化”浪潮對象牙塔的沖擊，高校思政課堂也出現(xiàn)了娛樂化傾向。

高校思政課堂沒能抵御住“泛娛樂化”影響而出現(xiàn)了娛樂化傾向是有內外部雙重因素的影響。首先，長期以來，思政課因其特有的政治性、教育性、思想性和理論性被許多學生詬病為“枯燥乏味、空洞說教”，相較專業(yè)課而言，學生對思政課的重要性認識不夠，重視不夠。其次，隨著智能手機等移動終端的普及，即便身處教室之中，學生亦擁有越來越多的選擇渠道去獲取信息，閱讀資訊甚至休閑娛樂。又加上部分思政教師課堂管理柔情化，放棄對課堂紀律和學生課堂不良行為的嚴格約束，導致思政課呈現(xiàn)出到課率低、抬頭率低的“雙低”不良態(tài)勢，嚴重影響著思政課“立德樹人”教學目標的實現(xiàn)。

許多思政教師早已意識到思政課堂“雙低”不良現(xiàn)象的存在，為了在與手機爭奪學生的拉鋸戰(zhàn)中贏得勝利，許多思政教師紛紛嘗試著各式各樣的教學改革，努力讓思政課堂告別“枯燥”，走向“有趣”。但是，由于部分思政教師在進行課堂教學改革時對于迎合學生的興趣以及堅守思政課的理論操守這兩者之間的度把握得不夠嚴謹，所以，我們看到在許多思政課堂上，短短45分鐘，視頻、音頻、動畫、圖片等多媒體表現(xiàn)形態(tài)目不暇接，討論、辯論、角色扮演、小組合作等課堂活動異彩紛呈，師生們使出渾身解數(shù)，讓每一分鐘都做到有意思、有趣味。這樣看似教學實效性很強，實則除去熱鬧喧闐外，教學空洞沒有內容，更欠缺了思政課最應具有的理論品格。

（二）“泛娛樂化”對高校思政課教育對象的影響

大學生是高校思政課的主要教育對象，他們大多18歲至22歲，正處于人格逐漸成形，世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期。良好社會氛圍的影響和熏陶對這一年齡段的年輕人來說格外重要。并且，自2018年始，千禧年之后出生的我們稱之為“00后”的這一批年輕人逐漸成為大學校園的主體。這一代人可謂是互聯(lián)網時代的原住民，他們對于互聯(lián)網信息的接受程度、掌握程度，他們的互聯(lián)網式思維方式、行為方式有著不同于其他代際的全新特征[5]。同時，由于他們浸淫網絡世界更深入更廣泛，“泛娛樂化”浪潮對他們的影響也就更大。

首先，“泛娛樂化”對大學生良好價值觀的形成產生了一定的負面影響?；ヂ?lián)網全面覆蓋下的高校校園，各種價值觀念充斥其間。有些不良觀念在我們還沒意識到的時候就已經或隱或顯地對青年大學生產生影響。又加上一些低俗、暴力、刺激、放縱、感性的娛樂化信息對年輕的大學生有天然的誘惑力，長期受其影響，大學生的價值觀念難免扭曲。比如，現(xiàn)在盛行的一些網紅主播，宣揚依靠粉絲打賞月入百萬人民幣。于是便有不少大學生受這種錯誤觀念的影響，對于“一夜暴富”“好逸惡勞”追捧崇拜，對于“勤懇工作”“勤儉節(jié)約”反而不恥不屑。

其次，“泛娛樂化”對大學生正確是非觀念的形成產生了一定的負面影響。“泛娛樂化”以娛樂的態(tài)度對待一切，以娛樂的價值衡量一切[6]，娛樂是判斷一切事物好壞的最高標準?？墒?，娛樂文化最缺乏理性精神，它可讓大學生徹底放棄深度思考、理性表達，每日只在膚淺、庸俗中沉淪，以網絡紅人的矯揉造作為美，以嘩眾取寵為樂，以顛倒黑白為能。而大學時光恰好是青年大學生錘煉自己對深厚而豐富的人文精神世界的關懷，對崇高而偉大靈魂的崇敬，對是非黑白丑惡的理性辨識的關鍵時期，錯過這段時間，只沉溺于最膚淺的娛樂會對大學生的是非觀念的形成產生不利影響。

三、“泛娛樂化”背景下高校思政教師的責任與擔當

“泛娛樂化”對高校思政課堂和思政課教育對象都產生了不少負面的影響。在化解這些不良影響的過程中高校思政教師應當肩負起不可推卸的責任和使命。時代永遠在發(fā)展變化之中，但高校思政教師立德樹人，培養(yǎng)社會主義合格建設者和接班人的歷史使命永遠不會改變。高校思政教師必須要有這樣的勇氣和自覺，不管時代如何變化，都要勇于承擔自身職責，給上進的學生加油鼓氣，給迷途的學生指引方向，不輕視任何一個學生，不放棄任何一個學生，始終堅守著人民教師應有的操守和品行。

