“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”推廣模式研究

黃陳英

摘 要 文化的發(fā)展已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)時代的重大需求，文化“輕資產(chǎn)、重創(chuàng)意”，文化的成長具有不確定性。“互聯(lián)網(wǎng)+”模式與文化產(chǎn)業(yè)跨界融合是近幾年來人們研究的熱點，本課題的研究嘗試把傳統(tǒng)的樂山本土嘉州畫派與“互聯(lián)網(wǎng)+”相結(jié)合，試圖從技術(shù)的角度尋求傳統(tǒng)文化與“互聯(lián)網(wǎng)+”相結(jié)合的具體模式。

關(guān)鍵詞 “互聯(lián)網(wǎng)+”不確定性；嘉州畫派；推廣模式

中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708（2019）231-0170-02

1 研究背景

國內(nèi)“互聯(lián)網(wǎng)+”理念的提出，最早可以追溯到2012年11月于揚在易觀第五屆移動互聯(lián)網(wǎng)博覽會的發(fā)言①。易觀國際董事長兼首席執(zhí)行官于揚首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”理念?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”模式目的是借助信息技術(shù)的發(fā)展，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”作為信息技術(shù)發(fā)展模式下的一種新的切入點，我們期望許多產(chǎn)業(yè)與其碰撞，能產(chǎn)生新的發(fā)展方向。嘉州畫派是樂山本土發(fā)展起來的一種地方畫派，有一些當(dāng)?shù)乇容^知名的代表人物，在本地書畫界也有一席之地，然而，離開樂山這個環(huán)境，知道的人就不多了，這是一個非常普遍的問題，由于過去的地方經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，交通不方便，信息交流也不通暢，這些都限制了嘉州畫派的推廣，以至于離開了樂山，很多人不知道這個畫派的情況?，F(xiàn)在，雖然信息技術(shù)發(fā)展很快，信息交流的速度也變快了，然而，通過調(diào)查了解，還是很多人不知道嘉州畫派，更不知道里面的人物、作品等。這就值得人深思了，不是有了信息技術(shù)的飛速發(fā)展，其他的東西就會自然而然的發(fā)展。

2 嘉州畫派成長過程中面臨的不確定性

嘉州畫派誕生于20世紀(jì)七八十年代，在四川山水畫發(fā)展史上有重要的歷史地位。嘉州畫派的創(chuàng)始人是李瓊久，早期代表人物上李瓊久和李道熙。嘉州畫派是地方畫派，屬于典型的文化領(lǐng)域。文化，是典型的輕資產(chǎn)、重創(chuàng)意的行業(yè)。它具有文化產(chǎn)業(yè)的常見的高風(fēng)險特征，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展面臨一系列的不確定性，這一方面增加了行業(yè)的風(fēng)險，另一方面，也加大了更多的創(chuàng)意性產(chǎn)業(yè)的成功機(jī)會。不確定性概念是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家富蘭克.奈特提出的，他認(rèn)為不確定性是人們在某一時間內(nèi)能夠創(chuàng)造出的所有可能的狀態(tài)，來源于人類認(rèn)知知識的不完備。不確定性與風(fēng)險存在差異，難以進(jìn)行有效預(yù)測，易受環(huán)境影響②。嘉州畫派也存在類似的問題，主要體現(xiàn)在幾個方面。首先是創(chuàng)造、生產(chǎn)過程面臨極大的不確定性。所謂生產(chǎn)一般指畫家畫出優(yōu)秀的作品，創(chuàng)作過程是一個不確定的過程，受個人職業(yè)生涯規(guī)劃、地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及工資待遇等的影響，對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)而言，時間的投入僅僅是創(chuàng)意產(chǎn)生的必要條件而非充要條件，更多受生產(chǎn)者文化素養(yǎng)、個人狀態(tài)、知識儲備以及靈感等不可控因素的影響。畫派的推廣與普通文化產(chǎn)業(yè)的推廣還有不同，比如書籍、影視作品，都可以復(fù)制，可以有很多備份，推廣起來單價就比較低廉，而畫作則不同，畫作具有獨一無二性，他的單個作品的價格就是這個作品的所有價值了，書籍可以印刷許多冊，一般意義上的畫作則都是獨一無二的。其次，文化消費與傳播過程面臨極大的不確定性。他們的消費群體不同。文化消費是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的，文化需求體現(xiàn)了消費者對精神層面的追求，在不同人群以及不同時間節(jié)點內(nèi)，文化需求具有極大的不穩(wěn)？定性。

