大學公共廁所隱文化的現(xiàn)狀、特征、影響及其治理策略
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2019-04-19 03:54:28朱振亞汪陽春
宜春學院學報 2019年2期
朱振亞，汪陽春
(1.三明學院 管理學院，福建 三明 365004；2.三明學院 圖書館，福建 三明 365004；3.井岡山大學 商學院，江西 吉安 343009)
一、引言
公共廁所在大學校園里是比較隱蔽、也是比較隱晦的地方，可就是這樣為數(shù)眾多、大學生日常生活不可或缺的場所，可能也是藏污納垢的地方，極易被學校管理部門所忽視。從文化研究的視角來看，校園公廁隱文化還沒有引起學者關(guān)注，也還沒有引起高校管理部門的警覺與重視，從而凸顯本文研究的必要性和價值?；诖耍疚挠孕@“公共廁所”為考察對象，對大學公共廁所隱文化的現(xiàn)狀、特征、影響及其優(yōu)化策略進行探究。當前，高校校園公共廁所的隱文化現(xiàn)狀如何？特征怎樣？影響如何？公廁隱文化又該如何去優(yōu)化？亟待搞清楚。對這些問題的科學回答，有利于建設(shè)健康和諧、積極向上的大學校園文化。
當前，大學校園文化、校園隱文化及其它隱文化方面的研究概況是：(1)在大學校園文化方面。成果主要集中在大學校園文化的概念與內(nèi)涵、大學校園文化的特點、大學校園文化的功能、大學校園文化存在的問題、大學校園文化建設(shè)的原則和路徑、大學校園群體文化等六個方面[1-8]。(2)在校園隱文化方面。相關(guān)研究成果均將“隱文化”解讀為肉眼看不見的、存在于精神領(lǐng)域方面的文化，如校園精神、群體精神、價值觀、態(tài)度、信仰、情感等[9-14]。(3)在其它隱文化方面(非校園隱文化)。這方面成果并不多見，研究主題主要涉及古人歸隱文化、古代法律隱文化、企業(yè)隱文化、語言隱文化、領(lǐng)導隱文化五個方面。除古人歸隱文化中的“隱”特指歸隱之外，其它隱文化研究均指不易被人察覺的、無形的精神文化[15-20]。綜上可見，當前大學廁所文化方面的研究幾近空白，已有隱文化研究中的“隱”字均指向“精神之隱”，而很少有指向“地理或位置之隱”的。因此，本文中的“隱文化”是指地理或位置上隱藏的、不易被察覺的文化。
本研究具有非常重要的理論意義和實踐價值。當前校園文化方面還缺乏針對廁所文化的研究，這個隱文化研究可以填補校園文化研究的空白點，也能拓展隱文化的內(nèi)涵，這是其理論意義所在。廁所是大學生日常生活的重要場所，又由于廁所空間非常隱蔽，往往易被學校管理部門所忽視，而廁所隱文化對大學生的影響卻是長期的、隱蔽的、潛移默化的。廁所隱文化研究對于大學校園文化建設(shè)具有非常重要的參考指導價值，實踐意義重大。
二、數(shù)據(jù)來源與樣本概況
(一)數(shù)據(jù)來源
本文數(shù)據(jù)來自現(xiàn)場調(diào)查。調(diào)查時間為2017年11月至12月，共調(diào)查了江西省12所高校，它們分布在6個城市，分別為南昌市、新余市、宜春市、萍鄉(xiāng)市、撫州市和吉安市。南昌市調(diào)查的高校是南昌大學、南昌航空大學、江西師范大學、江西科技師范大學和江西工業(yè)貿(mào)易職業(yè)學院，新余市高校是新余學院，宜春市高校是宜春學院，萍鄉(xiāng)市高校是萍鄉(xiāng)學院，撫州市高校是東華理工大學、撫州職業(yè)技術(shù)學院和南昌大學撫州醫(yī)學院，吉安市高校是井岡山大學。12所高校中，有“211”高校1所，普通本科高校9所(南昌大學撫州醫(yī)學院按普通本科高校處理)，高職院校2所。本次共調(diào)查高校公共廁所218個，其中，男廁114個，女廁104個，各占52.3%和47.7%。分城市來看，南昌市92個，新余市21個，宜春市19個，萍鄉(xiāng)市20個，撫州市55個，吉安市11個。調(diào)查樣本數(shù)量與江西省高校分布情況基本吻合。
(二)樣本概況
主要從公廁樓型分布、樓層分布、包廂數(shù)目及衛(wèi)生狀況四個方面對樣本概況進行描述。
1.公廁樓型分布情況。在調(diào)查的218個公共廁所中，教學樓公廁159個，圖書館59個，各占72.9%和27.1%，比例約為3：1，基本符合高校公廁分布比例。這218個公共廁所，新樓中78個，半新半舊樓中111個，舊樓中29個，比例各占35.8%、50.9%和13.3%。樓房有新有舊，亦有代表性。
2.公廁樓層分布情況。調(diào)查的樓層覆蓋1層到7層，其中1層公廁47個，2層62個，3層58個，4層31個，5層15個，6層4個，7層1個，分別占比為21.6%、28.4%、26.6%、14.2%、6.9%、1.8%、0.5%，以1～4層為主，這主要是因為江西高校教學樓和圖書館以小高層為主。
3.公廁包廂數(shù)目情況。在調(diào)查樣本中，公廁包廂數(shù)目最少的是2個，最多的達到11個。其中，2個包廂的公廁12個，3個包廂的11個，4個包廂的49個，5個包廂的66個，6個包廂的20個，7個包廂的7個，8個包廂的4個，9個包廂的17個，10個包廂的26個(其中女廁就有23個)，11個包廂的6個(其中女廁就有5個)，分別占比為5.5%、5.0%、22.5%、30.3%、9.2%、3.2%、1.8%、7.8%、11.9%和2.8%。男生公廁包廂數(shù)以4個、5個、6個為主，規(guī)模中等，迷你型及超大型廁所相對較少；女生公廁包廂數(shù)以4個、5個、6個和10個為主，要么中等，要么大型規(guī)模，迷你型的比較少見。
4.公廁衛(wèi)生狀況。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，衛(wèi)生狀況較好的公廁有85個，一般的82個，較差的51個，分別占39.0%、37.6%和23.4%，說明高校公廁衛(wèi)生狀況整體較好，但也有近1/4的公廁衛(wèi)生狀況較差。其中，女生公廁衛(wèi)生較差的比例為21.2%，男生比例為25.4%，說明女廁衛(wèi)生狀況略好于男生公廁。
三、高校公共廁所隱文化現(xiàn)狀分析
(一)高校公廁包廂外隱文化現(xiàn)狀
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高校公廁包廂外隱文化的現(xiàn)狀如下：
1.包廂外廣告粘貼數(shù)目較多。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，公廁包廂外部粘貼的廣告最少的是0條，最多的有16條，平均2.7條。包廂外無廣告粘貼的占15.1%，包廂外有1條廣告的占22.5%，包廂外有2條廣告的占18.8%，包廂外有3條廣告的占15.1%，包廂外有4條廣告的占8.7%，包廂外有5條廣告的占10.1%，包廂外有1～5條廣告的廁所占調(diào)查總數(shù)的75.3%(如圖1所示)，可見，包廂外粘貼廣告數(shù)目較多，且主要集中在1～5條之間。分性別來看，男廁包廂外廣告數(shù)目介于0～16條之間，平均有廣告3.3條；女廁包廂外廣告數(shù)目介于0～11條之間，平均有廣告2.0條；可見，女廁包廂外的廣告數(shù)目普遍少于男廁。
圖1 包廂外粘貼廣告條數(shù)及其比重
圖2包廂外廣告內(nèi)容涉及面及其比重
2.包廂外廣告內(nèi)容以公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)和課業(yè)為主，無色情或性廣告。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，考試作弊、色情(或性)、課業(yè)、公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)廣告分別占粘貼廣告總數(shù)的2.1%、0%、10.7%、67.2%、12.3%(如圖2所示)，其它粘貼廣告(如兼職、貸款、提醒提示、廁所刷洗記錄、教師資格考試等)占總數(shù)的7.0%。分性別來看(圖3所示)，男廁包廂外涉及考試作弊、色情(或性)、課業(yè)、公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)廣告的分別占粘貼廣告總數(shù)的4.6%、0%、12.0%、73.1%、5.6%，其它粘貼(如兼職、貸款、提醒等)占總數(shù)的4.6%。女廁包廂外涉及考試作弊、色情(或性)、課業(yè)、公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)廣告的分別占粘貼廣告總數(shù)的0%、0%、9.6%、63.7%、16.3%，其它粘貼(如兼職、貸款、溫馨提示、廁所刷洗記錄、教師資格考試等)占總數(shù)的10.4%?？梢?，無論男女公廁，包廂外廣告內(nèi)容均以公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)和課業(yè)方面為主，色情或性廣告零粘貼。
