論《罪與罰》之拉斯科爾尼科夫人物形象

《罪與罰》是陀思妥耶夫斯基第二部長(zhǎng)篇巨著，也是他第一部成功的社會(huì)哲理小說(shuō)。作為一部引人入勝的長(zhǎng)篇哲理小說(shuō)和心里偵探小說(shuō)，《罪與罰》描寫了俄國(guó)城市貧民走投無(wú)路的悲慘境遇和日趨尖銳的社會(huì)矛盾，同時(shí)也具有社會(huì)批判意義。該作品著重刻畫主人公犯罪后的心理變化，揭示俄國(guó)下層人民的苦難生活。

創(chuàng)作背景：陀思妥耶夫斯基在創(chuàng)作《罪與罰》之前就作了充分的構(gòu)思，這部小說(shuō)是他多年醞釀的藝術(shù)結(jié)晶，他一直十分關(guān)注當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的犯罪訴訟事件，這些社會(huì)新聞為他的創(chuàng)作提供了素材。陀思妥耶夫斯基身處的19世紀(jì)是個(gè)沒(méi)落的世紀(jì)?！皻W洲的沒(méi)落”的到來(lái)是一場(chǎng)可怕的滅頂之災(zāi)，它或者是充斥著殺戮和暴力的革命，或者是犯罪、墮落、偷盜和一切罪惡的淵源。這是一個(gè)非理性的時(shí)代，人們懷疑一切定論、天生貴賤、王權(quán)、信仰。1849年，陀思妥耶夫斯基曾因參加反沙皇的秘密集會(huì)，觸怒當(dāng)局而被捕，次年被判刑流放西伯利亞，服四年勞役。與罪犯共度的苦痛生活，使他對(duì)俄國(guó)社會(huì)的陰暗面有著極為深刻的觀察，也對(duì)人類生活、人性中的善惡及俄國(guó)人的性格有了新概念，這些觀察及概念即呈現(xiàn)于《罪與罰》之中。

作品梗概：在彼得堡貧民區(qū)一家公寓的五層樓斗室里，住著一個(gè)窮大學(xué)生拉斯柯爾尼科夫。他原在法律系就學(xué)，因交不起學(xué)費(fèi)而被迫輟學(xué)，現(xiàn)在靠母親和妹妹從拮據(jù)的生活費(fèi)中節(jié)省下來(lái)的錢維持生活。他已經(jīng)很久沒(méi)有交房租了。近來(lái)，房東太太不僅停止供給他伙食，而且催租甚緊。拉斯科爾尼科夫無(wú)奈只能殺死放高利貸的老太婆并用她的錢接濟(jì)母親和妹妹。然后他放棄學(xué)業(yè)，只身去國(guó)外，一輩子積德行善。但事與愿違，殺人之后，大學(xué)生精神崩潰。經(jīng)偵探波爾菲利·彼德羅維奇的多次詢問(wèn)和妓女索尼婭·馬爾美拉多娃的感化，他終于認(rèn)罪，投案自首并接受懲罰。在索尼婭身上，他發(fā)現(xiàn)了他一度喪失的人性。拉斯科爾尼科夫被發(fā)配到西伯利亞服苦役，索尼婭自愿跟隨他，陪伴他。她的愛(ài)使他感覺(jué)自己就是《圣經(jīng)》里死而復(fù)活的拉撒路，拉斯科爾尼科夫從此也開始了新生活。