（一）加強理論修養(yǎng)，堅守理論品味

思政課的主要特點是具有政治性、教育性、思想性和理論性，每一門思政課程都有其嚴密的內在邏輯關系、完整科學的內容體系、博大深厚的理論基礎。執(zhí)起教鞭去上思政課很簡單，但要把思政課上好上活，上深上透，亦即要讓思政課教學“有虛有實、有棱有角、有情有義、有滋有味”則需要思政教師付出艱辛而卓絕的努力。其中，最大的要求是要思政教師做好理論研究，深入挖掘馬克思主義理論以及馬克思主義中國化幾大理論成果的理論奧秘，聯(lián)系實際進行專業(yè)解讀，透徹詮釋。

思政課被學生詬病為“空洞說教”有很大原因是因為部分思政教師沒有理論功底，欠缺理論深度，在一些實質性、關鍵性或敏感性的問題上說不通、說不透，不能說服學生，所以其思政課堂要么走向“假大空”，要么為迎合學生滑向娛樂化。總之，思政課要吸引住學生，思政教師就必須要加強理論修養(yǎng)，堅守理論品味，用理論的魅力去感召學生，增強思政課的吸引力。

（二）科學運用教學方法，把握好教學內容和教學方法的關系

思政課的教學內容是根本，教學方法就是采用合適的形式把教學內容呈現(xiàn)出來。思政教師要科學運用教學方法，把握好教學內容和教學方法之間的關系。首先是對教學內容進行深入解讀，透徹分析。在思政教師自身做到對教學內容游刃有余地把握后，下一步就是要選擇合適的教學方法呈現(xiàn)教學內容。

當然，任何形式的選擇都不應是隨意和想當然的，思政教師不能生拉硬扯，所選擇的教學方法必須是能夠服務于教學內容的展開，要準確把握教學實際，貼近學生實際，符合教學規(guī)律，根據(jù)學生思想和認知特點，科學地選擇行之有效的教學方法。只有這樣才能讓思政課教學做到“配方”先進、“工藝”精湛、“包裝”時尚。

（三）拓展課堂教學，把網絡教學作為課堂教學的有益補充

現(xiàn)代信息技術的發(fā)展為思政課教學提供了行之有效的新方法，開辟了容量無限的新平臺。高職思政課教師要善于利用這一平臺，積極開展網絡教學。 這就要求思政課教師既要熟練掌握傳統(tǒng)教學方法，又要具備利用現(xiàn)代信息技術開展網絡教學的能力。把網絡教學作為課堂教學的有益補充，掌握網絡教學的設計能力、操作能力，創(chuàng)新網絡教學形式，讓學生在課余時亦能進行系統(tǒng)理論學習。

總之，高校思政教師承擔的是對大學生進行價值觀的培養(yǎng)、理想信念的樹立這樣重大的育人責任。身處“泛娛樂化”的浪潮之中，思政教師應當積極有效地尋求對策去抵御和化解這些消極影響，而不是被“泛娛樂化”拉扯裹挾，喪失思政課應有的理論品格。

四、結束語

“泛娛樂化”隱然已成大勢，它全然侵入我們的生活，侵入大學校園，侵入高校思政課堂，侵入大學生的心中。這一特有時代現(xiàn)象的形成有其深層次的社會歷史原因，它不會突然消失，也不會很快過去，它的影響必定是深刻且長遠的。思政課堂的娛樂化現(xiàn)象便是其影響之一。面對這一來勢洶涌的大潮，思政教師既不應隨波逐流，以娛樂化的姿態(tài)來迎合“泛娛樂化”的影響，亦不可因循守舊，以鴕鳥的姿態(tài)故意無視或忽視“泛娛樂化”所帶來的各種影響和變化。思政教師要在守住思政課最重要的理論品格的前提之下，科學分析，審慎應對，順勢而為，努力尋求各種有效的策略和方法去化解“泛娛樂化”給當代大學生帶來的不良影響。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 陳琳，單寧.當前國內社會思潮趨勢走向[J].人民論壇，2018（6）：12-15.

[2] 隋巖，張麗萍，范明.大眾傳媒彰顯消費主義思潮的多維審視[J].當代傳播，2015（5）：18-19，26.

[3] 劉迅，楊曉軒.“泛娛樂化”：核心價值觀認同的挑戰(zhàn)與應對[J].中共天津市委黨校學報，2017（3）：38-43.

[4][7] 教育部關于印發(fā)“新時代高校思想政治理論課教學工作基本要求”的通知[Z].教社科〔2018〕2號，2018-04-12.

[5] 師曾志，仁增卓瑪.泛娛樂時代個體生命傾向性的狂歡[J].教育傳媒研究，2018（4）：8-14.

[6] 黃一玲，焦連志，程世勇.網絡文化“泛娛樂化”背景下的社會主義核心價值觀認同培育[J].湖北社會科學，2016（11）：175-182.

[責任編輯：鐘 嵐]