圖3男女公廁包廂外廣告內(nèi)容比較
3.包廂外正能量廣告居多，但其中亦不乏一些負能量廣告。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高校公廁包廂外粘貼的廣告以正能量為主，負能量廣告相對較少。代表性正能量廣告詞有“節(jié)約用水，從點滴做起”、“來也匆匆，去也沖沖”、“便后請按此開關(guān)沖水”、“水是生命之源，請節(jié)約每一滴水”、“向前一小步，文明一大步”、“節(jié)約用電”、“禁止吸煙”、“一滴水一寸金，爭當節(jié)水小標兵”、“節(jié)約水電做的好，省錢省能又環(huán)保”、“考研培訓”等。正能量廣告以節(jié)水節(jié)電、文明如廁廣告居多。負能量廣告詞有“論文代寫”、“愛學貸”、“考試包過”、“無抵押，免擔保，小額貸款”等。
圖4公廁包廂外正能量廣告所占比重
公廁包廂外正能量廣告數(shù)一般介于1～11條之間，其中，21.1%的廁所包廂外為中性廣告(如圖4所示)，有1條正能量廣告的廁所占25.7%，有2條正能量廣告的占18.8%，有3條的占16.1%，有4條的占9.2%，有5條的占5.0%，有1～5條正能量廣告的廁所占公廁總數(shù)的74.8%。平均每個廁所包廂外有正能量廣告2.1條。男廁和女廁正能量廣告數(shù)均介于0～11之間。包廂外正能量廣告數(shù)目，男廁平均為2.4條，女廁平均為1.7條，男廁與女廁基本相似(圖5)。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，94.5%的公廁包廂外沒有負能量廣告，僅有5.5%的公廁包廂外粘貼有負能量廣告，且負能量廣告數(shù)介于1～2條之間。平均每個廁所包廂外有負能量廣告0.07條。男廁包廂外負能量廣告數(shù)目最多2條，女廁包廂外負能量廣告數(shù)目最多1條。包廂外負能量廣告數(shù)目，男廁平均為0.11條，女廁平均為0.03條，男女廁所狀況也基本相同(圖5)。
圖5男女廁包廂外正負能量廣告平均值比較
4.包廂外手寫標語數(shù)目不多，負能量標語和正能量標語也很少見。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，包廂外手寫標語最少0條，最多為6條；88.5%的廁所包廂外沒有手寫標語；包廂外手寫標語平均為0.33條。男廁包廂外手寫標語平均為0.56條，女廁平均為0.09條。男廁包廂外手寫標語比女廁略多一點。
5.包廂外為數(shù)不多的手寫標語主要涉及考試作弊、課業(yè)和商業(yè)內(nèi)容。在33條包廂外手寫標語中，考試作弊、色情(或性)、課業(yè)、公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)標語，分別占手寫標語總數(shù)的21.2%、3.0%、36.4%、9.1%、24.2%，其它標語占6.1%。顯然，為數(shù)不多的手寫標語主要涉及考試作弊、課業(yè)和商業(yè)內(nèi)容。
6.包廂外幾乎沒有手繪(含色情)圖片。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，99.1%的廁所包廂外沒有手繪圖片。包廂外手繪圖片數(shù)目介于0～1幅之間，最多1幅，平均為0.01幅，接近零。其中，100%的公廁包廂外不存在手繪色情圖片。
(二)高校公廁包廂內(nèi)隱文化現(xiàn)狀
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高校公廁包廂內(nèi)隱文化的現(xiàn)狀如下：
1.包廂內(nèi)廣告粘貼現(xiàn)象比較普遍。公廁包廂內(nèi)廣告數(shù)目最多的50條，平均每個廁所3.9條。有85個廁所其包廂內(nèi)沒有廣告，即39.0%的廁所其包廂內(nèi)無廣告(如圖6所示)。有1條廣告的廁所23個，占總數(shù)的10.6%；有2條廣告的15個，占總數(shù)的6.9%；有3條廣告的12個，占總數(shù)的5.5%；有4條廣告的14個，占總數(shù)的6.4%；有5條廣告的16個，占總數(shù)的7.3%；廣告數(shù)目介于1～5條之間的廁所占總數(shù)的36.7%；6～50條廣告的廁所占總數(shù)的24.3%。分性別來看，男廁包廂內(nèi)廣告數(shù)目介于0～50之間，平均每個廁所3.86條，女廁包廂內(nèi)廣告數(shù)目介于0～31之間，平均每個廁所3.97條。可見，女廁包廂內(nèi)和男廁包廂內(nèi)的平均廣告數(shù)基本相等。
圖6包廂內(nèi)粘貼廣告條數(shù)及其比重
2.包廂內(nèi)廣告內(nèi)容以公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)和課業(yè)為主，有少量色情(或性)廣告(僅男廁有)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，考試作弊、色情(或性)、課業(yè)、公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)廣告，分別占廣告總數(shù)的7.1%、1.0%、17.8%、38.6%、27.4%，其它廣告(班服打印、貸款、助考、辦證、假幣、溫馨提示、論文檢測、兼職、信用套現(xiàn)、代課、花唄套現(xiàn)、教育等)占廣告總數(shù)的8.1%(圖7所示)，其中，色情(或性)廣告占1.0%的比例。
圖7包廂內(nèi)廣告內(nèi)容涉及面及其比重
男廁包廂內(nèi)涉及考試作弊、色情(或性)、課業(yè)、公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)廣告的分別占粘貼廣告總數(shù)的11.0%、1.0%、23.0%、41.0%、16.0%，其它(班服打印、貸款、兼職、助考、辦證、假幣、溫馨提示)占總數(shù)的8.0%；女廁包廂內(nèi)涉及考試作弊、色情(或性)、課業(yè)、公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)廣告分別占粘貼廣告總數(shù)的3.1%、0%、12.2%、36.7%、39.8%，其它(論文檢測、兼職、兼職招聘、信用套現(xiàn)、代課、花唄套現(xiàn)、教育、貸款)占總數(shù)的8.2%。男廁與女廁最大的不同在于，男廁包廂內(nèi)有少量色情(或性)廣告，而女廁沒有(見圖8)。
圖8男女公廁包廂內(nèi)廣告內(nèi)容比較
