新時代大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的實施途徑探究

陳國杰

摘 要：良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，而我國目前大學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育現(xiàn)狀不容樂觀，本文分析了高校大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性，對如果加強(qiáng)習(xí)慣養(yǎng)成教育進(jìn)行了探索并提出了建議。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生：習(xí)慣養(yǎng)成教育：實施途徑

我國著名的教育家葉圣陶曾說過：“什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！痹谌~圣陶眼里，教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣。他說：“我們在學(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣、增強(qiáng)能力。我們離開了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣、增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好。”然而，在現(xiàn)實生活中，許多大學(xué)生的行為卻與其知識層次和道德認(rèn)知水平不相適應(yīng)，一些高校的學(xué)生思想政治教育往往更多注重思想道德理論教育而忽視了良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，導(dǎo)致出現(xiàn)了很多高學(xué)歷低素質(zhì)的現(xiàn)象發(fā)生。因此，如何幫助當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，值得全社會尤其是高校思想教育者的高度重視。

一、大學(xué)生開展習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要意義

大學(xué)生是國家發(fā)展之棟梁、民族振興之希望，其綜合素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到國家與社會長遠(yuǎn)的發(fā)展。良好的思想品德和行為風(fēng)范是綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)，大學(xué)在致力于把大學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、有創(chuàng)造精神和實踐能力的德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的過程中，放在首位的就應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)大學(xué)生依據(jù)行為規(guī)范養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從而提高個人的道德踐行能力。人的日常行為表現(xiàn)如何既是人性和人格的具體表現(xiàn)，也是教育結(jié)果的具體體現(xiàn)。對大學(xué)生實施養(yǎng)成教育，使其行為符合基本的道德規(guī)范，使他們的學(xué)習(xí)行為、日常生活行為、交往處事行為等都能適應(yīng)社會和時代發(fā)展，這也是新時代對高素質(zhì)人才的必然要求。

國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中強(qiáng)調(diào)要“堅持知行統(tǒng)一，積極開展道德實踐活動，把道德實踐活動融入大學(xué)生學(xué)習(xí)生活之中。修訂完善大學(xué)生行為準(zhǔn)則，引導(dǎo)大學(xué)生從身邊的事情做起，從具體的事情做起，著力培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為。”加強(qiáng)大學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育工作的可操作性和有效性，既有助于解決“知行脫節(jié)”的現(xiàn)實問題，也有利于推進(jìn)高校思想政治教育的針對性和實效性，促進(jìn)整個高校教育的深入發(fā)展。第三，對于幫助大學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會共處，促進(jìn)大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)，對于大學(xué)生全面和諧、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

二、當(dāng)代大學(xué)生行為習(xí)慣存在的主要問題

當(dāng)今大學(xué)生的主流是好的，但仍然存在許多不足和問題。目前，大學(xué)生不良行為習(xí)慣主要表現(xiàn)在：上課遲到、上課吃東西、課上頂撞老師，課下抄襲作業(yè)、考試作弊等不良現(xiàn)象層出不窮； 勞動觀念淡薄、宿舍垃圾成堆、公共場所吸煙、破壞公物、課桌上亂想亂畫、舉止行為粗俗、宿舍熄燈打游戲影響他人休息、公共場所男女生談戀愛行為出格等不文明、不道德現(xiàn)象隨處可見； 校園內(nèi)打架斗毆、賭博、上網(wǎng)成癮、偷盜詐騙等現(xiàn)象時有發(fā)生；同時，許多學(xué)生社會責(zé)任感淡薄、誠信道德缺失，對拖欠學(xué)費、助學(xué)貸款以及借錢不按時歸還等現(xiàn)象習(xí)以為常。以上行為的出現(xiàn)與大學(xué)生身份嚴(yán)重不符更是與教育的目的和本質(zhì)嚴(yán)重脫離，這種小學(xué)生都能遵守的道德準(zhǔn)則而大學(xué)生卻經(jīng)常違反的現(xiàn)象應(yīng)該引起高校教育者關(guān)注。

三、當(dāng)代大學(xué)生不文明行為習(xí)慣的成因

1、社會環(huán)境因素的影響。

改革開放以來，伴隨著市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，生活節(jié)奏日益加快，社會競爭日益激烈，也帶來了社會風(fēng)氣的變化，社會上人心浮躁，各種不良思潮泛濫，尤其是我國在社會轉(zhuǎn)型期中，各種腐敗現(xiàn)象的滋生，不良社會風(fēng)氣彌漫，拜金主義、唯利是圖思想蔓延，嚴(yán)重沖擊影響著心理和思想上都不成熟的大學(xué)生，甚至動搖他們接受的各種正面教育思想。

而且伴隨著互聯(lián)網(wǎng)廣泛普及，大學(xué)生可以方便地接觸到各類良好的或不良的訊息，這些都影響著大學(xué)生的思想和行為。在拜金主義、享樂主義盛行的今天，在各類良蕎不齊的社會思潮充斥的環(huán)境中，大學(xué)生的行為習(xí)慣受到浸染而出現(xiàn)了各種問題。

