試論“某者某也”及訓詁術語規(guī)范問題

摘 要：訓詁術語作為訓詁學理論的組成部分，在訓詁學理論建設和發(fā)展中起著舉足輕重的作用。本文通過具體分析“某者某也”在古書中的具體用法以及各家觀點，發(fā)掘當前訓詁術語規(guī)范中的不足，并針對術語規(guī)范工作提出自己的幾點看法。

關鍵詞：訓詁；某者某也；術語規(guī)范問題

訓詁術語一般是指注釋書的訓釋條例用語。傳統(tǒng)訓詁學在發(fā)展過程中積累了大量的術語，但是沒有形成系統(tǒng)的理論體系，有一部分的原因是某些術語的界定尚存有爭議，例如：“某者，某也”、“讀曰”、“讀為”、“讀若”、“讀如”、“猶”等，各家對其具體的定義及用法都有不同的看法，不能形成統(tǒng)一的說法，這成了我們建立訓詁學理論體系的一塊絆腳石。因此對這些具有爭議的訓詁術語進行討論是很有必要的，我們不僅能從中發(fā)現(xiàn)問題的所在，更能針對癥結找到解決問題的有效方法。

1 某者某也

1.1 關于“某者某也”能否稱為訓詁術語的問題

對于“某者，某也”這一句式能不能稱為訓詁術語，目前學界看法還不一致，大致可以分為以下幾種觀點：

第一種觀點認為“某者某也”是訓詁術語。這一觀點可能是受到了清代訓詁學家阮元的影響，阮元在《經(jīng)籍籑詁·凡例》收錄的術語中第一類介紹的就是這種表判斷的訓詁術語，并舉了幾例，例如：“元，始也”，“堯者，高也，饒也；舜者，推也，循也”等?，F(xiàn)行的訓詁專著把“某者某也”及其變異形式看作是訓詁術語的還有齊佩瑢的《訓詁學概論》、趙振鐸的《訓詁學綱要》、方一新的《訓詁學概論》等，這些專著都把“者”、“也”當做訓詁術語收入了，并認為它是訓釋字詞的重要術語。

第二種觀點認為“某者，某也”不能稱為訓詁術語。這一觀點以管錫華先生為代表，管錫華先生在《爾雅研究》一書中，把“某者某也”稱為準術語，還有些研究者在文章中稱之為訓詁用語，如趙翠的《<爾雅翼>訓詁研究》、劉世俊的《論訓詁與判斷句》等。劉世俊先生在文章中通過仔細分析判斷句式與訓詁術語的異同最后得出判斷句式不應列入訓詁術語，只能稱之為訓詁用語的結論，邵晉涵在《爾雅正義》訓詁研究中提到“某者某也”在嚴格意義上說只是一種釋義格式。這些學者都認為“某者某也”只是一種解釋語言的形式，不能當做訓詁術語。

第三種觀點則既不認為是訓詁術語，不把“某者某也”收錄進專著中，也不認為它不是訓詁術語，并不把兩者分開來看，這派觀點可以說是采取了一種折中的說法。

綜上所述，我們可以看到，各家對于“某者某也”是否能稱為訓詁術語尚有爭議。對此筆者比較贊同第一種觀點，即認為“某者某也”應該看作是訓詁術語，主要有以下幾方面原因：

其一，“某者某也”及其變式作為訓詁訓釋字詞意義的術語有一定的歷史性和習用性?！稜栄拧纷鳛槲覈谝徊吭~典，在釋義時大量的運用了這一術語及其變式，在以后的出現(xiàn)的《廣雅》、《方言》、《說文》、《玉篇》、《廣韻》、《爾雅翼》、《爾雅正義》、《疊雅》、《論語注疏》、《論衡》、《素問注》、《茶經(jīng)》、《莊子疏》、《毛詩名物解》、《左氏會箋》等各種古書中均沿襲使用了這一術語，可見這一術語是各學者在訓釋字詞意義時常用的術語，為古代學者所肯定的。當然，也存在一些古書沒有使用這一術語，對此筆者認為這與學者的術語使用習慣和著作的行文體式有關，并不能判定沒有使用這一術語就代表著不承認這一術語在訓釋字詞中的地位。

