高校古箏教學(xué)有效性的策略研究

宋范 玉嵐

摘要：隨著我國(guó)教育改革的不斷深化，素質(zhì)教育逐漸成為了各個(gè)高校重視的教育之一，優(yōu)美的音樂(lè)和非常美觀(guān)的造型造就了我國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器中的瑰寶——古箏。自古以來(lái)，古箏就是人們所喜愛(ài)的古音樂(lè)樂(lè)器之一，因?yàn)楣殴~具有傳統(tǒng)的古代音樂(lè)的味道，越來(lái)越多高等院校開(kāi)設(shè)古箏教學(xué)課程。文章就如何提高高校古箏教學(xué)的有效性提出幾點(diǎn)建議，以期能夠促進(jìn)古箏教學(xué)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高校;古箏教學(xué);有效性

古箏素來(lái)就受人們的喜愛(ài)和敬仰，作為音樂(lè)的群聲之主和眾樂(lè)之師，這是中國(guó)音樂(lè)家對(duì)于古箏這個(gè)古樂(lè)器的最高贊美與評(píng)價(jià)，隨著樂(lè)器和音樂(lè)教學(xué)的不斷普及，古箏學(xué)習(xí)群體也得到了不斷的擴(kuò)張，越來(lái)越多的人參與到古箏教學(xué)和學(xué)習(xí)中，應(yīng)社會(huì)廣大學(xué)生的需求，越來(lái)越多的高校開(kāi)設(shè)古箏教學(xué)課程，目前我國(guó)大部分高校將其作為選修課呈現(xiàn)在學(xué)生面前，對(duì)于心智成熟，具有一定樂(lè)理基礎(chǔ)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，古箏教學(xué)是-P7非常高雅的學(xué)習(xí)科目，高校古箏教學(xué)主要以基礎(chǔ)的樂(lè)理課為核心，主要關(guān)注學(xué)生整體素質(zhì)和音樂(lè)水平，盡管如此，高校中仍存在一些問(wèn)題降低了古箏教學(xué)的教學(xué)效率。比如由于大部分學(xué)生沒(méi)有接觸過(guò)古箏教育，所以較為缺乏基礎(chǔ)知識(shí)和主體意識(shí)，并且很多學(xué)生對(duì)于古箏的學(xué)習(xí)將更多的精力放在了技術(shù)上，而忽視了藝術(shù)感覺(jué)，再有由于學(xué)生年齡較小，古箏學(xué)習(xí)實(shí)踐較少，對(duì)于學(xué)習(xí)古箏是非常不利的，這些問(wèn)題都需要得到有效的解決。

一、高校古箏教學(xué)應(yīng)突出學(xué)生主體意識(shí)

在高校音樂(lè)教學(xué)的古箏教學(xué)中，與其他學(xué)科相同，古箏教學(xué)教師一定要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是課堂的主體，要建立學(xué)生和古箏教師之間良好的關(guān)系，充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位，教師就算教的再好，如果不能激發(fā)學(xué)生的主觀(guān)學(xué)習(xí)意志，只是讓學(xué)生被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)也是枉然。教師應(yīng)該在學(xué)生面前積極宣傳學(xué)習(xí)古箏優(yōu)點(diǎn)，在學(xué)生心目中建立起古箏的定位，并將教師身份轉(zhuǎn)化為朋友身份認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的心聲，并且以一個(gè)引導(dǎo)者的身份將自己所掌握的古箏技巧以及古箏學(xué)習(xí)方法傳授給學(xué)生，真正關(guān)心學(xué)生，用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生，從而形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。

例如：在學(xué)習(xí)《漁舟唱晚》這個(gè)曲子的時(shí)候，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行彈奏的同時(shí)，積極利用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)上視頻教學(xué)方式給學(xué)生展示曲子的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意境，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，理解曲子背后的感情，打下良好的感情基礎(chǔ)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)教師應(yīng)該對(duì)漁舟唱晚中一些較難表現(xiàn)的技巧提前教給學(xué)生，并讓學(xué)生進(jìn)行積極的練習(xí)，解決學(xué)生對(duì)于技巧上的疑惑，拉進(jìn)師生關(guān)系，對(duì)于提高教師教學(xué)效率有著非常重要的意義。