3 “互聯(lián)網(wǎng)+”與嘉州畫派的融合的可能性

嘉州畫派的推廣面臨諸多問題，也是傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)面臨的問題。2015年7月國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導(dǎo)意見》，從國家層面提出了互聯(lián)網(wǎng)+與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的深度融合，這將成為未來社會的發(fā)展趨勢?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”的深度跨界融合也會成為未來全球文化產(chǎn)業(yè)的主流發(fā)展模式③。在“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃下，“互聯(lián)網(wǎng)+”與嘉州畫派的融合也是順應(yīng)時代發(fā)展潮流的。我們要充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)，使其與嘉州畫派文化融合，推動嘉州畫派推廣的技術(shù)進(jìn)步、效率提升和模式變革，提升畫派的創(chuàng)新力和發(fā)展力，使其在“互聯(lián)網(wǎng)+”的廣闊平臺下煥發(fā)生機(jī)，活下來，走出去，發(fā)揚光大。

4 “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下嘉州畫派推廣具體模式

借助“互聯(lián)網(wǎng)+”的平臺，可以從兩個方面對嘉州畫派進(jìn)行推廣。首先是對嘉州畫派傳承方面的推廣。要對嘉州畫派的內(nèi)涵進(jìn)行詳細(xì)的介紹，讓人知道嘉州畫派的來龍去脈，這個是宣傳層面的，一個畫派存在的價值不僅僅是過去的知名人物，還包括新生代的人物宣傳與推廣，包括了畫派的傳承，這些都需要借助“互聯(lián)網(wǎng)+”的平臺進(jìn)行宣傳。其次，是通過“互聯(lián)網(wǎng)+”的平臺對畫派的作品進(jìn)行推廣，這屬于藝術(shù)品范疇。綜合以上目的，我們嘗試從以下幾種具體模式進(jìn)行推廣。

1）門戶網(wǎng)站的模式。構(gòu)建更全面的嘉州畫派的門戶網(wǎng)站。內(nèi)容涵蓋嘉州畫派的知名畫家、老中青的接班人。知名的作品，讓大家可以通過網(wǎng)站來了解詳細(xì)的情況，有自己的門戶網(wǎng)站，讓大家有一個系統(tǒng)的渠道來了解嘉州畫派，了解畫風(fēng)。嘉州畫派的創(chuàng)始人是李瓊久，他于1980年創(chuàng)建了嘉州畫院，創(chuàng)立了嘉州畫派。目前在網(wǎng)絡(luò)上可以查詢到嘉州畫院的網(wǎng)站④，但是內(nèi)容僅僅含畫院介紹、新聞中心、嘉州畫派、畫家介紹、作品展示和聯(lián)系我們等幾個有限的內(nèi)容。畫家介紹欄目打不開，別的內(nèi)容也比較單薄，比如其中作品展示欄目僅有5幅作品，從2016年6月以來再也沒有更新過。該網(wǎng)站在樂山本地打開速度都非常慢，很多頁面幾分鐘都打不開，這些都限制了嘉州畫派在互聯(lián)網(wǎng)上的推廣。門戶網(wǎng)站可以完善充實相關(guān)的內(nèi)容，增加動態(tài)交互的版面，在畫派人物上除了介紹過去的歷史人物，更應(yīng)當(dāng)把當(dāng)代的青年畫家也增加上去。給每個有一定知名度的青年畫家增加相應(yīng)的人物簡介、作品展覽、獲獎及成果介紹，讓大家從網(wǎng)站上可以更多地了解當(dāng)代嘉州畫派的畫家們的動向。畫派文化的傳承需要足夠的積累，網(wǎng)站可以給畫家更新自己相應(yīng)內(nèi)容的機(jī)會。比如，可以增加畫家的個人主頁空間，讓畫家可以更新自己的動態(tài)，這樣內(nèi)容會更加豐富。

