共享發(fā)展：馬克思主義公平正義觀的時代體現(xiàn)

段偉偉

【摘要】共享發(fā)展理念以改革發(fā)展現(xiàn)狀為基礎(chǔ)、以歷史經(jīng)驗教訓(xùn)為參考、以公平正義為價值內(nèi)核，是馬克思主義公平正義觀的當(dāng)代體現(xiàn)。應(yīng)當(dāng)以馬克思主義公平正義觀指導(dǎo)共享發(fā)展，在優(yōu)化分配制度、保障群眾多重利益訴求、統(tǒng)籌兼顧經(jīng)濟(jì)社會兩方面的過程中促進(jìn)共享發(fā)展，以更好地維護(hù)社會公平正義。

【關(guān)鍵詞】共享發(fā)展理念 馬克思主義 公平正義觀 【中圖分類號】D61 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

公平正義是馬克思主義思想的基本價值理念，也是貫穿馬克思主義始終的價值訴求，在社會主義建設(shè)中必須以馬克思主義公平正義觀為指導(dǎo)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)正義和社會正義。共享發(fā)展是以“人人參與，人人享有”為價值內(nèi)核的社會主義新發(fā)展理念，也是人民主體性思想和共同富裕思想的重要表現(xiàn)形式。共享發(fā)展理念體現(xiàn)了馬克思主義公平正義觀的內(nèi)涵和社會主義的本質(zhì)要求，對于縮小貧富差距、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展等具有重要意義。

共享發(fā)展理念以改革發(fā)展現(xiàn)狀為基礎(chǔ)、以歷史經(jīng)驗教訓(xùn)為參考、以公平正義為價值內(nèi)核

馬克思主義是以社會現(xiàn)實(shí)為出發(fā)點(diǎn)改造世界的哲學(xué)，它始終以“現(xiàn)實(shí)的個人”、物質(zhì)資料生產(chǎn)、社會生產(chǎn)關(guān)系等為出發(fā)點(diǎn)考察社會公平問題，并在此基礎(chǔ)上提出了消解公平正義問題的社會方案。馬克思主義關(guān)于公平正義的論述為我們理解共享發(fā)展理念提供了完整的思維框架。所以，應(yīng)當(dāng)從當(dāng)代中國的社會發(fā)展和改革實(shí)踐考察共享發(fā)展問題，分析共享發(fā)展的基本特征。

以改革發(fā)展現(xiàn)狀為基礎(chǔ)。改革開放以來，中國堅持效率優(yōu)先、經(jīng)濟(jì)先行的發(fā)展理念，積極推進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)，調(diào)動人民群眾的主體性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)了國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展。如今，中國已躋身于世界經(jīng)濟(jì)大國行列，但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中也累積了許多社會問題，如貧富差距拉大、發(fā)展不平衡問題凸顯、產(chǎn)能過剩、環(huán)境污染嚴(yán)重等。特別是隨著經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型的深入推進(jìn)，分配不公、正義缺位等漸漸成為制約消費(fèi)升級、影響社會和諧的重要因素。在這種情況下，應(yīng)當(dāng)堅持共享發(fā)展的理念，以共享發(fā)展思維化解經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，促進(jìn)社會公平正義。共享發(fā)展理念并不是憑空捏造出來的，而是黨中央依據(jù)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題、改革發(fā)展現(xiàn)狀等所提出的，是化解當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)社會問題的一劑良藥。

以歷史經(jīng)驗教訓(xùn)為參考。從歷史發(fā)展經(jīng)驗看，執(zhí)政黨要想獲得群眾的擁護(hù)，夯實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)，就需要從社會現(xiàn)實(shí)出發(fā)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，解決好群眾的生存和發(fā)展問題，滿足群眾的利益訴求，如果不能制定和執(zhí)行切實(shí)可行的政策，就無法實(shí)現(xiàn)執(zhí)政目標(biāo)，也就無法獲得群眾支持。東歐劇變、蘇聯(lián)解體、“阿拉伯之春”等都充分證明：只有從本國所處歷史階段出發(fā)，制定切實(shí)可行的改革方針和發(fā)展政策，才能鞏固執(zhí)政黨的執(zhí)政地位。在社會轉(zhuǎn)型期，應(yīng)當(dāng)從我國所處的發(fā)展階段、主要矛盾、主要社會問題等出發(fā)制定政策方針，而共享發(fā)展理念就是基于當(dāng)前中國國情所提出的發(fā)展理念，對于減小當(dāng)代中國的貧富差距、實(shí)現(xiàn)共同富裕的價值目標(biāo)等具有重要意義。

以公平正義為價值內(nèi)核。在論及社會正義問題時，馬克思并未完全否定資本主義制度，反而認(rèn)為資本主義生產(chǎn)是人類社會發(fā)展的必經(jīng)階段，人的發(fā)展也要經(jīng)歷“以物的依賴”為基礎(chǔ)的發(fā)展階段，只有不斷提高社會生產(chǎn)力水平，改革社會制度和關(guān)系，才能從根本上解決社會公平正義問題。馬克思關(guān)于公平正義的論述為社會主義建設(shè)提供了理論參考。社會主義是以消滅階級剝削、實(shí)現(xiàn)共同富裕為價值目標(biāo)的，共享發(fā)展則體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求。共享發(fā)展包含了共建、共富、共享等發(fā)展理念，其中共建是共享發(fā)展的基本前提，共富是共享發(fā)展的重要保障，共享是共享發(fā)展的價值要求。但是共享發(fā)展并不是絕對平均主義的共享發(fā)展，而是兼顧公平和效率、當(dāng)前和長遠(yuǎn)的共享發(fā)展，它要求我們認(rèn)清社會發(fā)展現(xiàn)狀，發(fā)展共享經(jīng)濟(jì)、建構(gòu)共享發(fā)展模式等。當(dāng)前中國所面臨的社會矛盾突出、民生發(fā)展滯后、貧富差距拉大等都是共享發(fā)展滯后的結(jié)果，這也弱化了社會成員對改革發(fā)展的價值認(rèn)同，影響了社會公平正義。應(yīng)當(dāng)讓全體群眾共享社會發(fā)展成果，將共享作為社會發(fā)展的基本理念。

