利用語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生健康人格

何承蘭

【摘 要】中職語(yǔ)文又作為整個(gè)中職家偶偶的主要內(nèi)容，屬于人文學(xué)科的范疇，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)中有著十分十分重要的作用。所有中職語(yǔ)文教學(xué)能促進(jìn)學(xué)生人格的培養(yǎng)，對(duì)于人格培養(yǎng)具有較強(qiáng)的遞進(jìn)作用。尤其是中職教育中，能有效的將其在情感教育與審美教育方面的功能，促進(jìn)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提升。

【關(guān)鍵詞】人格教育；情感教育；語(yǔ)言藝術(shù)

中職語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)，就是我們常說(shuō)的人格教育。而人格教育的目的就是引導(dǎo)和幫助學(xué)生成長(zhǎng)，并在這一過(guò)程中為之施加積極地影響，從而更好地對(duì)其性格和氣質(zhì)以及情操與品格等帶來(lái)影響，從而更好地對(duì)學(xué)生性格和氣質(zhì)的塑造與品格和情操的培養(yǎng)施加積極地影響，這不僅能促進(jìn)學(xué)生健康地成長(zhǎng)，而且還能對(duì)學(xué)生的一生帶來(lái)積極地影響。而就中職生而言，由于其正處于青春期，作為人生成長(zhǎng)關(guān)鍵的階段，對(duì)于學(xué)生品行與人格的養(yǎng)成有著巨大的影響，但是這一時(shí)期往往又是學(xué)生矛盾的時(shí)期，不僅想要自立，有難以離開對(duì)父母和教師的依賴，有著一定的自覺性，但是又具有一定的盲目性。而中職語(yǔ)文又作為整個(gè)中職家偶偶的主要內(nèi)容，屬于人文學(xué)科的范疇，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)中有著十分十分重要的作用。所有中職語(yǔ)文教學(xué)能促進(jìn)學(xué)生人格的培養(yǎng)，對(duì)于人格培養(yǎng)具有較強(qiáng)的遞進(jìn)作用。尤其是中職教育中，能有效的將其在情感教育與審美教育方面的功能，促進(jìn)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提升。

中職生往往是高考落榜生，由于社會(huì)上對(duì)此類學(xué)生的定義往往傾向于“不學(xué)無(wú)術(shù)”，對(duì)其的偏見較多，即便是國(guó)家對(duì)中職教育的力度正在不斷地加大，很多中職生上學(xué)不僅不需要繳納學(xué)會(huì)，而且國(guó)家還有生活費(fèi)方面的補(bǔ)貼，這也是增加中職生的舉措，所以中職生的生源較為復(fù)雜，生源不同，學(xué)生的各自基礎(chǔ)情況也不同，唯獨(dú)在學(xué)習(xí)方面的差異最小，但是往往就會(huì)因此而缺乏對(duì)其的正確認(rèn)識(shí)，使得其在自控能力上較差，難以正確地處理人際關(guān)系，在道德素質(zhì)上也經(jīng)常出現(xiàn)自我放松的情況，“三觀”的形成缺乏正確認(rèn)知，這主要是因?yàn)橹新毶蠖荚谇嗌倌觌A段，不僅是學(xué)生形成健康人格的關(guān)鍵階段，而且還是學(xué)生的叛逆期，所以在這一階段，難免會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，這就需要學(xué)校、家長(zhǎng)、教師和社會(huì)來(lái)對(duì)其合理而又正確引導(dǎo)，致力于學(xué)生良好健康人格的培養(yǎng)，才能促進(jìn)其健康發(fā)展。但是在這一階段，由于良好的學(xué)習(xí)氛圍缺乏，加上對(duì)的健康人格地引導(dǎo)教育不足，將可能導(dǎo)致學(xué)生在整個(gè)成長(zhǎng)中形成諸多缺陷，最終對(duì)學(xué)生的人生發(fā)展帶來(lái)巨大的負(fù)面影響，所以中職教育對(duì)于促進(jìn)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)具有強(qiáng)烈的必要性。