2）基于新媒體的推廣模式。當(dāng)今有8種類型的媒體形態(tài)被歸入新媒體之列。（1）博客、微博、QQ空間、微信公眾號等；（2）播客；（3）IPTV；（4）網(wǎng)絡(luò)電視；（5）手機(jī)媒體電視；（6）樓宇廣播電視；（7）有線網(wǎng)絡(luò)數(shù)字電視；（8）移動數(shù)字電視。新媒體與傳統(tǒng)媒體比較具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、全球性傳播、不限制區(qū)域地點、跨平臺兼容性好、雙向傳遞信息交互性強等優(yōu)點。嘉州畫派的各種信息可以嘗試通過博客、微信公眾號、播客等這些信息渠道發(fā)布出去，成本低廉，也能達(dá)到推廣的目的?，F(xiàn)在智能手機(jī)的功能已經(jīng)比較強大，網(wǎng)上有許多小軟件可以讓個人很容易做出動態(tài)的音視頻，可以很方便的上傳到新媒體上。

3）基于移動互聯(lián)網(wǎng)的App增值模式?，F(xiàn)在是手機(jī)等移動終端非常普及的時代，許多人也許不經(jīng)常通過計算機(jī)上網(wǎng)，但是不用手機(jī)的成年人越來越少了，中國手機(jī)的保有量恐怕是世界第一了。移動App是最有前景的服務(wù)入口之一，它能連接混搭和多樣化的手段，它能把藝術(shù)品市場的所有環(huán)節(jié)連接起來，比如畫廊、空間、博覽會、博物館等傳統(tǒng)服務(wù)都可以連接到一個平臺上，把畫廊、展覽服務(wù)和相關(guān)配套餐飲、住宿、票務(wù)、交通、藝術(shù)品購買連接起來，增值無限。人們足不出戶，就可以查看自己喜歡的東西，手里一點就可以下單購買自己想要的藝術(shù)品，不用跑各個市場，在手機(jī)App里就可以比價，買到自己心儀的畫作，這種推廣模式可以大大增強潛在客戶的基數(shù)，不同的用戶需求，也能讓畫家有更多機(jī)會創(chuàng)作出消費者喜愛的作品。

4）內(nèi)容與平臺融合的模式。尋求技術(shù)實力和資金實力雄厚的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，比如百度、京東、騰訊等，這些企業(yè)業(yè)務(wù)整合能力強，信譽良好，用戶數(shù)據(jù)龐大，可以精確開發(fā)出與他們的平臺匹配的藝術(shù)家產(chǎn)品內(nèi)容和服務(wù)內(nèi)容，還能提供線上藝術(shù)交易、藝術(shù)管理、藝術(shù)展覽等業(yè)務(wù)。他們龐大的客戶平臺和銷售渠道，可以很好地把藝術(shù)品市場的生產(chǎn)者（畫家）、消費者、中小型藝術(shù)經(jīng)營主體（畫廊、拍賣行、藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人等）以及第三方評估機(jī)構(gòu)聯(lián)系起來，為畫派的作品銷售推廣提供良好的服務(wù)。

5 結(jié)論

“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”的跨界融合與推廣為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來了新動能。嘉州畫派如果能抓住“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃的契機(jī)，它必將迎來發(fā)展的新機(jī)遇。

注釋

①https：//baike.baidu.com/item/%E4%BA%92%E8%81%94%E7%B D%91+/12277003#reference-[3]-11323226.

②魏建，辛納，趙陽.文化改革的經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯[M].北京.中國財經(jīng)出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)，2018.

③孫德林，呂品，羅家鑫，等.互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)跨界融合多樣化研究——基于信息化創(chuàng)業(yè)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)多樣化發(fā)展視域[M].北京：經(jīng)濟(jì)管理出版社，2017.

④http：//www.lsjzhy.com/.