打破不合理的利益分配格局，實(shí)現(xiàn)社會責(zé)任和社會權(quán)利的對等

在優(yōu)化分配制度中促進(jìn)共享發(fā)展。共享發(fā)展是以社會財富的公平分配為重要前提的，只有有效解決“富者累巨萬，貧者食糟糠”的社會不公平問題，才能更好地促進(jìn)社會公平，實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展。所以，應(yīng)當(dāng)積極推動社會分配制度改革，建立科學(xué)合理的分配制度，讓社會成員共享社會發(fā)展成果。首先，處理好公平和效率的關(guān)系問題。公平和效率是相互影響、相互制約的，合理的分配制度能夠較好地協(xié)調(diào)公平和效率的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)財富創(chuàng)造和財富共享的良性互動。所以，對公平和效率關(guān)系問題應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌兼顧，既要重視解決道德失范、破壞環(huán)境、不正當(dāng)競爭、收入差距過大等損害公平的行為，也要通過制度改革、發(fā)展教育、優(yōu)化競爭秩序、鼓勵創(chuàng)新等方式提高社會效率，實(shí)現(xiàn)公平和效率的良性互動。此外，推動收入分配制度改革。當(dāng)前我國面臨著收入分配差距過大的問題，這不僅引起了社會弱勢群體的不滿，也制約了居民消費(fèi)升級和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，所以應(yīng)當(dāng)深入推進(jìn)收入分配制度改革，優(yōu)化現(xiàn)有的財富分配格局。

在保障群眾多重利益訴求中促進(jìn)共享發(fā)展。人的需要是多維度的，可分為物質(zhì)的、精神的、社會的等形式，也可分為生存、安全、愛、自我實(shí)現(xiàn)等形式，所以人的發(fā)展也是多方面的，物質(zhì)財富、物質(zhì)生活等只是人的基本需要。當(dāng)前，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民群眾的需要也變得越來越豐富。所以，應(yīng)當(dāng)大力推進(jìn)社會制度改革、民主法治建設(shè)等，保障人民群眾的各種基本權(quán)利，以更好地讓人民群眾共享社會發(fā)展成果。首先，應(yīng)當(dāng)保障人們的自由平等。人的自由包括就業(yè)自由、人格自由、政治自由、工作自由等多種形式，這些都影響著個人的自由發(fā)展。所以，應(yīng)當(dāng)深化體制機(jī)制改革和完善制度建設(shè)，為公民的自由發(fā)展提供良好的制度保障。比如，應(yīng)當(dāng)用更加完善的法律保障人的政治自由;推進(jìn)戶籍制度改革，保障人的遷徙自由等。此外，加強(qiáng)社會公平建設(shè)，促進(jìn)社會共享發(fā)展。習(xí)近平總書記曾說，讓每個中國人“共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會”。應(yīng)將公平正義作為制度建設(shè)的重要標(biāo)準(zhǔn)，通過公平合理的教育制度、就業(yè)制度、執(zhí)法機(jī)制、司法環(huán)境等為個人提供公平的競爭機(jī)會和發(fā)展空間。最后，在責(zé)任共擔(dān)中促進(jìn)共享發(fā)展。共享發(fā)展不僅表現(xiàn)在維護(hù)權(quán)利、保障自由、分配利益等方面，還表現(xiàn)在責(zé)任分擔(dān)、義務(wù)承擔(dān)等方面。所以應(yīng)當(dāng)提高社會成員的責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)意識，明確社會成員的責(zé)任和權(quán)利，打破不合理的利益分配格局，實(shí)現(xiàn)社會責(zé)任和社會權(quán)利的對等。

在統(tǒng)籌兼顧中實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展。馬克思主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展應(yīng)當(dāng)相適應(yīng)，生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系變革應(yīng)該相協(xié)調(diào)，這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)公平和效率的動態(tài)均衡。改革開放以來，我國收入分配制度產(chǎn)生了深刻變革，按勞分配、按生產(chǎn)要素分配等多種分配方式并存，這些與我國的市場經(jīng)濟(jì)改革是相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)的。但是，我國社會改革并未跟上經(jīng)濟(jì)改革的步伐，面臨著民生建設(shè)落后、社會保障不完善、公共服務(wù)滯后等問題，從而使社會貧富差距問題有愈演愈烈之勢。在這種情況下應(yīng)當(dāng)積極推動社會體制改革，加強(qiáng)民生建設(shè)和公共服務(wù)體系建設(shè)，為社會弱勢群體織牢可靠的“安全網(wǎng)”;應(yīng)該完善就業(yè)服務(wù)體系、社會扶貧體系、醫(yī)療保障制度等，以更好地保障社會成員的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。此外，還應(yīng)當(dāng)積極推進(jìn)社會慈善體系建設(shè)，充分發(fā)揮慈善活動、福利組織等在社會財富分配中的作用，及時化解市場競爭所帶來的社會矛盾和社會負(fù)面情緒。同時，還可以發(fā)揮志愿者組織、環(huán)保組織等社會組織在協(xié)調(diào)社會矛盾、維護(hù)社會正義中的作用，以更好地維護(hù)社會公平、實(shí)現(xiàn)社會正義。