其二，這一術語具有固定的格式和用法，從古至今幾乎沒太有什么變化，具有一定的穩(wěn)定性?！罢摺弊忠话阌糜诰渲兄髡Z后，表示提頓，常與“也”構成判斷句，它的常見格式為：被釋詞——解釋的詞——也，基本形式主要有“某，某也”、“某者，某”、“某，某”、“某者，某者也”。另外從用法上來看，這一術語主要是用來釋詞，被解釋的詞和解釋的詞之間往往具有同義或近義的關系，在這一點上各家并無異議。

其三、我們在判定訓詁術語的時候，應該要明確區(qū)分用作訓詁術語的詞的“詞匯意義”和“訓詁意義”，兩者不能混同。作為訓詁術語的“某者某也”在使用的范圍上比判斷句式要小，主要是用來解釋字詞意義，可以說是判斷句式所有用法中的一部分，但是兩者的使用范圍不同，作為訓詁術語的“某者某也”是針對訓詁學來說的，判斷句式則是針對在古代漢語中行文格式說的，兩者不能混為一談。

1.2 對“某者某也”的界定

下面我們將通過對“某者某也”在古書中出現(xiàn)的各種用法進行歸納、總結、分析，來探討當前對此術語界定的有關問題。我們先來看此術語在古書中出現(xiàn)的各種不同的用法：

1.2.1 解釋字、詞、句的意思

此術語的主要作用就是釋義，在古書中既可以用來訓釋單音節(jié)詞，也可以用來訓釋多音節(jié)詞，甚至可以用來訓釋句子。所釋之詞范圍較廣，名詞、動詞、副詞、代詞、形容詞等皆在其范圍內。在訓釋意義的過程中，這一術語分化出了許多變異形式，有“某者某”、“某，某也”、“某，某”、“某者，某者也”、“某，亦某也”、“某，某者也”、“甲者，乙也，丙也”、“甲者，乙也。乙者，丙也”、“某某某...，某也”等，在《爾雅》中還有個別條目將“者”字改為“諸”字，為他書所罕見，可見此術語的生命力之強，使用范圍之廣。下面舉幾個例子來看：

《春秋·梁傳》：“還者，事未畢也，遁也?！保渍?，乙也，丙也）

《春秋·梁傳》：“雨云者，喜雨也。喜雨者，有志乎民也。”（甲者，乙也。乙者，丙也）

《釋草·蘇》：“蘇，桂荏?！保常常?/p>

《釋魚》：“龜俯者靈，仰者謝，前弇諸果，后弇諸獵，左倪不類，右倪不若?！保ㄖT）

《釋詁》“昌、敵、疆、應、丁，當也”

1.2.2 下義界

使用這一術語可以給事物下義界，即某物是什么，還可以用來揭示事物的主要特點，如功用、今稱、別稱、類屬等方面：

《馬蒔醫(yī)籍》：“回腸”者，大腸也。大腸上口即小腸下口也?！皬V腸”者，直腸也。

《釋魚·鯨》：“鯨，海中大魚也?！?/p>

1.2.3 區(qū)別同義詞和近義詞

這種形式也多用來以同義或近義詞相釋，有時被訓釋詞和訓釋詞之間關系是詞義引申發(fā)展的結果，有時是同義或近義的關系，例如：

《陳風·東門之枌》：“榖旦于差，南方之原?！泵珎鳎骸皹b，善也?！?/p>

《釋獸·牛》：“牛，大牲也。牛，件也。件，事理也?！?/p>

《爾雅·釋詁》：“宏，大也。”

1.2.4 釋通借字

“某，某也”術語除了可以被用于直接說明詞的意義外，還可以解釋假借字或假借義，利用訓釋詞與被釋詞之間的音義關系釋詞。例如：

《論語·微子》 ：“君子不施其親，”孔安國注：“施，易也?！?/p>

按：此處孔安國使用“某，某也”術語解釋被釋詞“施”的假借義“易”。

《周南·葛覃》：“害浣害否，歸寧父母?！泵珎鳎骸昂Γ我?。”