3.包廂內(nèi)正能量廣告居多，負能量廣告亦有不少。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高校公廁包廂內(nèi)粘貼的廣告以正能量廣告居多，當然負能量廣告亦有不少。代表性正能量廣告詞有“廢紙請入簍，便后請沖水”、“來也匆匆，去也沖沖”、“起身沖一沖，一身都輕松”、“沖水時請踩到底”、“浪水費水之舉不可有，節(jié)水儉水之心不可無”、“節(jié)約用水，從點滴做起”、“珍惜資源，節(jié)約水電”“金程教育”、“招兼職”、“南昌自然文化”、“考研培訓”、“招聘教師”等。代表性負能量廣告詞有“包小姐”、“名校貸”、“花唄信用卡白條套現(xiàn)，支付寶商業(yè)網(wǎng)貸”、“大學生在校1～5萬元，不需要等待”、“南昌驀然文化論文代寫”、“專注論文9年，您身邊的職稱論文專家，值得信賴”、“課程包過”、“助考能手”、“考試四六級包過”、“四六級改分，計算機助考”、“計算機二級包過”、“計算機包通過”、“高價收駕照分”等。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，公廁包廂內(nèi)正能量廣告數(shù)介于0～31條之間，其中，124個公廁即56.9%的公廁其包廂內(nèi)沒有正能量廣告(為中性廣告)，94個公廁即43.1%的廁所其包廂內(nèi)存在正能量廣告。包廂內(nèi)有1條正能量廣告的公廁占樣本總數(shù)的13.3%，有2條的占1.8%，有3條的占3.2%，有4條的占5.0%，有5條的占6.9%，有6條的占4.6%，包廂內(nèi)有2～6條正能量廣告的公廁占樣本總數(shù)的21.5%。平均每個公廁有正能量廣告1.90條。分性別來看，男廁包廂內(nèi)正能量廣告數(shù)介于0～9條之間，平均為1.23條；女廁正能量廣告數(shù)介于0～31條之間，平均為2.64條。正能量廣告數(shù)女廁平均多于男廁(圖9)。
在平時的課堂教學開始前，先環(huán)視整個教室，關(guān)注每一位學生的精神狀態(tài)和課前準備情況，用眼神告訴學生：老師很關(guān)注你的學習狀況。在課堂教學中，也要經(jīng)常開展自主合作探究的學習方式，鼓勵學生在小組內(nèi)暢所欲言，達到生生互學的效果。這樣的學習方式，讓學生在學習伙伴面前展現(xiàn)了自己的存在感，進而提升學習自信心。在小組匯報階段，都要鼓勵學生聲音響亮且有條理地表達自己的見解，要求其他學生能安靜傾聽并思考，要求對匯報者的匯報給予眼神的關(guān)注和語言上的評價及掌聲鼓勵。美其名曰：“他說，你聽！”“他說，你評！”“他說，你點贊！”通過這一系列的實踐活動，讓學生真切感受到學習伙伴和教師都在關(guān)注自己。
公廁包廂內(nèi)負能量廣告數(shù)介于0～10條之間，其中，195個廁所其包廂內(nèi)沒有負能量廣告，占總數(shù)的89.4%，23個廁所其包廂內(nèi)有負能量廣告，僅占總數(shù)的10.6%。平均每個公廁有負能量廣告0.33條。分性別來看，男廁包廂內(nèi)負能量廣告數(shù)介于0～10條之間，平均0.46條；女廁介于0～5條之間，平均0.17條(圖9)。顯然，負能量廣告方面男廁略多。
圖9男女廁包廂內(nèi)正負能量廣告平均值比較
4.包廂內(nèi)手寫標語很多，負能量標語十分扎眼。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，包廂內(nèi)手寫標語最少的是0條，最多為50條；69.7%的廁所包廂內(nèi)沒有手寫標語(見圖10)。手寫標語數(shù)目主要集中在1～6條之間，有1條標語的廁所占3.7%，有2條標語的廁所占4.6%，有3條標語的廁所占3.2%，有4條標語的廁所占2.8%，有5條標語的廁所占2.8%，有6條標語的廁所占1.8%。包廂內(nèi)平均手寫標語2.84條。男廁包廂內(nèi)標語數(shù)目在0～39之間，平均有標語3.39條，女廁標語在0～50之間，平均有標語2.23條。包廂內(nèi)手寫標語平均數(shù)，男廁比女廁多。
圖10包廂內(nèi)手寫標語數(shù)量及比重
就標語性質(zhì)而言，85.8%的廁所包廂內(nèi)沒有負能量手寫標語，男廁負能量標語數(shù)目在0～15之間，平均0.90條，女廁負能量標語數(shù)目在0～32之間，平均1.33條，負能量標語女廁比男廁稍多。代表性負能量手寫標語有“一夜情”、“饑渴男生求一夜情”、“同性戀”、“美女QQ”、“二建包過”、“考研包過”、“高價收駕分”、“四六級答案，過后付款，辦假證”、“助考”、“各類證書包過”、“研究生等各類考試包過”、“大學生貸款”、“代上課，代點到”等。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，94.5%的廁所包廂內(nèi)沒有正能量手寫標語，正能量標語條數(shù)在0～8條之間，平均為0.16條。男廁正能量標語數(shù)目在0～4之間，平均0.08條；女廁正能量標語數(shù)目在0～8之間，平均0.25條。正能量標語女廁略多于男廁。代表性正能量手寫標語有“三支一扶培訓”、“招收兼職”、“中大教育”等。
5.包廂內(nèi)手寫標語主要涉及商業(yè)、課業(yè)、考試作弊和色情(或性)，其中，色情(或性)標語約占十分之一。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在105條手寫標語中，考試作弊、色情(或性)、課業(yè)、公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)，分別占手寫標語總數(shù)的16.2%、9.5%、22.9%、4.8%、40.0%，其它標語(有償捐精、兼職、淘寶店鋪宣傳、假幣、交友、辦證、代課等)占6.7%。
6.包廂內(nèi)存在極少量手繪(含色情)圖片。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，97.2%的廁所包廂內(nèi)沒有手繪圖片。公廁包廂內(nèi)手繪圖片最多的達到14幅，平均為0.11幅，其中，99.5%的廁所包廂內(nèi)沒有手繪色情圖片，即手繪(含色情)圖片還是個別存在。
四、高校公共廁所隱文化的特征
在分析比較高校公廁隱文化現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，得到當前我國高校公廁隱文化的特征有：
1.高校公廁廣告粘貼現(xiàn)象比較普遍，密度較高，其中，包廂內(nèi)廣告粘貼密度高于包廂外部。調(diào)查表明，僅15.1%的公廁包廂外無廣告，39.0%的公廁包廂內(nèi)無廣告，可見，絕大多數(shù)高校公廁已被廣告入侵，其中，包廂外入侵比例更大。高校公廁廣告粘貼密度較高，且包廂內(nèi)廣告粘貼密度高于包廂外(包廂以外平均有廣告2.7條，包廂以內(nèi)平均有廣告3.9條)。
2.高校公廁廣告內(nèi)容以公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)和課業(yè)為主，只有男廁存在極少量的色情(或性)廣告。可見，公廁廣告內(nèi)容瞄準的主要是大學生良好行為習慣的養(yǎng)成及其日常學習生活關(guān)切點，鎖定的主要是大學生群體的消費需求。公益宣傳方面如節(jié)水節(jié)電、講衛(wèi)生、禁止吸煙等，商業(yè)方面如移動入網(wǎng)、兼職、信貸等，課業(yè)方面如四六級考試、計算機、考研、辦證等。其中，不少廣告是商業(yè)和公益宣傳捆綁在一起進行的，如廣告“來也匆匆，去也沖沖”的邊角處會寫著“中國移動”等字樣，算是廣告的雙贏模式吧。
3.高校公廁正能量廣告居多，負能量廣告較少且多藏于包廂內(nèi)，女廁更文明。調(diào)查表明，無論包廂內(nèi)還是包廂外，正能量廣告數(shù)都是負能量廣告數(shù)的好多倍，正能量廣告是主流。當然，公廁內(nèi)亦有少量負能量廣告，如“考試包過”、“論文代寫”、“四六級改分”、“包小姐”等，且這些負能量廣告多藏于包廂內(nèi)。調(diào)查研究表明，整體而言，女廁內(nèi)正能量廣告內(nèi)容更多，負能量廣告內(nèi)容更少，女廁比男廁更文明。
4.高校公廁內(nèi)存在部分手寫標語，以負能量標語居多，多見于包廂內(nèi)，女廁更“黃”；標語內(nèi)容主要涉及商業(yè)、課業(yè)、考試作弊和色情(或性)。調(diào)查表明，包廂外手寫標語比較少見，而包廂內(nèi)手寫標語很多，且包廂內(nèi)負能量標語比正能量標語多得多，是典型的藏污納垢場所，如大學生貸款、辦假證、四六級包過、一夜情等負能量手寫標語。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，色情(或性)標語在手寫標語中占比雖然不是太高但非常扎眼。這些標語的存在，反映了廁所是大學生發(fā)泄生理欲求的重要場所，因為這里非常隱蔽，也比較安全，不會泄露個人隱私。出乎預料的是，女廁居然比男廁更“黃”。