在新課標(biāo)下的中職語(yǔ)文必須切實(shí)注重學(xué)生愛國(guó)注意教育，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的品德，并給出科學(xué)的思想方法，這樣才能更好地促進(jìn)學(xué)生良好品德地培養(yǎng)，促進(jìn)其良好審美意識(shí)的形成，促進(jìn)學(xué)生學(xué)生獨(dú)立思考能力地培養(yǎng)，幫助學(xué)生形成一定的創(chuàng)造力，促進(jìn)學(xué)生健康個(gè)性的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)生良好得到情操的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成，發(fā)展良好的個(gè)性，形成正確的“三觀”，促進(jìn)學(xué)生積極向上生活態(tài)度的養(yǎng)成，最終達(dá)到全面發(fā)展的目的。而語(yǔ)文教學(xué)則在這方面具有十分重要的優(yōu)勢(shì)，不僅能促進(jìn)知識(shí)的傳授和良好語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)，而且還能對(duì)學(xué)生實(shí)施情感教育與審美教育，采取疏導(dǎo)和情感培養(yǎng)以及思想灌輸與模范帶頭方式，在實(shí)踐中強(qiáng)化知識(shí)的教育、能力的培養(yǎng)、人格的養(yǎng)成，并將其進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，這樣就能讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，又能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生在教師正確引導(dǎo)與熏陶下，陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈，促進(jìn)健康人格地養(yǎng)成。因此，中職語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生健康人格具有諸多的優(yōu)勢(shì)。

為更好地在中職語(yǔ)文教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)，需要在這一工作中切實(shí)注重情感教育、審美教育和自我教育的開展。

一、通過(guò)情感教育培養(yǎng)學(xué)生健康人格

在中職語(yǔ)文教育中，情感教育的功能主要是通過(guò)情感熏陶促進(jìn)學(xué)生健康人格的塑造。因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)實(shí)際就是一門博大精深的語(yǔ)言藝術(shù)，不僅是實(shí)施知識(shí)教學(xué)的過(guò)程，而且還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德培養(yǎng)和情感熏陶的過(guò)程。更是語(yǔ)文教育的特色所在。情感在整個(gè)教學(xué)中不僅是主線，更是靈魂所在，對(duì)于學(xué)生養(yǎng)成健康人格也有著關(guān)鍵性的影響，在學(xué)生學(xué)習(xí)中有著催化劑的作用，能給學(xué)生性格與習(xí)慣的養(yǎng)成帶來(lái)潛移默化的作用。新課改下的中職語(yǔ)文教材中內(nèi)容十分豐富，且積極正面，這就給學(xué)生實(shí)施情感教育奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師在情感教育過(guò)程中，應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)教材的利用，利用教材對(duì)學(xué)生的情感進(jìn)行引導(dǎo)、教育和培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成，正確樹立三觀。中職語(yǔ)文教育中的情感教育，首先需要結(jié)合教材課文中的有關(guān)線索，對(duì)作家的作品進(jìn)行適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充，并通過(guò)創(chuàng)設(shè)的良好情境來(lái)誘發(fā)學(xué)生的情感，例如在教學(xué)《鼎湖山聽泉》一文時(shí)，就可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課文對(duì)作者的《落花枝頭》的欣賞來(lái)補(bǔ)充，并結(jié)合作者在表達(dá)泉水聲音時(shí)，掌握作者思考人生哲理的主題，但是為了幫助學(xué)生從整體上對(duì)人生和自然思考的情感，增加其更加真摯地感受到作者的情感，可以將描寫泉水聲音的有關(guān)語(yǔ)句選出來(lái)，并配上相應(yīng)的樂(lè)曲，將多樣化的游記體散文的自然氣氛引入教室之中，促進(jìn)學(xué)生的情感誘發(fā)。其次是要學(xué)會(huì)從教材中注重有關(guān)情感因素的挖掘，將課文的情感因素增強(qiáng)；最后是緊密結(jié)合學(xué)生就業(yè)的需要，在應(yīng)用文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)寫作應(yīng)用文來(lái)激發(fā)情感，比如《感謝信》，就是常見的應(yīng)用文文體之一，能更好地促進(jìn)學(xué)生用文字來(lái)表達(dá)感激之情。

