王詩毅 趙志紅 陳思瑤 王長昱 吳麗婷
摘要:愛國主義教育是我國在青少年思想政治教育方面面臨的一項(xiàng)緊迫而又艱巨的任務(wù)。在和平年代,愛國主義更是不容忽視的。中、小學(xué)生肩負(fù)著決勝社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要使命,他們的愛國熱情是國家和民族彌足珍貴的精神財(cái)富。愛國主義教育作為青少年思想政治教育的核心,是提高全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程,是引導(dǎo)人民,特別是廣大青少年樹立正確理想信念的重要手段,是促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的重要工作。然而隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,當(dāng)代愛國主義的表現(xiàn)方式也在發(fā)生著改變。對(duì)此,本文特以珠海、汕頭為標(biāo)的,開展新時(shí)代下中、小學(xué)生愛國主義現(xiàn)狀調(diào)研,闡述當(dāng)前青少年愛國主義教育現(xiàn)狀,為進(jìn)一步探索新時(shí)代下青少年愛國教育開展方式的新形式提供有力依據(jù)。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代? ?青少年? ?愛國主義教育
珠海和汕頭歷史沿革幾經(jīng)變化,擁有著許多重要?dú)v史人物留下的光輝足跡和革命遺址,形成了豐厚的文化底蘊(yùn),富有著光榮的革命精神和愛國精神。然而隨著信息傳播的途徑越來越紛繁復(fù)雜,黨知識(shí)的傳播力度和當(dāng)前青少年對(duì)于愛國教育學(xué)習(xí)強(qiáng)度卻相對(duì)削弱,直接導(dǎo)致中、小學(xué)生對(duì)愛國歷史的知識(shí)了解度大幅降低。
一、新時(shí)代青少年愛國主義教育現(xiàn)狀
(一)中小學(xué)生的愛國情懷主要在日常生活中體現(xiàn)
數(shù)據(jù)顯示,有75.2 %的學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日更感興趣。在現(xiàn)今多元文化充斥的情況下,青少年接受不同文化的熏陶,很容易出現(xiàn)文化倒戈或文化誤解的情況,但仍有大部分青少年能夠?qū)鹘y(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日保持理性正確的態(tài)度,在接納外國節(jié)日的同時(shí)仍然保持初心,固守陣地;此外,有42.7%的學(xué)生日常通過參觀歷史遺跡來了解和學(xué)習(xí)歷史文化,從而培養(yǎng)愛國情懷;而57.3%的學(xué)生因?yàn)樽陨聿桓信d趣或者機(jī)會(huì)缺乏導(dǎo)致未曾駐足過愛國教育主義基地,這也從側(cè)面說明當(dāng)代愛國教育措施仍有缺失,教育資源不夠普及,致使青少年在資源機(jī)會(huì)貧乏之時(shí)逐漸喪失對(duì)國家歷史的了解興趣。
值得欣慰的是,近七成學(xué)生表示愛國方式主要體現(xiàn)在關(guān)心國家時(shí)事政治和提升自身價(jià)值并通過各種途徑為國家發(fā)展貢獻(xiàn)力量上;其中主動(dòng)選擇服兵役的學(xué)生占比17.1%,體現(xiàn)出廣大青年學(xué)生對(duì)于建設(shè)祖國的強(qiáng)烈責(zé)任心與自覺性。
(二)愛國主義教育形式過于單一
調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)階段學(xué)校主要以課堂教授、愛國主題黑板報(bào)的形式開展愛國主義教育,其次則為通過主題班會(huì)、學(xué)雷鋒等活動(dòng),以收聽電視節(jié)目和學(xué)生開展社會(huì)調(diào)研的形式僅占了小部分。這說明各方能夠給予的愛國教育傳播手段還過于單一,致使愛國精神無法有效弘揚(yáng)。
(三)愛國熱情普遍高,但愛國主義教育程度有待加強(qiáng)
此外,青少年學(xué)生參與愛國主義活動(dòng)積極性普遍高,但參與機(jī)會(huì)少。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,不想?yún)⒓訍蹏髁x活動(dòng)的學(xué)生僅占6%,而態(tài)度積極的學(xué)生占了76%,其中大多數(shù)學(xué)生表示想?yún)⒓哟祟惢顒?dòng)但奈于機(jī)會(huì)較少。結(jié)合調(diào)查結(jié)果的數(shù)據(jù)綜合分析,不難發(fā)現(xiàn)大多中、小學(xué)生希望學(xué)校、社會(huì)以及國家能提供更多的平臺(tái)和機(jī)會(huì)來開展愛國主義教育,促進(jìn)愛國形式更加多元化。
(四)愛國主義教育在不同地區(qū)存在明顯差異
1.珠海學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日更感興趣的比例明顯高
