小學(xué)德育教育中社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)用研究

彭丹 吳滌

摘? 要? 結(jié)合現(xiàn)階段小學(xué)德育教育課教學(xué)體系來(lái)分析，研究工作的開(kāi)展將重點(diǎn)結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀在小學(xué)德育教學(xué)工作開(kāi)展中的應(yīng)用方法與應(yīng)用策略，并且會(huì)融合當(dāng)前的教學(xué)問(wèn)題提出全新的看法和策略，為后續(xù)教學(xué)工作提供保障與支撐。

關(guān)鍵詞? 小學(xué)德育? 社會(huì)主義核心價(jià)值觀? 教學(xué)實(shí)踐

結(jié)合現(xiàn)階段小學(xué)德育教育存在的問(wèn)題，主要可以分為以下三個(gè)要點(diǎn)：第一是教師如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為小學(xué)德育教育的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力來(lái)應(yīng)用，讓學(xué)生能夠圍繞這一思想得到有效的德育建設(shè)和發(fā)展;第二是教師如何正確的構(gòu)建小學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀德育教育教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)三維立體模式的創(chuàng)設(shè)與高效應(yīng)用，幫助學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍;第三是教師如何基于現(xiàn)實(shí)環(huán)境的發(fā)展，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀德育教育工作，以此幫助并引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)對(duì)個(gè)人德育素養(yǎng)的全面建設(shè)。

一、創(chuàng)設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值在小學(xué)德育教學(xué)中的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力

通過(guò)深入研究小學(xué)生的群體性特征，教師在基于社會(huì)主義核心價(jià)值的視角下對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教育的時(shí)候，需要重點(diǎn)提升學(xué)生的“價(jià)值認(rèn)同感”，借此實(shí)踐對(duì)學(xué)生思維的有效潤(rùn)浸與引導(dǎo)，幫助學(xué)生構(gòu)建后續(xù)的德育實(shí)踐應(yīng)用活動(dòng)的參與積極性和主動(dòng)性。

例如：在當(dāng)今我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民生建設(shè)過(guò)程中，國(guó)家和社會(huì)不僅看重于對(duì)國(guó)民生活硬件設(shè)施的發(fā)展與完善，同時(shí)還非常注重于對(duì)國(guó)民精神追求以及軟實(shí)力的提升和發(fā)展。通過(guò)該方法的應(yīng)用能夠保障我國(guó)國(guó)民在未來(lái)的生活與工作中建立起正確的人生觀和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)對(duì)個(gè)人、對(duì)子女、對(duì)社會(huì)的有效回饋與貢獻(xiàn)，在盡到個(gè)人義務(wù)的同時(shí)，完成自己的社會(huì)使命，突顯個(gè)人的社會(huì)價(jià)值。因此，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行“價(jià)值認(rèn)同”培養(yǎng)的時(shí)候，要與學(xué)生構(gòu)建共情能力，通過(guò)雙方強(qiáng)烈的感情交融與活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值的全新認(rèn)知發(fā)展，構(gòu)建內(nèi)化于心，外顯于形的德育學(xué)習(xí)體系和學(xué)習(xí)框架。由此可見(jiàn)，在社會(huì)主義核心價(jià)值的引導(dǎo)與規(guī)范下，學(xué)生對(duì)于日常生活的態(tài)度會(huì)做出相應(yīng)的了解，且會(huì)將社會(huì)主義核心價(jià)值的內(nèi)容與個(gè)人的思想、行為和學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行思考，進(jìn)而通過(guò)有則改之無(wú)則加勉的態(tài)度，面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種問(wèn)題、矛盾、體驗(yàn)以及行為做正確的判斷和處理，確保對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值的踐行，維護(hù)個(gè)人對(duì)德育的“價(jià)值認(rèn)知”不動(dòng)搖。

二、構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值在小學(xué)德育教學(xué)中的立體模式

通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育素養(yǎng)的建設(shè)和發(fā)展，能夠保證學(xué)生在未來(lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程中就專(zhuān)門(mén)的課程和知識(shí)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)對(duì)個(gè)人素養(yǎng)與品質(zhì)的建設(shè)和強(qiáng)化，完成對(duì)個(gè)人錯(cuò)誤認(rèn)知的糾正，以及對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)和生活態(tài)度的改觀和完善。

例如：教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的時(shí)候，不僅要依托文化課教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生開(kāi)展德育知識(shí)教學(xué)，還需要就專(zhuān)門(mén)的德育教育創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的體系和結(jié)構(gòu)，通過(guò)發(fā)揮德育課程的優(yōu)勢(shì)，突顯德育課程的價(jià)值，營(yíng)造德育教學(xué)的氛圍，為學(xué)生提供一個(gè)有效的學(xué)習(xí)空間和立體的學(xué)習(xí)環(huán)境?；谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)和規(guī)范，學(xué)生在科學(xué)的德育知識(shí)立體學(xué)習(xí)空間中，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)個(gè)人文化課程以及德育課程的深入融合與理解。另外，為突出社會(huì)主義核心價(jià)值在德育教育中的關(guān)鍵作用，教師還可以將之與少校隊(duì)教育活動(dòng)做有效結(jié)合，通過(guò)開(kāi)展各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以及校園實(shí)踐活動(dòng)提升學(xué)生的德育綜合素養(yǎng)。

三、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值在小學(xué)德育教學(xué)中的踐行原則

我國(guó)國(guó)務(wù)院和教育部專(zhuān)門(mén)就新課改的主要思想，以及義務(wù)教育德育教學(xué)工作開(kāi)展的方向與目標(biāo)做出了相應(yīng)的指示與要求，并印發(fā)了《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見(jiàn)》。通過(guò)對(duì)該文件的深入解讀與分析可以了解到，在小學(xué)德育教學(xué)中，需要教師通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐原則的培養(yǎng)與實(shí)踐能力的提升。

例如：教師可以在日常教學(xué)過(guò)程中通過(guò)樹(shù)立典型、弘揚(yáng)正能量的方法對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教育，同時(shí)要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)下，幫助學(xué)生構(gòu)建科學(xué)的學(xué)習(xí)思維與學(xué)習(xí)模式。如，教師可以通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的方法，與學(xué)生一起參與植樹(shù)節(jié)活動(dòng)、清明節(jié)烈士掃墓活動(dòng)、名人故居參觀活動(dòng)以及英雄案例學(xué)習(xí)活動(dòng)等。凡此種種，均可以在各類(lèi)活動(dòng)項(xiàng)目開(kāi)展中有效的體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)社會(huì)的影響以及對(duì)人們內(nèi)心的光照，且能夠基于不同的活動(dòng)項(xiàng)目為學(xué)生提供德育素養(yǎng)的深度培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生個(gè)人高尚情操的建設(shè)和發(fā)展，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人涵養(yǎng)，帶動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在小學(xué)德育教育體系中的高效應(yīng)用。

四、總結(jié)

綜上所述，教師在未來(lái)的小學(xué)德育教學(xué)工作中，務(wù)必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德智體美勞多方面的建設(shè)和發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的人格、素養(yǎng)、道德、智力、能力以及其他綜合水平的同步建設(shè)。在這一背景下，需要利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)學(xué)生做有效的思維引導(dǎo)與培養(yǎng)，實(shí)踐學(xué)生對(duì)個(gè)人德育學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，對(duì)個(gè)人道德素養(yǎng)提升與建設(shè)的深度認(rèn)知。

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彭丹? 吳滌? 重慶市渝北區(qū)南方玫瑰城實(shí)驗(yàn)小學(xué)校