古典詩(shī)詞情感教育之淺見(jiàn)

張小花

古典詩(shī)詞是中國(guó)文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，它的光芒穿越千年的時(shí)空，在物欲橫流的世界里，越發(fā)顯得耀眼。一首詩(shī)詞就是一片陽(yáng)光，一首詩(shī)詞就是一個(gè)春天，一首詩(shī)詞就是一場(chǎng)甘霖，一首詩(shī)詞就是一顆美的種子，一首詩(shī)詞就能讓我們感受到許多種美好而高尚的情感。

但是，近幾年，為了應(yīng)付各種考試，詩(shī)詞教育往往偏重于理性。實(shí)際上，詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程應(yīng)當(dāng)是傳授知識(shí)與情感交流的結(jié)合，以詩(shī)化人，以詩(shī)育情，即用詩(shī)詞教育來(lái)架設(shè)學(xué)生與老師、學(xué)生與自然以及學(xué)生與社會(huì)的橋梁。那么，如何在詩(shī)詞教學(xué)中進(jìn)行情感教育呢？以下是筆者在教育教學(xué)實(shí)踐中的一些淺見(jiàn)。

一、以情激情

古典詩(shī)詞大多是抒情言志的，通過(guò)抒情來(lái)反映社會(huì)生活。《文心雕龍》中說(shuō)：“情動(dòng)于衷，而形無(wú)言”。自古至今，一篇篇名師佳作，之所以傳誦不衰，常讀常新，就是因?yàn)樽骷椅娜斯P墨飽蘸著自己的思想感情，甚至凝聚著心血和生命。學(xué)生的情感激活是起源于老師體驗(yàn)的情感的，老師的真情實(shí)感，對(duì)誘發(fā)和深化學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，起著重要的促進(jìn)和催化作用。因此，要將學(xué)生引入詩(shī)詞的意境，教師要舍得“情感投入”，要帶著飽滿的熱情進(jìn)入課堂，融詩(shī)人之情、教師之情于一體，以濃郁熾熱的熱情去熔煉學(xué)生之心，情到深處，詩(shī)人、教師、學(xué)生共鳴。教師可以憑借講解、分析、描繪、伴音朗讀，以及多媒體等手段，向?qū)W生描述自己在詩(shī)中自己所看到的生活畫(huà)面，從而使學(xué)生的情感受到感染。

比如教辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，教師可以先用飽含激情的語(yǔ)言向?qū)W生描繪：一位壯士在夜深人靜、萬(wàn)籟俱寂之時(shí)，思潮洶涌，無(wú)法入睡，只好獨(dú)自喝酒，但酒醉之后仍然不能平靜，便抽出寶劍，映著燈光看了又看?？粗粗?，模糊之中，他聽(tīng)到了各個(gè)軍營(yíng)接連吹響號(hào)角聲，看到了軍營(yíng)里到處在分食著烤牛肉，軍中奏起振奮人心的戰(zhàn)斗樂(lè)曲。牛肉一吃完，就排成整齊的隊(duì)伍。將軍神采奕奕，意氣昂揚(yáng)。戰(zhàn)場(chǎng)上，一位將軍英勇善戰(zhàn)，身先士卒，敵兵狼狽潰退，一霎時(shí)結(jié)束了戰(zhàn)斗。凱歌入云，歡聲動(dòng)地，旌旗招展?！傲藚s君王天下事，贏得生前身后名”，豈不壯哉！這樣，讓學(xué)生被作者的英勇豪邁，建功立業(yè)的雄心壯志所感染，激情澎湃。但是，“可憐白發(fā)生”，筆鋒陡轉(zhuǎn)，回到現(xiàn)實(shí)，只是夢(mèng)一場(chǎng)！使學(xué)生不能不為作者的壯志難酬一灑同情之淚。教師要用自己的“情”去感染學(xué)生，要確信沒(méi)有無(wú)激情的學(xué)生，只有不會(huì)激情的老師。教杜甫《登高》，教師要“哀”，讓學(xué)生體會(huì)“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的感時(shí)傷世之哀情;教李煜《虞美人》，教師要“愁”，讓學(xué)生感受“恰似一江春水向東流”的亡國(guó)愁思;教蘇軾《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》，教師要“豪放”，讓學(xué)生感受詞人“誰(shuí)道人生無(wú)再少？”的達(dá)觀進(jìn)取的精神，感受豪放派詞的特點(diǎn)。

總之，教師要深入文本去體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生把作家的情感化成自己的情感，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，從而對(duì)他們進(jìn)行是與非，善與惡、真與假、美與丑的情感教育，引導(dǎo)學(xué)生的情感流向。

