王爭強
一個國家的發(fā)展憑借創(chuàng)新,創(chuàng)新的擁有靠有創(chuàng)新能力的人,有創(chuàng)新能力的人必須依賴教育來培養(yǎng)。因此,教師應(yīng)當(dāng)將素質(zhì)教育的重點放在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力上來,而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主渠道是課堂教學(xué),語文教學(xué)又是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有力手段,教師應(yīng)在教學(xué)過程中,充分利用這個手段來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
一、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的意義
社會各項事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展都依賴于不斷地創(chuàng)新。而創(chuàng)新的基礎(chǔ)是我們必須擁有一批創(chuàng)新人才。培養(yǎng)創(chuàng)新人才,首先就要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。因為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的意義在于:
1.有利于提高教學(xué)質(zhì)量
教師在實際教學(xué)中,通過有意識的、有目的地教學(xué)活動來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,并鼓勵學(xué)生將這種創(chuàng)新思維運用到實際的學(xué)習(xí)生活中,進(jìn)而形成學(xué)生自己的創(chuàng)新能力。學(xué)生形成了創(chuàng)新能力,他的思維比較活躍,反應(yīng)快,不但可以有效的解決老師提出的問題,而且自己可以提出一些新穎的問題,自主地參與學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷地提高自己的學(xué)習(xí)能力,從而有效地提高教學(xué)質(zhì)量。
2.有利于培養(yǎng)適應(yīng)時代發(fā)展要求的人才
隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)對于一個國家的發(fā)展起著越來越重要的作用,而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展依賴于具有創(chuàng)新能力的人,即創(chuàng)新人才。因此我們應(yīng)想方設(shè)法使學(xué)生適應(yīng)不斷變化發(fā)展的社會新要求,不斷地利用理論創(chuàng)新指導(dǎo)技術(shù)創(chuàng)新,為國家的經(jīng)濟發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。否則,我們將會被快速發(fā)展的社會淘汰。
3.有利于從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌
素質(zhì)教育的一個重要組成部分就是學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),它不僅強調(diào)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能,而且要求教學(xué)課堂以學(xué)生主體,促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。創(chuàng)新能力作為連接應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的橋梁,使應(yīng)試教育逐漸過渡到素質(zhì)教育。另外,教師探索學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的過程,將會有助于國家教育的改革,從而更好地促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。
二、影響學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的因素
(一)傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響
教師缺乏民主的教學(xué)作風(fēng)。雖然傳統(tǒng)的教育思想有助于社會規(guī)范的落實和制度的運行,但其對創(chuàng)新的抑制也是明顯的。在傳統(tǒng)的教育課堂教學(xué)中,學(xué)生大多處于一種緊張、壓抑的狀態(tài),他們的思維在很大程度上被限制了。另外,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)主要以集體授課為主,教學(xué)形式單一,使學(xué)生之間、師生之間的交流受到限制,以至于學(xué)生閉口不言或?qū)λ鶎W(xué)知識一知半解,而學(xué)生則主要依靠教師的講解和重復(fù)的提問來獲取知識。久而久之,學(xué)生的創(chuàng)新能力不能得到有效的發(fā)展。
(二)學(xué)校道德教育的影響