5.高校公廁包廂內(nèi)只存在極少量的手繪(含色情)圖片。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，99.1%的廁所包廂外沒有手繪圖片，97.2%的廁所包廂內(nèi)沒有手繪圖片，每個公廁其包廂外平均有0.01幅手繪圖片，每個公廁其包廂內(nèi)平均有0.11幅手繪圖片，說明手繪(含色情)圖片極少，可能是手繪圖片難度較大、耗時較長的原因。
綜上可見，高校公廁隱文化的特征可概括為“廣告粘貼很多，處處可見，正能量為主，女廁更文明；標語涂鴉不少，多藏包廂，負能量太重，女廁更色情；手繪圖片稀少，比較罕見，是為非主流，無論男女廁；公廁內(nèi)公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)、課業(yè)和性(色情)文化氣息濃厚，尤其是包廂內(nèi)的手寫性(色情)文化，表達直接，女廁更黃，出乎預料”。
五、高校公共廁所隱文化的影響
高校公廁隱文化對大學生、教師和學校三方均會產(chǎn)生某種程度的影響。
1.公廁隱文化對大學生的影響主要有兩個方面。其一是正面教育功能。如廁所內(nèi)的正能量公益宣傳廣告和標語(含文明用語)，對大學生節(jié)水、節(jié)能、衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成等方面均具有良好的教育功效。其二是負面誤導作用。如廁所內(nèi)的考試作弊、貸款、考試包過、上課帶點到、辦假證等廣告和標語，對大學生良好學習品質(zhì)的養(yǎng)成具有誤導甚至破壞作用，容易讓部分大學生在學習上養(yǎng)成投機取巧、走歪門邪道的習慣，長此以往，甚至會顛覆大學生的“三觀”；廁所內(nèi)的色情標語，雖然對大學生的性生理具有部分撫慰功能，但有些標語如“包小姐”、“一夜情”、“求刺激”等標語，對大學生青春期的性沖動具有強烈的勾引和激發(fā)作用，極易讓部分大學生陷入“性陷阱”而使人生誤入歧途，如果是這樣，廁所隱文化就非常可怕。
2.公廁隱文化對高校教師也會產(chǎn)生兩種影響。其一是帶來喜樂情緒。即公廁正能量廣告和標語，如果粘貼整齊，會讓如廁教師感到歡樂，因為這些廣告和標語與教師的育人功能基本一致，與高校是育人場所也完全合拍。教育本應無處不在，公廁隱文化中的正能量部分，是對學校和教師育人功能的一種補充，教師自然樂見其存。其二是帶來壓迫情感。即公廁廣告滿天飛，標語到處是，亂涂亂貼，表面上就是一種視覺污染，有損大學教學樓或圖書館的文明形象；此外，露骨的色情標語，會讓如廁教師臉紅心跳，各種諸如考試作弊等負能量廣告和標語，會讓如廁教師產(chǎn)生壓迫感，是對教師的一種心理污染和職業(yè)挑戰(zhàn)。
3.公廁隱文化對所在高校會產(chǎn)生三種影響。其一是烘托大學文明形象。干凈整潔的公廁，廣告標語少，內(nèi)容健康，這樣的公廁有助于烘托、提升大學整體形象，特別是對大學新生和外來社會人員而言，公廁印象是其大學印象的重要組成部分。其二是破壞大學文明形象。臟亂差、負能量太重的公廁，必然有損大學文明形象。有人說，從廁所環(huán)境就可以看出一個家庭的衛(wèi)生狀況和主人的衛(wèi)生素養(yǎng)，此話也同樣適用于高校。如果高校公廁與車站公廁一樣臟、一樣亂、一樣亂涂亂畫，則大學文明何在？大學形象何存？其三是反映出大學管理水平的高低。高校公廁的衛(wèi)生狀況、廣告和標語的數(shù)量、廣告和標語內(nèi)容的健康度等方面，可以反映出一所大學的整體管理水平。公廁是大學校園里比較隱蔽的地方，極易被學校管理部門所忽視。但高校公廁數(shù)量眾多，影響廣泛，其身上也肩負著部分“另類的育人功能”，是一個有待開發(fā)的“處女地”，不容忽略。
六、高校公共廁所隱文化的治理策略
針對高校公廁隱文化的現(xiàn)狀、特征和影響，特提出如下治理對策。
1.通過創(chuàng)建全國文明城市，市校聯(lián)動，促進市區(qū)內(nèi)高校改進公廁環(huán)境。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高校所在城市如果正在創(chuàng)建全國文明城市，且市校聯(lián)動較好，則所在城市高校公廁的衛(wèi)生環(huán)境就好，廣告粘貼和手寫標語就較少，手繪圖片則更加罕見，其公廁隱文化更文明。如2017年宜春市和吉安市積極創(chuàng)建全國文明城市，市校聯(lián)動好，則宜春學院和井岡山大學的公廁就比較干凈，負面隱文化幾乎很難看見。又如2017年N市的全國文明城市稱號被摘牌，反映其在創(chuàng)建全國文明城市的過程中存在不足。調(diào)查就發(fā)現(xiàn)，N市區(qū)部分高校公廁的隱文化比較“豐富”，負面文化較多。可見，通過創(chuàng)建全國文明城市，市校一起聯(lián)動，有助于促進市區(qū)內(nèi)高校改進公廁環(huán)境水平，優(yōu)化高校公廁隱文化。
2.通過建立公廁環(huán)境監(jiān)管委員會，提升高校公廁管理水平。由于公廁比較隱蔽，容易被學校管理部門所忽視，日常管理極易被疏忽，而公廁覆蓋面之廣、影響之微妙、影響時間之久是客觀事實，如果管理不到位，對大學生群體、對學校教師、對高校自身形象等方面均會造成難以覺察的傷害。因此，建議高校延伸管理觸角，成立專門的公廁環(huán)境監(jiān)管委員會，掛靠后勤集團或單獨設(shè)立，對全校公廁衛(wèi)生環(huán)境進行監(jiān)管。公廁環(huán)境監(jiān)管委員會可組織若干衛(wèi)生分隊，定期(如每個周末)對全校公廁進行清查，發(fā)現(xiàn)不良廣告、手寫標語、手繪圖片等，及時清理。當然，學校也可走群眾路線，發(fā)動在校大學生“有獎舉報”，多管齊下，讓公廁負面隱文化在高校無藏身之地。
3.通過成立校園衛(wèi)生“洗刷隊”，“刷新”高校公廁隱文化的公眾形象。在微觀操作層面，學?？沙闪I(yè)的衛(wèi)生“洗刷隊”，也可組織大學生志愿者成立“洗刷隊”，對高校教學樓、圖書館等聚眾地方的公廁進行“洗刷刷”，從而“刷新”高校公廁隱文化的公眾形象。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高校公廁包廂外的廣告有鏟擦痕跡的占樣本數(shù)的52.8%，包廂內(nèi)的廣告有鏟擦痕跡的占樣本數(shù)的74.3%，包廂內(nèi)比例明顯高于包廂外；包廂外手寫標語有洗刷痕跡的占樣本數(shù)的19.3%，包廂內(nèi)手寫標語有洗刷痕跡的占樣本數(shù)的32.2%，同樣是包廂內(nèi)的比例明顯高于包廂外?？梢?，當前高校公廁的“洗刷”雖然取得了一些成效，但還遠不足以讓公廁負面隱文化“蕩然無存”。因為長期下來，公廁隱文化存量較大，且隨著時間的推移，諸多隱文化還會源源不斷地被生產(chǎn)出來，因此，必須動態(tài)洗刷，長期跟蹤。
4.根本上，是要多途徑豐富大學校園文化生活，用先進文化驅(qū)趕低俗文化，讓公廁不良文化無處藏身。我國傳統(tǒng)文化博大精深，國學經(jīng)典數(shù)不勝數(shù)，是值得充分挖掘的文化寶藏。國家已在國外建立了諸多孔子學院，可在國內(nèi)大學中，這種推廣宣揚國學文化的氣氛還遠遠不夠。如果讓傳統(tǒng)文化進課堂、進校園、進宿舍，甚至進公廁，用先進文化取代低俗文化，提升大學生的文化素養(yǎng)，讓大學生自覺養(yǎng)成抵制低俗文化的習慣，則低俗文化在校園就難有藏身之地。當然，建設(shè)校園先進文化，弘揚傳統(tǒng)國學，非一朝一夕之功，而是要在學校黨委和校長的總抓下，謀篇布局，久久為功。
綜上可見，無論是通過城市創(chuàng)建全國文明城市帶來的市校聯(lián)動，還是建立高校公廁環(huán)境監(jiān)管委員會，首要工作是學校對公廁隱文化的重視，最后要落實到具體的“洗刷刷”上來，根子上還是要多途徑豐富大學校園的文化生活，用先進文化驅(qū)趕低俗文化。因此，各高校應大力弘揚國學等先進文化，搶占文化制高點，同時也要成立衛(wèi)生“洗刷隊”，盯住公廁環(huán)境不放松，對公廁“隱文化”做定期清理，去除負面的，保留正面的，則高校公廁“隱文化”和高校形象必然會煥然一新。