人物形象分析：拉斯科爾尼科夫是一個(gè)非常非常善良的人，他在大學(xué)期間盡自己的能力去幫助比他更困難的人，這是他的本心所致。他曾經(jīng)用自己僅有的錢供養(yǎng)他的一個(gè)患有肺病的貧窮同學(xué)長(zhǎng)達(dá)半年之久，在那個(gè)同學(xué)死后又去照顧該同學(xué)的老父；以及在發(fā)生火災(zāi)時(shí)奮不顧身地救出了兩個(gè)幼兒，而自己卻被燒傷……諸如此類的事情他做了許多。而另一方面，他親眼目睹了社會(huì)中種種的不合理，善良溫順的下層人民孤苦無(wú)告，辛勞一生卻所獲無(wú)幾，只能在赤貧中等待著疾病、死亡的來(lái)臨；而上層社會(huì)卻無(wú)視良心和道義，終日花天酒地，過(guò)著驕奢淫逸的生活。他自己也處于悲慘的境地：無(wú)錢完成學(xué)業(yè)，因其好高鶩遠(yuǎn)的性格而不愿去做一些諸如教孩子念書的小事，因?yàn)檫@只能得小錢，成天窩在房間里思考，這樣家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)便落在了老弱的母親和待字閨中的妹妹身上，妹妹杜尼婭先是在做家庭教師期間遭到男主人斯維德里蓋洛夫的騷擾和污辱，接著甚至要嫁給卑鄙的盧仁。當(dāng)他一次次被貧窮、饑餓所打擊，他只是覺(jué)得悲哀；當(dāng)他被老太婆壓榨的時(shí)候，是憤怒、不平，我認(rèn)為也有自卑感在里面，也許會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)羨慕，當(dāng)自己以及許許多多有才華的人被生活和貧窮壓垮，可老太婆那樣的人卻大腹便便，肥腸流油，他不滿、憤怒，對(duì)社會(huì)的失望和絕望從而使他起了殺心。拉斯科爾尼科夫不僅殺了房東還殺了她的妹妹，這就是靈魂腐爛的開始。行兇后的他感到驚嚇、恐懼、害怕，殺人后的快感一縱即逝，留下來(lái)的東西折磨著他脆弱的心，他開始發(fā)高燒，神經(jīng)更加衰弱，甚至出現(xiàn)了精神分裂、疑神疑鬼。行兇時(shí)他精神高度緊張，他忘了扣門鉤，忘了藏贓物，還忘了處理衣襪上的血跡，回到家以后，他開始做惡夢(mèng)，夢(mèng)到街上有陌生人跟他招手，跟那人走進(jìn)樓房，看見老太婆的狂笑，他用斧頭砍，老太婆笑的更厲害了，以及人們交頭接耳望著他等等。他的神經(jīng)質(zhì)，導(dǎo)致預(yù)審官開始注意他，拉斯科爾尼科夫最逃不過(guò)的是心理的那關(guān)，也許他瞞得了別人但永遠(yuǎn)瞞不過(guò)自己。行兇夜、兇宅、血、斧子，所有的東西開始在他的腦海里不斷呈現(xiàn)，他的靈魂也在生與死之間徘徊、煎熬。在受到索尼婭的勸說(shuō)以后，拉斯科爾尼科夫得到了精神上的救贖，他去自首，被流放到西伯利亞，重歸了善良。

創(chuàng)作特色：①在情節(jié)結(jié)構(gòu)上，不是以家庭結(jié)構(gòu)為主線，而是以社會(huì)哲理問(wèn)題為主線；②充分顯示了刻畫人物心靈深處奧秘的功力；③兩個(gè)聲音：一個(gè)是自己的聲音，一個(gè)是幻想中與自己對(duì)話的聲音；④常運(yùn)用夢(mèng)境和幻覺(jué)來(lái)描寫；⑤情節(jié)處理充滿戲劇性，跌宕起伏；⑥力圖去描寫社會(huì)發(fā)展的意義，具有相當(dāng)?shù)纳疃龋虎咴谧髌啡宋锏乃茉焐戏从沉俗骷易约旱氖澜缬^；⑧運(yùn)用象征、夢(mèng)境、典故、暗示等藝術(shù)手法，擴(kuò)展作品的思想容量。例如，拉斯科爾尼科夫一直處于病態(tài)，神志不清，象征著他思想的病態(tài)。

罪與罰的多重含義：①法律上的罪與罰：拉斯科爾尼科夫殺人犯罪，受到法律懲罰；②理性上的罪與罰：拉斯科爾尼科夫的殺人理論——平凡的人和不平凡的人。理性的誤導(dǎo)，引誘著人犯罪；③宗教道德的罪與罰：殺人違背宗教道德，因而受到良心的譴責(zé)，痛苦萬(wàn)分。

陀思妥耶夫斯基是現(xiàn)實(shí)主義巨匠，又是現(xiàn)代主義的鼻祖，他創(chuàng)造的藝術(shù)形象和生活悲劇，他在人物塑造和心理分析方面的創(chuàng)作性開拓，使他在世界文壇享有盛譽(yù)。一生飽受貧窮、疾病和流放的痛苦折磨，作品包容著他對(duì)社會(huì)深刻入微的觀察和分析?！蹲锱c罰》這部小說(shuō)比較全面地顯示了陀思妥耶夫斯基關(guān)于“刻畫人的心靈深處的奧秘”的特點(diǎn)，值得我們學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)

[1]費(fèi)奧多爾·米哈伊洛維奇·陀思妥耶夫斯基.罪與罰.

作者簡(jiǎn)介

馮月銳（1998—），女，漢族，四川省成都市人，西北民族大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院2016級(jí)俄語(yǔ)專業(yè)在讀本科學(xué)生。