二、以讀熏情

俗話說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，“熟讀唐詩(shī)三百遍，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。這些說(shuō)法都強(qiáng)調(diào)了讀詩(shī)的重要作用。古典詩(shī)詞特有的音韻之美，確定了詩(shī)詞特別適合朗誦。課文所選的篇目大多是經(jīng)典名篇，很容易激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。在詩(shī)詞教學(xué)中要抓好朗讀，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，使他們能更大限度地融入讀詩(shī)品詩(shī)的過(guò)程，從而使他們的情感得到熏陶。

在實(shí)際教學(xué)中，我們可以采取多種方式吟誦，可以由老師范讀，老師富有魅力的范讀，通過(guò)聲情并茂的節(jié)奏、韻律等會(huì)更好地直觀地再現(xiàn)詩(shī)歌的聲感美。播放教材的示范朗讀音頻，是范讀的又一形式，特別是一些著名播音藝術(shù)家的朗讀，把抽象的語(yǔ)言文變成自然流暢、娓娓動(dòng)聽(tīng)的聲音氣息，使學(xué)生借助聲覺(jué)形象進(jìn)入詩(shī)中意境，為詩(shī)歌的音樂(lè)美所陶醉。

當(dāng)然范讀只是一種先導(dǎo)，只有學(xué)生自己吟誦，才能體味出詩(shī)歌的情感。這就要求教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的指導(dǎo)，使他們掌握朗讀的技巧，并在反復(fù)吟誦中達(dá)到“目視其文，口發(fā)其聲，心同其情，耳醉其音”的藝術(shù)效果。例如指導(dǎo)朗讀《關(guān)雎》：語(yǔ)速的運(yùn)用與內(nèi)容和情感有關(guān)，緩急徐疾的選擇要合乎情理，合乎前后的語(yǔ)境。第一、二兩章節(jié)奏舒緩平正，體會(huì)男子對(duì)心目中的女子深情向往和日夜追求的美好感情。第三章宜讀得迫促頓挫，如同繁弦促管，扣動(dòng)心弦，從而品味男主人公苦于相思的苦惱。第四、五章想像愿望實(shí)現(xiàn)后的快樂(lè)滿足，男主人公沉浸在美好的氛圍中，要讀得平緩。通過(guò)反復(fù)的吟誦，讀出韻味，在讀中感悟，在讀中釋疑，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。

三、以境悟情

意境是作者的主觀情感與客觀的物象互相融合而形成的能夠讓審美主體充分想象并產(chǎn)生美感的藝術(shù)境界。我國(guó)的古典詩(shī)詞講究“意在言外”，講求“不著一字，盡的風(fēng)流”，詩(shī)人帶著強(qiáng)烈的主觀感情接觸外界景物，并把自己的感情注入詩(shī)歌作品中。因此，深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美，感悟詩(shī)人特有的情感，把握意象中所包含的深刻意蘊(yùn)，才能悟出意境中投射出的作者思想情感和思想傾向，從而培養(yǎng)良好的審美情趣。

四、以寫(xiě)釋情

十幾歲的中學(xué)生，青春勃發(fā)，思維活躍，情感細(xì)膩，正是寫(xiě)詩(shī)愛(ài)詩(shī)的年齡。但詩(shī)歌寫(xiě)作在平時(shí)作文訓(xùn)練中幾乎沒(méi)有被提到。雖然詩(shī)歌創(chuàng)作需要高超的創(chuàng)作技巧，但詩(shī)詞更為久遠(yuǎn)的意義卻是“在心為志，發(fā)言為詩(shī)”。詩(shī)詞是情感釋放的一個(gè)載體，我們作為教師應(yīng)該大膽地、正確地引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)詩(shī)、作詞，放開(kāi)手腳地讓學(xué)生們“我手抒我心”“詩(shī)言志”，釋放出他們真實(shí)而健康的情感。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生有“無(wú)可奈何日已落，春去秋來(lái)又一年”的感慨，有“山秀鳥(niǎo)歡人安逸，地靈人杰史標(biāo)榜”的家鄉(xiāng)贊歌……也許學(xué)生的這些創(chuàng)作還很稚嫩，但就是這一次次真情的釋放，也許就培養(yǎng)了他對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，對(duì)生活的觀察，這不正是語(yǔ)文人文性的很好體現(xiàn)么？

當(dāng)然，情感教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的、復(fù)雜的過(guò)程，它并不能收到立竿見(jiàn)影的效果，只能期望通過(guò)潛移默化，使中學(xué)生能夠在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中一點(diǎn)一滴地受到情感的熏染、人性的陶冶，獲得對(duì)人生的一些感悟。