語文教學(xué)如何滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育

孫中璧

傳統(tǒng)文化是指一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族在其自身歷史的發(fā)展過程中不斷積淀并傳承下來的各種文化因素，是思想觀念、道德情操、行為準(zhǔn)則、人格修養(yǎng)、人生價(jià)值、審美方式、民族精神的有機(jī)組合。在中學(xué)語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，是當(dāng)務(wù)之急，是義不容辭的責(zé)任。

一、親近古詩(shī)文，在古詩(shī)文的誦讀中感受傳統(tǒng)文化的魅力

蘇辛的豪邁，屈李的浪漫，建安的風(fēng)骨，易安的婉約，古人為后世留下了這么多舉世無雙的珍寶。因此就應(yīng)當(dāng)在誦讀的過程中，領(lǐng)略古今相通的永恒的情感和思考，在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化的熏陶，提高自身的文化素養(yǎng)。

二、注重營(yíng)造“傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)”的氛圍

語文教材充溢著倫理道德、藝術(shù)審美、哲學(xué)思想等元素，融載道、載情、載史于一體。引導(dǎo)學(xué)生閱讀它們，就是讓學(xué)生穿越時(shí)空，和圣者、智者對(duì)話，和先驅(qū)者、跋涉者交流思想，感受他們偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧和創(chuàng)造的力量。這就要求教師深刻挖掘教材的文化內(nèi)涵，不只是簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)教材內(nèi)容，更要深入領(lǐng)會(huì)其中的精神特質(zhì)。學(xué)習(xí)“天下為公”的理念、“寧為玉碎，不為瓦全”的風(fēng)骨、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守、“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神、“無為而無不為”的智慧以及“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的道德原則等。

三、語文課堂可以是多種形式的

還可以開展“尋訪家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查了解家鄉(xiāng)特有的節(jié)慶、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化藝術(shù)及其淵源。讓學(xué)生廣泛閱讀有關(guān)家鄉(xiāng)的文選典籍，考察家鄉(xiāng)的名勝古跡與由來，考察家鄉(xiāng)的歷史名人和遺跡以及某些地名的由來，訪問民間藝人，了解傳統(tǒng)工藝，等等。

四、開設(shè)傳統(tǒng)文化大課堂，加強(qiáng)基本人文知識(shí)訓(xùn)練

語文教師可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)，利用學(xué)校的大課堂開設(shè)傳統(tǒng)文學(xué)講座，內(nèi)容包括：詩(shī)詞曲賦鑒賞，儒家經(jīng)典賞析，中國(guó)古文化、中華傳統(tǒng)美德、中國(guó)民風(fēng)民俗研究，等等。同時(shí)以中華民族傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練，如，書法、國(guó)畫、作文、誦讀、文學(xué)鑒賞、人物評(píng)傳、文學(xué)常識(shí)等，將情感熏陶和審美情趣培養(yǎng)結(jié)合起來，將人格培養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任教育結(jié)合起來，將理論和實(shí)踐結(jié)合起來。

五、在吟唱中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化博大精深，浩如煙海的詩(shī)詞作品是精華之一。詩(shī)詞吟誦，自古以來是詩(shī)詞飛遍華夏大地以至海外贏洲的神翼。至今在受中華文化影響較大的韓國(guó)和日本，仍保留著對(duì)漢詩(shī)吟誦的傳統(tǒng)，教師有必要有理由把繼承吟誦的擔(dān)子挑起來，把中華文化的遺產(chǎn)加以發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)生在反復(fù)的吟詠中，就有了自己的理解，美的旋律喚起了學(xué)生對(duì)美好事物的向往，激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛，讓學(xué)生領(lǐng)略了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

六、鉆研傳統(tǒng)文化的精髓，培養(yǎng)道德修養(yǎng)

中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種理性的文化，利用現(xiàn)代課堂把中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵表達(dá)出來，解讀古詩(shī)文，了解社會(huì)行為規(guī)范，能議論、衡量、評(píng)定、辨析、分析和說明事理，這是對(duì)人類社會(huì)行為準(zhǔn)則的說理，更是中華民族悠久歷史文化的靈魂。如，天下為公的理念，積極入世的態(tài)度，位卑不敢忘憂國(guó)的精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”的志向，“知行合一，經(jīng)世致用”的行為能力，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的處世原則，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守，“寧為玉碎，不為瓦全”的風(fēng)骨，等等。正是這些代代相傳的為人之道，在中華文明史上哺育了無數(shù)民族英雄和仁人志士，為民族進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

總之，傳統(tǒng)文化只有融入學(xué)生的精神世界才有意義。古人曰“和易以恩”，就是說融洽的學(xué)習(xí)氛圍才能促進(jìn)學(xué)生思維。在語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的過程中，師生應(yīng)互為對(duì)象，平等主動(dòng)，教師應(yīng)激勵(lì)學(xué)生放膽而言，讓教學(xué)在觀點(diǎn)的碰撞中閃耀智慧光芒，讓每個(gè)學(xué)生都切實(shí)感受到樂趣和收獲。