胡婷
【摘 要】中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性。這些經(jīng)年累月形成的地域文化,對人們思想品德的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。將地域文化資源應(yīng)用于高中思想政治課教學(xué)之中,不僅有利于地域文化的傳承與創(chuàng)新,同時也能夠豐富思想政治課的教學(xué)資源,從而更好地完成教學(xué)任務(wù),實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)中學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。
【關(guān)鍵詞】高中思想政治;地域文化;應(yīng)用
【中圖分類號】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】2095-3089(2019)08-0071-01
西安市周至縣歷史悠久,周秦漢唐的京畿之地,因“山曲為盩,水曲為厔”而得名。境內(nèi)人文和自然景觀十分豐富,道文化發(fā)祥地——樓觀臺是老子講授《道德經(jīng)》之地;千古絕唱《長恨歌》誕生于黑水河畔的仙游寺;法王塔,以隋代佛舍利的出土而揚名海內(nèi)外;“積雪六月天”的秦嶺主峰太白山;南通漢中的儻駱古棧道流傳著神奇美麗的傳說……這些都為提高我們政治課堂教學(xué)的實效性提供了“因地制宜、因時制宜、因材施教”的條件。在課堂教學(xué)中我嘗試通過以下途徑將地域文化應(yīng)用于思想政治教學(xué):
一、創(chuàng)境激趣,引入新知
導(dǎo)課是一堂課的開端,決定一堂課的成敗。從教學(xué)實際出發(fā),結(jié)合學(xué)生認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗有目的地引入或創(chuàng)設(shè)形象、生動具體的場景,會調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒以及探求新知的積極性和主動性。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念要求,恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境必定是取自于現(xiàn)實生活,是學(xué)生所關(guān)心或有能力關(guān)注的現(xiàn)實問題。那么,地域文化無疑給我們提供了創(chuàng)設(shè)情景的最佳資源。
在講授體味文化這一框題時,我用“最美周至”視頻導(dǎo)入,學(xué)生在渾厚深沉又充滿磁性的解說中觀看著氣勢磅礴,獨具韻味的周至自然美景,建筑文化,人文景觀……在輕松愉快的情境中同學(xué)們感受到了家鄉(xiāng)這片土地的神奇,臉上洋溢著滿滿的笑容,文化的自信心自豪感油然而生。緊接著我讓他們談?wù)勛约毫私獾南嚓P(guān)知識,瞬間引發(fā)了學(xué)生七嘴八舌的議論,“文化就在我們的生活中,文化現(xiàn)象無處不在,無時不有”便在學(xué)生的議論中被感悟。由此進(jìn)一步深入到什么是文化?一起來一探究竟。通過引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)來尋求答案,學(xué)習(xí)成為學(xué)生的自主探索與發(fā)現(xiàn)。在這里,地域文化的運用產(chǎn)生親切感,使學(xué)生因貼近生活形成關(guān)注而要學(xué);因觸及心靈引起共鳴而要學(xué)……激發(fā)了學(xué)生求知的欲望和學(xué)習(xí)的興趣,為本節(jié)課教學(xué)的順利展開做了良好的鋪墊。
二、精選案例,破解疑難
《2017版課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們要遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,貼近學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活實際,充分反映學(xué)生的成長需要,促進(jìn)每個學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展。因此教師在教學(xué)中要重視引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實問題,所選案例應(yīng)該來自生活、貼近生活,而地域文化天然的為我們精選案例創(chuàng)造了良好的條件。
在講授價格變動的影響時,我利用周至獼猴桃的案例突破“價格變動對生產(chǎn)經(jīng)營的影響”教學(xué)難點:既有PPT圖片展示,又有2018年最新的視頻“周至縣委書記在央視為獼猴桃打call”還有搜集的第一手資料:“2016年周至縣翠香地頭收購價10元/kg,2017年是11元/kg,2018年12元/kg,徐香地頭收購價7.6~7.8元/kg,海沃德4~5元/kg,秦美4~5元/kg;在電商平臺上銷售,對獼猴桃的品質(zhì)要求較高,價格可以達(dá)到20元/kg?!币龑?dǎo)學(xué)生小組合作進(jìn)行探究:如果你家也種獼猴桃,你會對家人提出哪些建議?大多數(shù)學(xué)生家里都種有獼猴桃,了解獼猴桃的生產(chǎn)經(jīng)營情況,因此討論的熱情非常高。在探究中得出了隨著獼猴桃價格看漲,自己家里要適當(dāng)?shù)臄U大生產(chǎn)規(guī)模;調(diào)整種植結(jié)構(gòu),生產(chǎn)翠香、徐香等優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品;利用互聯(lián)網(wǎng)+,通過電商平臺銷售優(yōu)質(zhì)品種等;教材的重點難點問題迎刃而解。
該案例源于周至地域文化資源,立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗,是來自學(xué)生身邊的真實生活的案例??s小了教與學(xué)的空間距離、心理距離和情感距離,讓學(xué)生“有感可發(fā)、有話可講”,增強了主動探究的意愿,故取得了較好的教學(xué)效果。
三、提升素養(yǎng),課外拓展
陶行知先生提到“生活即教育,社會即學(xué)校,教學(xué)做合一”,強調(diào)在社會實踐中學(xué)習(xí)?!?017版課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們構(gòu)建學(xué)科邏輯與實踐邏輯、理論知識與生活關(guān)切相結(jié)合的活動型學(xué)科課程。著眼于學(xué)生的真實生活和長遠(yuǎn)發(fā)展,使理論觀點與生活經(jīng)驗有機結(jié)合,讓學(xué)生在社會實踐活動的歷練中、在自主辨析的思考中感悟真理的力量,自覺踐行社會主義核心價值觀。這就需要教師在教學(xué)中增加課外實踐,作為課堂教學(xué)的有益補充。地方文化資源恰恰能夠在這方面提供平臺,發(fā)揮作用。
在學(xué)習(xí)“文化創(chuàng)新的途徑”時,我課后布置了地域特色鮮明的社會實踐作業(yè):請學(xué)生以小組為單位,實地走訪,比較昔日的“沙·沙河——今日的中國第一水街”是如何進(jìn)行文化創(chuàng)新的并進(jìn)行展示。學(xué)生們參與度非常高,利用周末實地考察,拍照、訪談附近的居民和家里的長輩、上網(wǎng)查資料、圖片。有的小組做成了精美的PPT,有的做成手抄報,有的給大家講故事,有的用小論文,詩歌進(jìn)行展示,學(xué)生的表現(xiàn)讓我驚喜。通過對比,他們意識到文化創(chuàng)新要立足于社會實踐,脫離了社會實踐就成為無源之水,無本之木;同時要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)時代精神,推陳出新。學(xué)生們在實踐的過程中體會、感受到了文化的魅力,在交流合作的過程中增長了知識,提高了分析解決問題的能力,堅定文化自信。
課堂教學(xué)是一門永無止境的藝術(shù),地域文化也在實踐中不斷的豐富和發(fā)展,為我們提供了“把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來”的廣泛素材。通過以上三個途徑促進(jìn)地域文化在高中思想政治課的運用的探索實踐使我深深體會到:“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。”
只要我們不斷探索,深入挖掘地域文化中蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,就不僅會讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采,也會給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,幫助學(xué)生扣好人生的第一??圩?,落實立德樹人。