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朱振亞，汪陽春
(1.三明學院 管理學院，福建 三明 365004；2.三明學院 圖書館，福建 三明 365004；3.井岡山大學 商學院，江西 吉安 343009)
一、引言
公共廁所在大學校園里是比較隱蔽、也是比較隱晦的地方，可就是這樣為數(shù)眾多、大學生日常生活不可或缺的場所，可能也是藏污納垢的地方，極易被學校管理部門所忽視。從文化研究的視角來看，校園公廁隱文化還沒有引起學者關(guān)注，也還沒有引起高校管理部門的警覺與重視，從而凸顯本文研究的必要性和價值?；诖耍疚挠孕@“公共廁所”為考察對象，對大學公共廁所隱文化的現(xiàn)狀、特征、影響及其優(yōu)化策略進行探究。當前，高校校園公共廁所的隱文化現(xiàn)狀如何？特征怎樣？影響如何？公廁隱文化又該如何去優(yōu)化？亟待搞清楚。對這些問題的科學回答，有利于建設(shè)健康和諧、積極向上的大學校園文化。
當前，大學校園文化、校園隱文化及其它隱文化方面的研究概況是：(1)在大學校園文化方面。成果主要集中在大學校園文化的概念與內(nèi)涵、大學校園文化的特點、大學校園文化的功能、大學校園文化存在的問題、大學校園文化建設(shè)的原則和路徑、大學校園群體文化等六個方面[1-8]。(2)在校園隱文化方面。相關(guān)研究成果均將“隱文化”解讀為肉眼看不見的、存在于精神領(lǐng)域方面的文化，如校園精神、群體精神、價值觀、態(tài)度、信仰、情感等[9-14]。(3)在其它隱文化方面(非校園隱文化)。這方面成果并不多見，研究主題主要涉及古人歸隱文化、古代法律隱文化、企業(yè)隱文化、語言隱文化、領(lǐng)導隱文化五個方面。除古人歸隱文化中的“隱”特指歸隱之外，其它隱文化研究均指不易被人察覺的、無形的精神文化[15-20]。綜上可見，當前大學廁所文化方面的研究幾近空白，已有隱文化研究中的“隱”字均指向“精神之隱”，而很少有指向“地理或位置之隱”的。因此，本文中的“隱文化”是指地理或位置上隱藏的、不易被察覺的文化。
本研究具有非常重要的理論意義和實踐價值。當前校園文化方面還缺乏針對廁所文化的研究，這個隱文化研究可以填補校園文化研究的空白點，也能拓展隱文化的內(nèi)涵，這是其理論意義所在。廁所是大學生日常生活的重要場所，又由于廁所空間非常隱蔽，往往易被學校管理部門所忽視，而廁所隱文化對大學生的影響卻是長期的、隱蔽的、潛移默化的。廁所隱文化研究對于大學校園文化建設(shè)具有非常重要的參考指導價值，實踐意義重大。
二、數(shù)據(jù)來源與樣本概況
(一)數(shù)據(jù)來源
本文數(shù)據(jù)來自現(xiàn)場調(diào)查。調(diào)查時間為2017年11月至12月，共調(diào)查了江西省12所高校，它們分布在6個城市，分別為南昌市、新余市、宜春市、萍鄉(xiāng)市、撫州市和吉安市。南昌市調(diào)查的高校是南昌大學、南昌航空大學、江西師范大學、江西科技師范大學和江西工業(yè)貿(mào)易職業(yè)學院，新余市高校是新余學院，宜春市高校是宜春學院，萍鄉(xiāng)市高校是萍鄉(xiāng)學院，撫州市高校是東華理工大學、撫州職業(yè)技術(shù)學院和南昌大學撫州醫(yī)學院，吉安市高校是井岡山大學。12所高校中，有“211”高校1所，普通本科高校9所(南昌大學撫州醫(yī)學院按普通本科高校處理)，高職院校2所。本次共調(diào)查高校公共廁所218個，其中，男廁114個，女廁104個，各占52.3%和47.7%。分城市來看，南昌市92個，新余市21個，宜春市19個，萍鄉(xiāng)市20個，撫州市55個，吉安市11個。調(diào)查樣本數(shù)量與江西省高校分布情況基本吻合。
(二)樣本概況
主要從公廁樓型分布、樓層分布、包廂數(shù)目及衛(wèi)生狀況四個方面對樣本概況進行描述。
1.公廁樓型分布情況。在調(diào)查的218個公共廁所中，教學樓公廁159個，圖書館59個，各占72.9%和27.1%，比例約為3：1，基本符合高校公廁分布比例。這218個公共廁所，新樓中78個，半新半舊樓中111個，舊樓中29個，比例各占35.8%、50.9%和13.3%。樓房有新有舊，亦有代表性。
2.公廁樓層分布情況。調(diào)查的樓層覆蓋1層到7層，其中1層公廁47個，2層62個，3層58個，4層31個，5層15個，6層4個，7層1個，分別占比為21.6%、28.4%、26.6%、14.2%、6.9%、1.8%、0.5%，以1～4層為主，這主要是因為江西高校教學樓和圖書館以小高層為主。
3.公廁包廂數(shù)目情況。在調(diào)查樣本中，公廁包廂數(shù)目最少的是2個，最多的達到11個。其中，2個包廂的公廁12個，3個包廂的11個，4個包廂的49個，5個包廂的66個，6個包廂的20個，7個包廂的7個，8個包廂的4個，9個包廂的17個，10個包廂的26個(其中女廁就有23個)，11個包廂的6個(其中女廁就有5個)，分別占比為5.5%、5.0%、22.5%、30.3%、9.2%、3.2%、1.8%、7.8%、11.9%和2.8%。男生公廁包廂數(shù)以4個、5個、6個為主，規(guī)模中等，迷你型及超大型廁所相對較少；女生公廁包廂數(shù)以4個、5個、6個和10個為主，要么中等，要么大型規(guī)模，迷你型的比較少見。
4.公廁衛(wèi)生狀況。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，衛(wèi)生狀況較好的公廁有85個，一般的82個，較差的51個，分別占39.0%、37.6%和23.4%，說明高校公廁衛(wèi)生狀況整體較好，但也有近1/4的公廁衛(wèi)生狀況較差。其中，女生公廁衛(wèi)生較差的比例為21.2%，男生比例為25.4%，說明女廁衛(wèi)生狀況略好于男生公廁。
三、高校公共廁所隱文化現(xiàn)狀分析
(一)高校公廁包廂外隱文化現(xiàn)狀
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高校公廁包廂外隱文化的現(xiàn)狀如下：
1.包廂外廣告粘貼數(shù)目較多。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，公廁包廂外部粘貼的廣告最少的是0條，最多的有16條，平均2.7條。包廂外無廣告粘貼的占15.1%，包廂外有1條廣告的占22.5%，包廂外有2條廣告的占18.8%，包廂外有3條廣告的占15.1%，包廂外有4條廣告的占8.7%，包廂外有5條廣告的占10.1%，包廂外有1～5條廣告的廁所占調(diào)查總數(shù)的75.3%(如圖1所示)，可見，包廂外粘貼廣告數(shù)目較多，且主要集中在1～5條之間。分性別來看，男廁包廂外廣告數(shù)目介于0～16條之間，平均有廣告3.3條；女廁包廂外廣告數(shù)目介于0～11條之間，平均有廣告2.0條；可見，女廁包廂外的廣告數(shù)目普遍少于男廁。
圖1 包廂外粘貼廣告條數(shù)及其比重
圖2包廂外廣告內(nèi)容涉及面及其比重
2.包廂外廣告內(nèi)容以公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)和課業(yè)為主，無色情或性廣告。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，考試作弊、色情(或性)、課業(yè)、公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)廣告分別占粘貼廣告總數(shù)的2.1%、0%、10.7%、67.2%、12.3%(如圖2所示)，其它粘貼廣告(如兼職、貸款、提醒提示、廁所刷洗記錄、教師資格考試等)占總數(shù)的7.0%。分性別來看(圖3所示)，男廁包廂外涉及考試作弊、色情(或性)、課業(yè)、公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)廣告的分別占粘貼廣告總數(shù)的4.6%、0%、12.0%、73.1%、5.6%，其它粘貼(如兼職、貸款、提醒等)占總數(shù)的4.6%。女廁包廂外涉及考試作弊、色情(或性)、課業(yè)、公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)廣告的分別占粘貼廣告總數(shù)的0%、0%、9.6%、63.7%、16.3%，其它粘貼(如兼職、貸款、溫馨提示、廁所刷洗記錄、教師資格考試等)占總數(shù)的10.4%?？梢?，無論男女公廁，包廂外廣告內(nèi)容均以公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)和課業(yè)方面為主，色情或性廣告零粘貼。