統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明:珠海地區(qū)有90.4%的學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日更感興趣,僅有9.6%的學(xué)生對(duì)西方節(jié)日更感興趣;而汕頭地區(qū)學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日更感興趣的占63.1%,對(duì)西方節(jié)日更感興趣的占36.9??梢钥闯觯楹W(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日更感興趣的比例明顯高于汕頭地區(qū)。
2.兩地區(qū)學(xué)生愛國熱情均較高,但汕頭學(xué)生參與愛國主義活動(dòng)機(jī)會(huì)較缺乏
珠海和汕頭兩地區(qū)的學(xué)生對(duì)愛國主義活動(dòng)的熱情度差別不大,態(tài)度積極的均占75%以上。細(xì)化數(shù)據(jù)后發(fā)現(xiàn)汕頭地區(qū)有46.2%的學(xué)生盡管態(tài)度積極但缺少參與機(jī)會(huì),比例甚至超過了珠海(21.2%)兩倍,說明兩地區(qū)的愛國主義教育仍然需要加強(qiáng),特別是在愛國主義教育開展上明顯不能滿足學(xué)生需求的汕頭地區(qū)。
3.汕頭地區(qū)曾參觀歷史遺跡和學(xué)習(xí)相關(guān)歷史的學(xué)生數(shù)量明顯較少
珠海地區(qū)有71.2%的學(xué)生表示曾經(jīng)參觀過我國的歷史遺跡和學(xué)習(xí)過我國相關(guān)歷史,而汕頭地區(qū)僅有20%的學(xué)生,所占比例還不到珠海的1/3,說明兩地學(xué)生在對(duì)國家歷史的學(xué)習(xí)和實(shí)踐上是存在著一定差異的。汕頭能夠給予中、小學(xué)生愛國教育資源明顯小于珠海地區(qū)。
4.兩地區(qū)對(duì)學(xué)校愛國主義教育開展方式的喜愛存在明顯差異
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,珠海地區(qū)對(duì)學(xué)校愛國主義教育的開展方式更偏向于影視作品(40.4%)、課堂教授(28.8%)和活動(dòng)互動(dòng)(21.2%),總體上喜愛的形式多樣,比例相對(duì)均勻。而汕頭地區(qū)的學(xué)生有67.7%的學(xué)生喜歡通過影視作品的形式來開展愛國主義教育,其次是活動(dòng)互動(dòng)(15.4%)和資料閱讀(10.8%),課堂講授僅占了6.2%。
5.兩地區(qū)的愛國主義教育開展程度相當(dāng),且均需要進(jìn)一步加強(qiáng)
汕頭地區(qū)學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在愛國主義教育開展程度需要加強(qiáng)的占33.8%,認(rèn)為基本滿意和很滿意的分別占58.5%和7.7%;而珠海地區(qū)三個(gè)比例分別為30.8%、51.9%和17.3%。顯然,兩地區(qū)學(xué)生對(duì)愛國主義教育開展程度的看法基本相同,認(rèn)為很滿意的學(xué)生均只占少部分。大部分同學(xué)均認(rèn)為學(xué)?,F(xiàn)階段仍然需要進(jìn)一步加強(qiáng)愛國主義教育,滿足更多學(xué)生的需求,提高其滿意度。
(五)成年人自我愛國意識(shí)和自身對(duì)新時(shí)期青少年學(xué)生愛國情懷的認(rèn)識(shí)和了解
盡管閱歷會(huì)隨著年齡而增長,但當(dāng)前成年人對(duì)中國國情的了解程度還不夠深厚。有83%成年人認(rèn)為自己對(duì)國情了解僅為初級(jí),且認(rèn)為社會(huì)對(duì)于青少年愛國主義教育程度仍有欠缺。其中,近35%的成年人認(rèn)為愛國主義體現(xiàn)在熱愛中國文化和傳承中華文明和維護(hù)國家利益,29%的成年人認(rèn)為愛國主義體現(xiàn)在認(rèn)真貫徹社會(huì)主義榮辱觀,33%的成年人的愛國方式是時(shí)刻關(guān)心國家時(shí)事政治,29%的成年人的愛國方式是提升價(jià)值,通過各種途徑為國家發(fā)展出謀劃策,27%的成年人的愛國方式是反對(duì)崇洋媚外,熱愛中華文化,11%的成年人的愛國方式是服兵役。
二、新時(shí)代下青少年愛國教育開展方式新形式的探索策略
(一)加大愛國主義在日常中的宣傳力度
基于中小學(xué)生的愛國情懷主要體現(xiàn)在日常生活中,因此應(yīng)加大愛國主義在日常中的宣傳力度,充分利用現(xiàn)有資源組織同學(xué)觀看相關(guān)節(jié)目或新聞報(bào)道等,讓中、小學(xué)生在日常生活中潛移默化培育愛國情懷。