在第二例中被訓釋的字為假借字，”即“害”是“何”的假借字。

1.2.5 表聲訓

聲訓，即因聲求義，即通過語音關系探求語義，主要是用音同或音近的字來解釋詞義：

《禮樂志》：“詩言志，歌詠言。”師古曰：“詠，永也?！?/p>

《武五子傳》：“臣聞子胥盡忠而忘其號，比干盡仁而遺其身?！睅煿旁唬骸巴?，亡也?！?/p>

綜上述，我們歸納總結了“某者某也”及其變式在古書中的主要五大用法：釋義、下義界、區(qū)別同義或近義詞、釋通借字、聲訓。經(jīng)過歷史的沉淀，后代學者用此術語主要是用來解釋字詞意義，聲訓、釋通借這一用法已經(jīng)基本不用，在建國后出現(xiàn)的訓詁專書中，對“某者某也”進行闡述時，有的把“者”、“也”分開來敘述，有的雖是闡述整個術語的用法，卻只收錄了“某者某也”、“某，某也”比較常用的形式，可見各家對于這一術語還有不同的認識。

2 訓詁術語規(guī)范問題

“在理論建設中……沒有一套在內涵和外延上都確定了的術語，科學的抽象思維幾乎沒法進行，更談不到理論的系統(tǒng)化和教學體系的形成?！保ㄍ鯇帯队栐b學原理》）這表明確定一套有明確界說的訓詁術語對于學科建設具有重要意義。有很多學者已經(jīng)注意到了當前規(guī)范訓詁術語存在的問題并提出了自己的看法，但是直到現(xiàn)在也沒有形成科學系統(tǒng)的體系，從以上我們對三個術語的具體分體中，以小窺大，可以發(fā)現(xiàn)當前研究訓詁術語還存在一下幾點問題：

1）異名同實或者是異實同名現(xiàn)象的存在。一個術語同時有好幾個不同的名稱，其本質是相同的，如術語“某者某也”就有很多個變式，“讀為”在使用過程中也出現(xiàn)了一些變體，如“讀或為”、“讀皆為”、“讀……為……”、“讀”、“讀亦”、“讀亦為”等。

2）某些定稱及用法相近而各自又有不同用法的術語混為一談。如“讀曰”、“讀為”、“讀如”、“讀若”四者在名稱上有相似點，某些用法上又有共同之處，在具體使用過程中易出現(xiàn)混亂。

3）一些歷史上存在的用法及變式該如何處理，這一問題目前尚無標準。有些學者選擇了只保留當下最流行的用法和變式，而有些學者追本溯源，把各種變式、用法都詳細介紹。

針對以上問題，筆者在前人研究的基礎上提出一點自己的看法：

1）針對如何處理古書中出現(xiàn)的而現(xiàn)在已經(jīng)基本消失的某些術語的用法和變式這一問題，筆者認為我們應該用歷史發(fā)展的眼光看待這些術語，在運用歷史分析的方法進行研究的基礎上，根據(jù)現(xiàn)代語言學的理論，有所選擇的承襲舊術語。

2）術語的含義必須明確，界說要嚴格。對于那些尚有爭議的訓詁術語，我們可以單獨劃分出來，結合歷史用法，綜合比較各家說法，從理論上進行分析和判斷，指出那些用法是已經(jīng)被認同的，哪些用法應該淘汰。

3）對于異名同實現(xiàn)象的處理，我們要盡可能的做到名稱與概念一一對應，保留下來的用法，既要與傳統(tǒng)術語相銜接，又要符合現(xiàn)代語言學對術語的要求。

4）當前專門來研究訓詁術語的著作、字典辭書還十分缺乏，更多的是關于某部古書的訓詁術語總結、分析、研究，我們可以嘗試編纂訓詁字典辭書，將術語分門別類，比如釋義、注音、?？钡龋纬梢粋€術語體系，這也可以作為我們今后努力的一個方向。

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作者簡介

王秋菊（1995-），女，漢族，女，山東省諸城縣，現(xiàn)就讀于青島大學，2018級漢語言文字學研究生，研究方向：漢語言文字學。