圖3男女公廁包廂外廣告內(nèi)容比較
3.包廂外正能量廣告居多，但其中亦不乏一些負能量廣告。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高校公廁包廂外粘貼的廣告以正能量為主，負能量廣告相對較少。代表性正能量廣告詞有“節(jié)約用水，從點滴做起”、“來也匆匆，去也沖沖”、“便后請按此開關(guān)沖水”、“水是生命之源，請節(jié)約每一滴水”、“向前一小步，文明一大步”、“節(jié)約用電”、“禁止吸煙”、“一滴水一寸金，爭當節(jié)水小標兵”、“節(jié)約水電做的好，省錢省能又環(huán)保”、“考研培訓”等。正能量廣告以節(jié)水節(jié)電、文明如廁廣告居多。負能量廣告詞有“論文代寫”、“愛學貸”、“考試包過”、“無抵押，免擔保，小額貸款”等。
圖4公廁包廂外正能量廣告所占比重
公廁包廂外正能量廣告數(shù)一般介于1～11條之間，其中，21.1%的廁所包廂外為中性廣告(如圖4所示)，有1條正能量廣告的廁所占25.7%，有2條正能量廣告的占18.8%，有3條的占16.1%，有4條的占9.2%，有5條的占5.0%，有1～5條正能量廣告的廁所占公廁總數(shù)的74.8%。平均每個廁所包廂外有正能量廣告2.1條。男廁和女廁正能量廣告數(shù)均介于0～11之間。包廂外正能量廣告數(shù)目，男廁平均為2.4條，女廁平均為1.7條，男廁與女廁基本相似(圖5)。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，94.5%的公廁包廂外沒有負能量廣告，僅有5.5%的公廁包廂外粘貼有負能量廣告，且負能量廣告數(shù)介于1～2條之間。平均每個廁所包廂外有負能量廣告0.07條。男廁包廂外負能量廣告數(shù)目最多2條，女廁包廂外負能量廣告數(shù)目最多1條。包廂外負能量廣告數(shù)目，男廁平均為0.11條，女廁平均為0.03條，男女廁所狀況也基本相同(圖5)。
圖5男女廁包廂外正負能量廣告平均值比較
4.包廂外手寫標語數(shù)目不多，負能量標語和正能量標語也很少見。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，包廂外手寫標語最少0條，最多為6條；88.5%的廁所包廂外沒有手寫標語；包廂外手寫標語平均為0.33條。男廁包廂外手寫標語平均為0.56條，女廁平均為0.09條。男廁包廂外手寫標語比女廁略多一點。
5.包廂外為數(shù)不多的手寫標語主要涉及考試作弊、課業(yè)和商業(yè)內(nèi)容。在33條包廂外手寫標語中，考試作弊、色情(或性)、課業(yè)、公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)標語，分別占手寫標語總數(shù)的21.2%、3.0%、36.4%、9.1%、24.2%，其它標語占6.1%。顯然，為數(shù)不多的手寫標語主要涉及考試作弊、課業(yè)和商業(yè)內(nèi)容。
6.包廂外幾乎沒有手繪(含色情)圖片。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，99.1%的廁所包廂外沒有手繪圖片。包廂外手繪圖片數(shù)目介于0～1幅之間，最多1幅，平均為0.01幅，接近零。其中，100%的公廁包廂外不存在手繪色情圖片。
(二)高校公廁包廂內(nèi)隱文化現(xiàn)狀
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高校公廁包廂內(nèi)隱文化的現(xiàn)狀如下：
1.包廂內(nèi)廣告粘貼現(xiàn)象比較普遍。公廁包廂內(nèi)廣告數(shù)目最多的50條，平均每個廁所3.9條。有85個廁所其包廂內(nèi)沒有廣告，即39.0%的廁所其包廂內(nèi)無廣告(如圖6所示)。有1條廣告的廁所23個，占總數(shù)的10.6%；有2條廣告的15個，占總數(shù)的6.9%；有3條廣告的12個，占總數(shù)的5.5%；有4條廣告的14個，占總數(shù)的6.4%；有5條廣告的16個，占總數(shù)的7.3%；廣告數(shù)目介于1～5條之間的廁所占總數(shù)的36.7%；6～50條廣告的廁所占總數(shù)的24.3%。分性別來看，男廁包廂內(nèi)廣告數(shù)目介于0～50之間，平均每個廁所3.86條，女廁包廂內(nèi)廣告數(shù)目介于0～31之間，平均每個廁所3.97條。可見，女廁包廂內(nèi)和男廁包廂內(nèi)的平均廣告數(shù)基本相等。
圖6包廂內(nèi)粘貼廣告條數(shù)及其比重
2.包廂內(nèi)廣告內(nèi)容以公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)和課業(yè)為主，有少量色情(或性)廣告(僅男廁有)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，考試作弊、色情(或性)、課業(yè)、公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)廣告，分別占廣告總數(shù)的7.1%、1.0%、17.8%、38.6%、27.4%，其它廣告(班服打印、貸款、助考、辦證、假幣、溫馨提示、論文檢測、兼職、信用套現(xiàn)、代課、花唄套現(xiàn)、教育等)占廣告總數(shù)的8.1%(圖7所示)，其中，色情(或性)廣告占1.0%的比例。
圖7包廂內(nèi)廣告內(nèi)容涉及面及其比重
男廁包廂內(nèi)涉及考試作弊、色情(或性)、課業(yè)、公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)廣告的分別占粘貼廣告總數(shù)的11.0%、1.0%、23.0%、41.0%、16.0%，其它(班服打印、貸款、兼職、助考、辦證、假幣、溫馨提示)占總數(shù)的8.0%；女廁包廂內(nèi)涉及考試作弊、色情(或性)、課業(yè)、公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)廣告分別占粘貼廣告總數(shù)的3.1%、0%、12.2%、36.7%、39.8%，其它(論文檢測、兼職、兼職招聘、信用套現(xiàn)、代課、花唄套現(xiàn)、教育、貸款)占總數(shù)的8.2%。男廁與女廁最大的不同在于，男廁包廂內(nèi)有少量色情(或性)廣告，而女廁沒有(見圖8)。
圖8男女公廁包廂內(nèi)廣告內(nèi)容比較