2、家庭因素的影響

當(dāng)今社會，“不能讓孩子輸在起跑線上”成了很多家長的共識，家庭教育呈現(xiàn)了一派重智育輕德育的景象，在很多家長心中，學(xué)習(xí)成績成為評價一個孩子是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)，很多都應(yīng)該由孩子自己獨立完成的事情都由父母 “代勞”，孩子在家庭中不需要承擔(dān)任何責(zé)任，在行為習(xí)慣方面也累積下些許惡習(xí)，在進(jìn)入大學(xué)開始獨立生活后，這些惡習(xí)開始突顯出來，形成了大學(xué)生行為習(xí)慣方面的問題。另外，部分家長不注重自身素質(zhì)和修養(yǎng)的提高，通過“身教”將一些不良的行為習(xí)慣傳遞給子女，沒有“為孩子扣好第一粒扣子”，在這樣的家庭環(huán)境中，大學(xué)生的行為自然受到直接的影響。

3、教育因素的影響。

在初等教育階段，在長年接受應(yīng)試教育的情況下，是否能培養(yǎng)更多的學(xué)生考上好大學(xué)成為評價一個學(xué)校優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生良好的行為習(xí)慣培養(yǎng)被忽視，很多學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者和教師只關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，這種情況會對學(xué)生的價值觀和人生觀產(chǎn)生重要影響。

在高等教育階段，很多高校領(lǐng)導(dǎo)者和教師在教育理念上對行為習(xí)慣教育的認(rèn)識存在偏差，認(rèn)為大學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成教育是初等教育階段應(yīng)該完成的事情，認(rèn)為大學(xué)生已經(jīng)是成年人，進(jìn)入大學(xué)主要的目的是學(xué)習(xí)知識，拓展素質(zhì)，而作為“細(xì)枝末節(jié)”的行為習(xí)慣教育不應(yīng)該是大學(xué)教育的任務(wù)。也有認(rèn)為行為習(xí)慣問題只是大學(xué)生的小瑕疵因此而不重視它的存在。最后導(dǎo)致大學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的嚴(yán)重缺失。

四、大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的途徑

1、加強(qiáng)引導(dǎo)，建設(shè)先進(jìn)的校園文化，打造良好的教育氛圍

大學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育通過教育者的傳授與引導(dǎo)，使大學(xué)生對已形成的行為規(guī)范經(jīng)過認(rèn)同、理解、接納的過程，再以此來指導(dǎo)自己的行為，并在反復(fù)訓(xùn)練的過程中，形成良好的行為習(xí)慣。校園的精神文化雖然無聲無形，但它對學(xué)生的影響是全方位的。學(xué)生沐浴在良好的精神環(huán)境中，長期受熏陶，能逐漸養(yǎng)成良好的思想情操和行為習(xí)慣。在校園中，首先要形成積極向上的政治空氣，濃厚的政治空氣會使學(xué)生感到有一種推動力，鼓舞他積極向上、朝氣蓬勃的生活。

2、做好宣傳工作，發(fā)揮榜樣的積極引領(lǐng)作用

榜樣，是社會道德規(guī)范的導(dǎo)向。樹立大學(xué)生身邊的榜樣也是一項切實可行的且十分有效的引領(lǐng)措施，不僅可以拉近大學(xué)生與榜樣的距離，而且由于年齡階段、生活學(xué)習(xí)環(huán)境的相似更能激起大學(xué)生共鳴，見賢思齊。開展諸如“十佳大學(xué)生”、“感動校園人物”等評選活動，讓大學(xué)生參與其中，增強(qiáng)對榜樣的認(rèn)同感。有研究表明，“朋輩”對當(dāng)代大學(xué)生的影響力日益增大，如果加以引導(dǎo)是一種有效的教育模式。

3、高校應(yīng)當(dāng)適當(dāng)調(diào)整和完善人才評價體系

很多高校在對學(xué)生進(jìn)行綜合評價時往往過分強(qiáng)調(diào)成績的作用，無論是在評優(yōu)、評獎、研究生推免，還是組織發(fā)展方面都把學(xué)習(xí)成績放在首位，導(dǎo)致很多學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，很多學(xué)生學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，但是其他方面能力欠缺，尤其提現(xiàn)在做人和做事方面，這種情況不利于人才培養(yǎng)的全面發(fā)展。應(yīng)該適當(dāng)提高思想品德表現(xiàn)在綜合評價中的比重，提高品德表現(xiàn)在人才評價中的作用，并建立日益合理的人才評價體系，這樣才更加有利于促進(jìn)大學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

“行動養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運”。良好習(xí)慣是一個人素質(zhì)的具體體現(xiàn)，也是個人的終身財富。高校要重視習(xí)慣養(yǎng)成教育，培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，最終成為社會和國家需要的優(yōu)秀人才。

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