在學(xué)校道德教育過程中,道德規(guī)范就會逐漸演變成為一種傳統(tǒng)觀念,而這種傳統(tǒng)觀念又會帶來權(quán)威性人格,它反映在教學(xué)中則表現(xiàn)為老師都是對的,是不可質(zhì)疑的。學(xué)生只有順從和全盤接受,否則會被認(rèn)為是不尊師重道,違背我國傳統(tǒng)道德教育,這樣就導(dǎo)致學(xué)生在傳統(tǒng)教學(xué)中處于被動的地位,失去了他們自主創(chuàng)新的意識。
(三)學(xué)生自身因素
1.學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識
許多小學(xué)生往往僅滿足于在每次考試中能取得優(yōu)異成績,從而獲得老師、家長和同學(xué)的贊許和表揚。這種想法直接導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)的認(rèn)識僅僅停留在考試結(jié)果上,而忽略了對知識的深刻理解和思考,更談不上創(chuàng)新意識。
2.思維定勢
在長期的學(xué)習(xí)生活中,學(xué)生形成了慣用的思維方式。當(dāng)他們遇到問題時,總是利用特定的思維方式來解決問題。這樣一來,學(xué)生的創(chuàng)新思維極大地受到限制。而且,隨著小學(xué)生知識和實踐的日益增多,存在于他們思維中的條條框框會更多,從而進(jìn)一步削弱學(xué)生的創(chuàng)新意識,影響學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。
3.創(chuàng)新意識與創(chuàng)新行為不一致
對于一些“好點子”他們僅僅停留在思想上,而往往不能付諸于實際行動,這使得創(chuàng)新成為一紙空文。
(四)應(yīng)試教育評價觀的影響
在教育實踐中,一些教師對學(xué)生的評價往往只是以學(xué)生分?jǐn)?shù)的高低為評價依據(jù)。同時,他們評價學(xué)生時很少涉及學(xué)生創(chuàng)新思維領(lǐng)域和個性的發(fā)展,只重視學(xué)習(xí)的結(jié)果而忽視學(xué)習(xí)過程,忽視學(xué)生發(fā)展的潛力,更談不上學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
三、在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
(一)開展質(zhì)疑問難的創(chuàng)新訓(xùn)練
質(zhì)疑問難是學(xué)生發(fā)揮主觀能動性進(jìn)行思考的一個過程,它是學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的動力,也是創(chuàng)新的根本動力。同時也是學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,解決問題來發(fā)展自己創(chuàng)新思維和能力的絕好途徑。
(二)營造民主、活躍的課堂氣氛
民主的教學(xué)作風(fēng),融洽的師生感情,有助于喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識,也有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。從人格上來說,學(xué)生與教師的人格是平等的,師生在教學(xué)過程中應(yīng)互相尊重,平等相處。因此,在語文課堂教學(xué)中教師可讓學(xué)生自己閱讀課文,提出問題,并和同學(xué)討論問題,提出解決問題的方法。像這樣,在民主、活躍的課堂氛圍中進(jìn)行教學(xué)活動,給學(xué)生思維發(fā)展提供自由的空間, 不但培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,而且在不斷的發(fā)現(xiàn)問題,解答問題的過程中發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。
(三)將知識與實踐相結(jié)合,促生創(chuàng)新靈感
教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生積極地投身于大自然和社會之中,讓學(xué)生在實踐中體悟語文知識,從而幫助學(xué)生更加深刻的理解語文知識。教師在講課的過程中,不但要有意識的引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際生活,而且還要在課外活動的參與中貼近生活,使學(xué)生感受到語文離不開實際生活,從而使他們在生活中創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)語文,又在生活中創(chuàng)造性地用語文。例如,逢年過節(jié),可以讓學(xué)生編寫對聯(lián)等。此外,還可以組織趣味語文游戲,糾正廣告牌上的錯別字等等。總之,教師在日常的語文教學(xué)中將具體的語文知識與實際生活相聯(lián)系,然后再有意識地引導(dǎo)學(xué)生去反思,作對比,勤總結(jié),從而“促生”學(xué)生的語文創(chuàng)新靈感。
小學(xué)語文課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是一項重要而艱巨的任務(wù),它主要涉及到教師和學(xué)生,只有教師和學(xué)生很好地配合才能達(dá)到事半功倍的效果。因此,教師應(yīng)在教學(xué)中改變落后的或者錯誤的教育觀念,同時運用科學(xué)的教學(xué)方法鼓勵學(xué)生創(chuàng)新,而學(xué)生則應(yīng)在學(xué)習(xí)中努力克服以往錯誤的學(xué)習(xí)觀或習(xí)慣,才能使個人的創(chuàng)新能力得到真正的培養(yǎng)。