3.包廂內(nèi)正能量廣告居多，負能量廣告亦有不少。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高校公廁包廂內(nèi)粘貼的廣告以正能量廣告居多，當然負能量廣告亦有不少。代表性正能量廣告詞有“廢紙請入簍，便后請沖水”、“來也匆匆，去也沖沖”、“起身沖一沖，一身都輕松”、“沖水時請踩到底”、“浪水費水之舉不可有，節(jié)水儉水之心不可無”、“節(jié)約用水，從點滴做起”、“珍惜資源，節(jié)約水電”“金程教育”、“招兼職”、“南昌自然文化”、“考研培訓”、“招聘教師”等。代表性負能量廣告詞有“包小姐”、“名校貸”、“花唄信用卡白條套現(xiàn)，支付寶商業(yè)網(wǎng)貸”、“大學生在校1～5萬元，不需要等待”、“南昌驀然文化論文代寫”、“專注論文9年，您身邊的職稱論文專家，值得信賴”、“課程包過”、“助考能手”、“考試四六級包過”、“四六級改分，計算機助考”、“計算機二級包過”、“計算機包通過”、“高價收駕照分”等。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，公廁包廂內(nèi)正能量廣告數(shù)介于0～31條之間，其中，124個公廁即56.9%的公廁其包廂內(nèi)沒有正能量廣告(為中性廣告)，94個公廁即43.1%的廁所其包廂內(nèi)存在正能量廣告。包廂內(nèi)有1條正能量廣告的公廁占樣本總數(shù)的13.3%，有2條的占1.8%，有3條的占3.2%，有4條的占5.0%，有5條的占6.9%，有6條的占4.6%，包廂內(nèi)有2～6條正能量廣告的公廁占樣本總數(shù)的21.5%。平均每個公廁有正能量廣告1.90條。分性別來看，男廁包廂內(nèi)正能量廣告數(shù)介于0～9條之間，平均為1.23條；女廁正能量廣告數(shù)介于0～31條之間，平均為2.64條。正能量廣告數(shù)女廁平均多于男廁(圖9)。
在平時的課堂教學開始前，先環(huán)視整個教室，關(guān)注每一位學生的精神狀態(tài)和課前準備情況，用眼神告訴學生：老師很關(guān)注你的學習狀況。在課堂教學中，也要經(jīng)常開展自主合作探究的學習方式，鼓勵學生在小組內(nèi)暢所欲言，達到生生互學的效果。這樣的學習方式，讓學生在學習伙伴面前展現(xiàn)了自己的存在感，進而提升學習自信心。在小組匯報階段，都要鼓勵學生聲音響亮且有條理地表達自己的見解，要求其他學生能安靜傾聽并思考，要求對匯報者的匯報給予眼神的關(guān)注和語言上的評價及掌聲鼓勵。美其名曰：“他說，你聽！”“他說，你評！”“他說，你點贊！”通過這一系列的實踐活動，讓學生真切感受到學習伙伴和教師都在關(guān)注自己。
公廁包廂內(nèi)負能量廣告數(shù)介于0～10條之間，其中，195個廁所其包廂內(nèi)沒有負能量廣告，占總數(shù)的89.4%，23個廁所其包廂內(nèi)有負能量廣告，僅占總數(shù)的10.6%。平均每個公廁有負能量廣告0.33條。分性別來看，男廁包廂內(nèi)負能量廣告數(shù)介于0～10條之間，平均0.46條；女廁介于0～5條之間，平均0.17條(圖9)。顯然，負能量廣告方面男廁略多。
圖9男女廁包廂內(nèi)正負能量廣告平均值比較
4.包廂內(nèi)手寫標語很多，負能量標語十分扎眼。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，包廂內(nèi)手寫標語最少的是0條，最多為50條；69.7%的廁所包廂內(nèi)沒有手寫標語(見圖10)。手寫標語數(shù)目主要集中在1～6條之間，有1條標語的廁所占3.7%，有2條標語的廁所占4.6%，有3條標語的廁所占3.2%，有4條標語的廁所占2.8%，有5條標語的廁所占2.8%，有6條標語的廁所占1.8%。包廂內(nèi)平均手寫標語2.84條。男廁包廂內(nèi)標語數(shù)目在0～39之間，平均有標語3.39條，女廁標語在0～50之間，平均有標語2.23條。包廂內(nèi)手寫標語平均數(shù)，男廁比女廁多。
圖10包廂內(nèi)手寫標語數(shù)量及比重
就標語性質(zhì)而言，85.8%的廁所包廂內(nèi)沒有負能量手寫標語，男廁負能量標語數(shù)目在0～15之間，平均0.90條，女廁負能量標語數(shù)目在0～32之間，平均1.33條，負能量標語女廁比男廁稍多。代表性負能量手寫標語有“一夜情”、“饑渴男生求一夜情”、“同性戀”、“美女QQ”、“二建包過”、“考研包過”、“高價收駕分”、“四六級答案，過后付款，辦假證”、“助考”、“各類證書包過”、“研究生等各類考試包過”、“大學生貸款”、“代上課，代點到”等。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，94.5%的廁所包廂內(nèi)沒有正能量手寫標語，正能量標語條數(shù)在0～8條之間，平均為0.16條。男廁正能量標語數(shù)目在0～4之間，平均0.08條；女廁正能量標語數(shù)目在0～8之間，平均0.25條。正能量標語女廁略多于男廁。代表性正能量手寫標語有“三支一扶培訓”、“招收兼職”、“中大教育”等。
5.包廂內(nèi)手寫標語主要涉及商業(yè)、課業(yè)、考試作弊和色情(或性)，其中，色情(或性)標語約占十分之一。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在105條手寫標語中，考試作弊、色情(或性)、課業(yè)、公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)，分別占手寫標語總數(shù)的16.2%、9.5%、22.9%、4.8%、40.0%，其它標語(有償捐精、兼職、淘寶店鋪宣傳、假幣、交友、辦證、代課等)占6.7%。
6.包廂內(nèi)存在極少量手繪(含色情)圖片。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，97.2%的廁所包廂內(nèi)沒有手繪圖片。公廁包廂內(nèi)手繪圖片最多的達到14幅，平均為0.11幅，其中，99.5%的廁所包廂內(nèi)沒有手繪色情圖片，即手繪(含色情)圖片還是個別存在。
四、高校公共廁所隱文化的特征
在分析比較高校公廁隱文化現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，得到當前我國高校公廁隱文化的特征有：
1.高校公廁廣告粘貼現(xiàn)象比較普遍，密度較高，其中，包廂內(nèi)廣告粘貼密度高于包廂外部。調(diào)查表明，僅15.1%的公廁包廂外無廣告，39.0%的公廁包廂內(nèi)無廣告，可見，絕大多數(shù)高校公廁已被廣告入侵，其中，包廂外入侵比例更大。高校公廁廣告粘貼密度較高，且包廂內(nèi)廣告粘貼密度高于包廂外(包廂以外平均有廣告2.7條，包廂以內(nèi)平均有廣告3.9條)。
2.高校公廁廣告內(nèi)容以公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)和課業(yè)為主，只有男廁存在極少量的色情(或性)廣告。可見，公廁廣告內(nèi)容瞄準的主要是大學生良好行為習慣的養(yǎng)成及其日常學習生活關(guān)切點，鎖定的主要是大學生群體的消費需求。公益宣傳方面如節(jié)水節(jié)電、講衛(wèi)生、禁止吸煙等，商業(yè)方面如移動入網(wǎng)、兼職、信貸等，課業(yè)方面如四六級考試、計算機、考研、辦證等。其中，不少廣告是商業(yè)和公益宣傳捆綁在一起進行的，如廣告“來也匆匆，去也沖沖”的邊角處會寫著“中國移動”等字樣，算是廣告的雙贏模式吧。
3.高校公廁正能量廣告居多，負能量廣告較少且多藏于包廂內(nèi)，女廁更文明。調(diào)查表明，無論包廂內(nèi)還是包廂外，正能量廣告數(shù)都是負能量廣告數(shù)的好多倍，正能量廣告是主流。當然，公廁內(nèi)亦有少量負能量廣告，如“考試包過”、“論文代寫”、“四六級改分”、“包小姐”等，且這些負能量廣告多藏于包廂內(nèi)。調(diào)查研究表明，整體而言，女廁內(nèi)正能量廣告內(nèi)容更多，負能量廣告內(nèi)容更少，女廁比男廁更文明。
4.高校公廁內(nèi)存在部分手寫標語，以負能量標語居多，多見于包廂內(nèi)，女廁更“黃”；標語內(nèi)容主要涉及商業(yè)、課業(yè)、考試作弊和色情(或性)。調(diào)查表明，包廂外手寫標語比較少見，而包廂內(nèi)手寫標語很多，且包廂內(nèi)負能量標語比正能量標語多得多，是典型的藏污納垢場所，如大學生貸款、辦假證、四六級包過、一夜情等負能量手寫標語。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，色情(或性)標語在手寫標語中占比雖然不是太高但非常扎眼。這些標語的存在，反映了廁所是大學生發(fā)泄生理欲求的重要場所，因為這里非常隱蔽，也比較安全，不會泄露個人隱私。出乎預料的是，女廁居然比男廁更“黃”。