二、通過(guò)審美教育培養(yǎng)學(xué)生健康人格

在利用情感教育培養(yǎng)學(xué)生健康人格時(shí)，其重點(diǎn)和核心就是曉之以理，而審美教育培養(yǎng)學(xué)生健康人格時(shí)，其重點(diǎn)和核心則是動(dòng)之以情。在中職語(yǔ)文教學(xué)中的很多文學(xué)作品，不僅有著豐富的思想，而且有著細(xì)膩的情感表達(dá)，所以給實(shí)施審美教育奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，審美教育主要是采取形象化的展示和意境來(lái)引導(dǎo)，結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容，針對(duì)性的創(chuàng)設(shè)情境，采取范文閱讀、高聲朗誦、解析意境和排練課本劇以及與多媒體教學(xué)的有機(jī)結(jié)合等，幫助學(xué)生更加深刻地體會(huì)課文、品味課文，對(duì)作者豐富而又細(xì)膩和深刻的思想情感進(jìn)行充分地理解，幫助學(xué)生去追求真、善、美，學(xué)會(huì)辨識(shí)假、惡、丑，才能獲得更多美的享受，凈化學(xué)生的心靈，學(xué)生良好的價(jià)值觀、人生觀，生成對(duì)美的標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)健康人格的塑造。

三、通過(guò)自我教育培養(yǎng)學(xué)生健康人格

通過(guò)語(yǔ)文課堂教學(xué)強(qiáng)化自我教育的開展，主要是促進(jìn)學(xué)生自我意識(shí)的培養(yǎng)，這樣學(xué)生才能對(duì)自己進(jìn)行正確地評(píng)價(jià)，不僅自信向上，而且還能揚(yáng)長(zhǎng)避短，正確地認(rèn)知自我與調(diào)節(jié)自我。這是因?yàn)閷W(xué)生大都希望通過(guò)自我了解、認(rèn)知、發(fā)展，所以這一過(guò)程中會(huì)形成程度不同的自我角色，而學(xué)生自身已經(jīng)具有獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)能力，在未來(lái)發(fā)展中也有著自己初步設(shè)想，形成自我強(qiáng)烈的愿望，所以在中職語(yǔ)文的人格教育中強(qiáng)化自我教育的開展就顯得尤為重要，教材不僅有著細(xì)膩的情感，而且在選材上較為合理，有著豐富的情感，給教學(xué)提供巨大的發(fā)展平臺(tái)，教材中的人物往往具有偉大品格和高尚情操，這也給人格培養(yǎng)提供了良好的素材，所以教師在自我教育中需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生從語(yǔ)文素材中體驗(yàn)人格魅力，模仿優(yōu)秀品格，并對(duì)自我進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，充分認(rèn)知自我和評(píng)價(jià)自我，做到自尊自愛和自立自強(qiáng)，并且要正確對(duì)待自己的觀點(diǎn)，積極向上地進(jìn)行自我改造，致力于正確人生目標(biāo)的梳理，促進(jìn)學(xué)生良好品格的養(yǎng)成，形成健康、積極、向上的良好人格。

綜上所述，中職語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生健康人格的培養(yǎng)有著緊密的關(guān)聯(lián)，所以我們必須切實(shí)注重對(duì)其實(shí)施情感教育、審美教育和自我教育，發(fā)揮中職語(yǔ)文課堂的魅力，提升學(xué)生的人格魅力。