二、高校古箏教學(xué)應(yīng)創(chuàng)新課堂方法模式

雖然說(shuō)古箏是一門(mén)古樂(lè)器，但是在教學(xué)方式上卻不能和傳統(tǒng)方式一樣，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的古箏教學(xué)思想和教學(xué)方式已經(jīng)不能滿(mǎn)足課改后的古箏教學(xué)需求，教師應(yīng)該首先關(guān)注高校學(xué)生的心智發(fā)展程度和音樂(lè)水平來(lái)制定較為科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃，并在自己的教學(xué)中積極引進(jìn)多元化的創(chuàng)新教學(xué)模式，就目前學(xué)生狀況來(lái)看，可以創(chuàng)新的教學(xué)方法主要有演奏曲目創(chuàng)新和演奏技巧創(chuàng)新，隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，教師也可以將互聯(lián)網(wǎng)積極引入到自己的教育模式中，創(chuàng)新教學(xué)方法，間接提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)古箏音樂(lè)知識(shí)的理解。

例如：例如教師在教授學(xué)生《慶豐年》這一曲子的時(shí)候，可以通過(guò)多種形式的教學(xué)方式來(lái)讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，比如教師在演奏的時(shí)候可以通過(guò)雙手交替，點(diǎn)柱，復(fù)力音等手法進(jìn)行演示，讓學(xué)生感覺(jué)到視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重沖擊，從而讓學(xué)生對(duì)于古箏指法，節(jié)奏以及樂(lè)曲曲調(diào)總體掌握并加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于樂(lè)理知識(shí)的理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教師的教學(xué)效率。

三、高校古箏教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)表演技巧鍛煉

目前古箏在音樂(lè)發(fā)展道路上越走越遠(yuǎn)，帶著樂(lè)器表演也受到了人們的重視，教師應(yīng)該教授學(xué)生如何讓學(xué)生將音樂(lè)玩“活”，這個(gè)“活”所指的就是表演者的表演形式，比如樂(lè)器表演的時(shí)候一般表演者不會(huì)靜止不動(dòng)，而是附帶著肢體動(dòng)作和面部表情，讓觀(guān)眾能夠看出表演者非常投入，這樣可以讓觀(guān)眾根據(jù)表演者的面目表情以及肢體語(yǔ)言來(lái)判斷音樂(lè)的走勢(shì)。古箏也是如此，演員在舞臺(tái)上雖然不能像其他約起表演者一樣自由，但還是可以適當(dāng)鍛煉自己的表演技巧，在學(xué)音樂(lè)道路上更好的發(fā)展，古箏教師應(yīng)該在教學(xué)中積極引入鍛煉學(xué)生表演技巧的課程，盡可能讓學(xué)生用身體去感受古箏藝術(shù)的魅力。

例如：《高山流水》這部古箏作品實(shí)際上就包含著典故，說(shuō)的是俞伯牙和鐘子期之間深厚友誼的故事。而這個(gè)故事也是千百年來(lái)中華民族在表達(dá)朋友情誼和知音情感的原型意象。教師可以先給學(xué)生講解這一典故，把作品創(chuàng)作的背景進(jìn)行一定的說(shuō)明，然后再分流派講解，把整個(gè)作品分成高山和流水兩個(gè)部分，前者表現(xiàn)山岳雄壯，后者表現(xiàn)山河氣派。教師在表演古箏名曲《高山流水》的時(shí)候，還可以將自己的情緒帶人到音樂(lè)中，用表演的形式表現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生進(jìn)行積極的學(xué)習(xí)，首先《高山流水》由于節(jié)奏變化較多，這個(gè)時(shí)候可以用自己的面部表情和手臂的揮動(dòng)頻率來(lái)詮釋這首歌曲的情感，做到讓學(xué)生甚至能夠不通過(guò)聲音，直接通過(guò)自己的視覺(jué)來(lái)大概清楚此時(shí)的感情基調(diào)，讓學(xué)生明白表演對(duì)于古箏學(xué)習(xí)的重要性，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

總之，高效的古箏教學(xué)是一門(mén)需要長(zhǎng)期探索提高的復(fù)雜工程，在高校的音樂(lè)工作者應(yīng)該積極探索提高古箏教學(xué)效率的方法，創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍與教學(xué)環(huán)境，這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生切實(shí)的了解到古箏所帶來(lái)的古典音樂(lè)感覺(jué)以及豐富的音樂(lè)內(nèi)涵，為許多學(xué)生未來(lái)藝術(shù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

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