5.高校公廁包廂內(nèi)只存在極少量的手繪(含色情)圖片。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，99.1%的廁所包廂外沒有手繪圖片，97.2%的廁所包廂內(nèi)沒有手繪圖片，每個公廁其包廂外平均有0.01幅手繪圖片，每個公廁其包廂內(nèi)平均有0.11幅手繪圖片，說明手繪(含色情)圖片極少，可能是手繪圖片難度較大、耗時較長的原因。
綜上可見，高校公廁隱文化的特征可概括為“廣告粘貼很多，處處可見，正能量為主，女廁更文明；標語涂鴉不少，多藏包廂，負能量太重，女廁更色情；手繪圖片稀少，比較罕見，是為非主流，無論男女廁；公廁內(nèi)公益宣傳(含文明用語)、商業(yè)、課業(yè)和性(色情)文化氣息濃厚，尤其是包廂內(nèi)的手寫性(色情)文化，表達直接，女廁更黃，出乎預料”。
五、高校公共廁所隱文化的影響
高校公廁隱文化對大學生、教師和學校三方均會產(chǎn)生某種程度的影響。
1.公廁隱文化對大學生的影響主要有兩個方面。其一是正面教育功能。如廁所內(nèi)的正能量公益宣傳廣告和標語(含文明用語)，對大學生節(jié)水、節(jié)能、衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成等方面均具有良好的教育功效。其二是負面誤導作用。如廁所內(nèi)的考試作弊、貸款、考試包過、上課帶點到、辦假證等廣告和標語，對大學生良好學習品質(zhì)的養(yǎng)成具有誤導甚至破壞作用，容易讓部分大學生在學習上養(yǎng)成投機取巧、走歪門邪道的習慣，長此以往，甚至會顛覆大學生的“三觀”；廁所內(nèi)的色情標語，雖然對大學生的性生理具有部分撫慰功能，但有些標語如“包小姐”、“一夜情”、“求刺激”等標語，對大學生青春期的性沖動具有強烈的勾引和激發(fā)作用，極易讓部分大學生陷入“性陷阱”而使人生誤入歧途，如果是這樣，廁所隱文化就非常可怕。
2.公廁隱文化對高校教師也會產(chǎn)生兩種影響。其一是帶來喜樂情緒。即公廁正能量廣告和標語，如果粘貼整齊，會讓如廁教師感到歡樂，因為這些廣告和標語與教師的育人功能基本一致，與高校是育人場所也完全合拍。教育本應無處不在，公廁隱文化中的正能量部分，是對學校和教師育人功能的一種補充，教師自然樂見其存。其二是帶來壓迫情感。即公廁廣告滿天飛，標語到處是，亂涂亂貼，表面上就是一種視覺污染，有損大學教學樓或圖書館的文明形象；此外，露骨的色情標語，會讓如廁教師臉紅心跳，各種諸如考試作弊等負能量廣告和標語，會讓如廁教師產(chǎn)生壓迫感，是對教師的一種心理污染和職業(yè)挑戰(zhàn)。
3.公廁隱文化對所在高校會產(chǎn)生三種影響。其一是烘托大學文明形象。干凈整潔的公廁，廣告標語少，內(nèi)容健康，這樣的公廁有助于烘托、提升大學整體形象，特別是對大學新生和外來社會人員而言，公廁印象是其大學印象的重要組成部分。其二是破壞大學文明形象。臟亂差、負能量太重的公廁，必然有損大學文明形象。有人說，從廁所環(huán)境就可以看出一個家庭的衛(wèi)生狀況和主人的衛(wèi)生素養(yǎng)，此話也同樣適用于高校。如果高校公廁與車站公廁一樣臟、一樣亂、一樣亂涂亂畫，則大學文明何在？大學形象何存？其三是反映出大學管理水平的高低。高校公廁的衛(wèi)生狀況、廣告和標語的數(shù)量、廣告和標語內(nèi)容的健康度等方面，可以反映出一所大學的整體管理水平。公廁是大學校園里比較隱蔽的地方，極易被學校管理部門所忽視。但高校公廁數(shù)量眾多，影響廣泛，其身上也肩負著部分“另類的育人功能”，是一個有待開發(fā)的“處女地”，不容忽略。
六、高校公共廁所隱文化的治理策略
針對高校公廁隱文化的現(xiàn)狀、特征和影響，特提出如下治理對策。
1.通過創(chuàng)建全國文明城市，市校聯(lián)動，促進市區(qū)內(nèi)高校改進公廁環(huán)境。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高校所在城市如果正在創(chuàng)建全國文明城市，且市校聯(lián)動較好，則所在城市高校公廁的衛(wèi)生環(huán)境就好，廣告粘貼和手寫標語就較少，手繪圖片則更加罕見，其公廁隱文化更文明。如2017年宜春市和吉安市積極創(chuàng)建全國文明城市，市校聯(lián)動好，則宜春學院和井岡山大學的公廁就比較干凈，負面隱文化幾乎很難看見。又如2017年N市的全國文明城市稱號被摘牌，反映其在創(chuàng)建全國文明城市的過程中存在不足。調(diào)查就發(fā)現(xiàn)，N市區(qū)部分高校公廁的隱文化比較“豐富”，負面文化較多。可見，通過創(chuàng)建全國文明城市，市校一起聯(lián)動，有助于促進市區(qū)內(nèi)高校改進公廁環(huán)境水平，優(yōu)化高校公廁隱文化。
2.通過建立公廁環(huán)境監(jiān)管委員會，提升高校公廁管理水平。由于公廁比較隱蔽，容易被學校管理部門所忽視，日常管理極易被疏忽，而公廁覆蓋面之廣、影響之微妙、影響時間之久是客觀事實，如果管理不到位，對大學生群體、對學校教師、對高校自身形象等方面均會造成難以覺察的傷害。因此，建議高校延伸管理觸角，成立專門的公廁環(huán)境監(jiān)管委員會，掛靠后勤集團或單獨設(shè)立，對全校公廁衛(wèi)生環(huán)境進行監(jiān)管。公廁環(huán)境監(jiān)管委員會可組織若干衛(wèi)生分隊，定期(如每個周末)對全校公廁進行清查，發(fā)現(xiàn)不良廣告、手寫標語、手繪圖片等，及時清理。當然，學校也可走群眾路線，發(fā)動在校大學生“有獎舉報”，多管齊下，讓公廁負面隱文化在高校無藏身之地。
3.通過成立校園衛(wèi)生“洗刷隊”，“刷新”高校公廁隱文化的公眾形象。在微觀操作層面，學?？沙闪I(yè)的衛(wèi)生“洗刷隊”，也可組織大學生志愿者成立“洗刷隊”，對高校教學樓、圖書館等聚眾地方的公廁進行“洗刷刷”，從而“刷新”高校公廁隱文化的公眾形象。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高校公廁包廂外的廣告有鏟擦痕跡的占樣本數(shù)的52.8%，包廂內(nèi)的廣告有鏟擦痕跡的占樣本數(shù)的74.3%，包廂內(nèi)比例明顯高于包廂外；包廂外手寫標語有洗刷痕跡的占樣本數(shù)的19.3%，包廂內(nèi)手寫標語有洗刷痕跡的占樣本數(shù)的32.2%，同樣是包廂內(nèi)的比例明顯高于包廂外?？梢?，當前高校公廁的“洗刷”雖然取得了一些成效，但還遠不足以讓公廁負面隱文化“蕩然無存”。因為長期下來，公廁隱文化存量較大，且隨著時間的推移，諸多隱文化還會源源不斷地被生產(chǎn)出來，因此，必須動態(tài)洗刷，長期跟蹤。
4.根本上，是要多途徑豐富大學校園文化生活，用先進文化驅(qū)趕低俗文化，讓公廁不良文化無處藏身。我國傳統(tǒng)文化博大精深，國學經(jīng)典數(shù)不勝數(shù)，是值得充分挖掘的文化寶藏。國家已在國外建立了諸多孔子學院，可在國內(nèi)大學中，這種推廣宣揚國學文化的氣氛還遠遠不夠。如果讓傳統(tǒng)文化進課堂、進校園、進宿舍，甚至進公廁，用先進文化取代低俗文化，提升大學生的文化素養(yǎng)，讓大學生自覺養(yǎng)成抵制低俗文化的習慣，則低俗文化在校園就難有藏身之地。當然，建設(shè)校園先進文化，弘揚傳統(tǒng)國學，非一朝一夕之功，而是要在學校黨委和校長的總抓下，謀篇布局，久久為功。
綜上可見，無論是通過城市創(chuàng)建全國文明城市帶來的市校聯(lián)動，還是建立高校公廁環(huán)境監(jiān)管委員會，首要工作是學校對公廁隱文化的重視，最后要落實到具體的“洗刷刷”上來，根子上還是要多途徑豐富大學校園的文化生活，用先進文化驅(qū)趕低俗文化。因此，各高校應大力弘揚國學等先進文化，搶占文化制高點，同時也要成立衛(wèi)生“洗刷隊”，盯住公廁環(huán)境不放松，對公廁“隱文化”做定期清理，去除負面的，保留正面的，則高校公廁“隱文化”和高校形象必然會煥然一新。
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