此外,課堂作為青少年日常生活的“主戰(zhàn)場(chǎng)”,培養(yǎng)中小學(xué)生愛國情懷,學(xué)??蛇m當(dāng)制定愛國主義教育總體規(guī)劃,增強(qiáng)愛國主義教育的系統(tǒng)性,并針對(duì)各學(xué)科特點(diǎn)和教材內(nèi)容,明確愛國主義教育教學(xué)的重點(diǎn),發(fā)揮各自的愛國主義教育優(yōu)勢(shì),全面滲透愛國主義思想。通過對(duì)國情、歷史的全面深入了解,讓青少年認(rèn)識(shí)中華民族的偉大和民族精神的崇高,增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感;在歷史比較、發(fā)展比較和中西比較中,認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會(huì)主義道路,樹立和堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想信念。
(二)豐富愛國主義教育活動(dòng)形式,加深愛國主義教育程度
相關(guān)部門可組織形式多樣的愛國主義教育活動(dòng),促進(jìn)愛國形式更加多元化。愛國主義教育應(yīng)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,僅靠單一的課堂教育不易充分調(diào)動(dòng)其積極性。適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)實(shí)踐對(duì)于中、小學(xué)生了解社會(huì)、了解國情,增長才干、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)愛國情感和社會(huì)責(zé)任感,具有不可替代的作用。
多元化還體現(xiàn)在影視作品等以愛國主義活動(dòng)和課堂講授等生動(dòng)有趣的傳播方式。從多數(shù)學(xué)生更愿意參與的活動(dòng)形式著手,增加趣味性和靈活性強(qiáng)的春秋游、影視傳播、故事會(huì)、主題班會(huì)等,或以班級(jí)、年級(jí)等為單位,開展紅色旅游、主題征文、愛國主義知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng),還可發(fā)動(dòng)學(xué)生定期參加升旗儀式等。豐富課堂教學(xué),不囿于理論知識(shí)的傳授,加強(qiáng)交流,聯(lián)系實(shí)際,讓同學(xué)們產(chǎn)生較高的積極性和能動(dòng)性,縮短其心理預(yù)期,加深愛國主義教育程度,提高學(xué)生的愛國主義意識(shí)。
(三)愛國主義教育活動(dòng)“因地制宜”
我國歷史悠久、地大物博,是多元文化和歷史的大融合。不同地區(qū)都會(huì)有各自獨(dú)特的歷史遺跡、文化遺產(chǎn)以及革命遺址。因此,在進(jìn)行愛國主義教育活動(dòng)時(shí)一定要“因地制宜”,充分利用好當(dāng)?shù)氐母锩皻v史等教育資源,結(jié)合各地區(qū)學(xué)生接受教育方式的偏好,合理開展豐富、多元化的愛國主義教育。
(四)加強(qiáng)地區(qū)間文化交流,增大愛國主義教育活動(dòng)覆蓋面積
基于不同地區(qū)愛國教育活動(dòng)開展形式不同、程度不同以及可進(jìn)行教育實(shí)踐條件的不同,為平衡地區(qū)間愛國教育的開展,在條件允許的情況下可適時(shí)加強(qiáng)地區(qū)間的愛國主義活動(dòng)交流,并以此增加各地區(qū)青少年的文化求知欲和主動(dòng)性,增大愛國主義知識(shí)面從而增加地區(qū)內(nèi)愛國主義教育活動(dòng)的覆蓋面積。
(五)面向社會(huì)全面普及愛國主義教育
鑒于成年人對(duì)新時(shí)代青少年愛國主義教育活動(dòng)認(rèn)識(shí)程度還不夠深刻,沒有向現(xiàn)代青少年灌輸愛國情懷的主動(dòng)性,因此更加應(yīng)該加大力度,面向社會(huì)全面普及愛國主義教育,貫徹愛國主義情懷,從小事做起,培養(yǎng)自主意識(shí),努力創(chuàng)造全民共同孕育愛國氛圍。
三、結(jié)語
新時(shí)代青少年有著正確、積極、理性、健康向上的愛國主義認(rèn)知,對(duì)于社會(huì)、學(xué)校給予的思想政治理論課的愛國主義教育方式和內(nèi)容有著較高認(rèn)可度,但各方能夠給予的愛國教育資源仍處于欠缺狀態(tài),愛國主義教育活動(dòng)形式仍較單一,故仍需加大發(fā)展力度,做好資源供給,豐富活動(dòng)形式,加強(qiáng)地區(qū)交流,從而達(dá)到愛國文化的普及,促進(jìn)愛國精神的弘揚(yáng)。此外,更應(yīng)鼓勵(lì)并教育青少年能夠加強(qiáng)個(gè)人的成長發(fā)展與祖國繁榮昌盛依存關(guān)系的自我認(rèn)知,培養(yǎng)其為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興盡己之力,為報(bào)效祖國立足崗位刻苦學(xué)習(xí)的意識(shí),能夠認(rèn)知到自己作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的歷史使命,熱愛民族文化,培養(yǎng)民族自尊心、自信心和自豪感。
(作者單位:北京理工大學(xué)珠海學(xué)院)