論《上海之死》女性歷史話語權(quán)的構(gòu)建

摘 要：《上海之死》是虹影“重寫上海花”的三部曲之一，作品以傳奇女性于堇的成長經(jīng)歷和愛恨情仇為中心，挖掘女性對歷史的視角和態(tài)度，聚焦女性在歷史發(fā)展中的能動性，從而構(gòu)建女性在歷史進(jìn)程中的經(jīng)驗世界，確立女性的歷史話語權(quán)和詮釋權(quán)。

關(guān)鍵詞：《上海之死》；虹影；女性；歷史話語權(quán)

作為一位具有濃厚女性意識的作家，虹影常在其作品中表現(xiàn)其女性的立場及獨特的寫作姿態(tài)。《上海之死》是“重寫上?；ā钡娜壳唬钥谷諔?zhàn)爭和第二次世界大戰(zhàn)為宏觀背景，以太平洋戰(zhàn)爭為中心事件，圍繞一位兼具演員、間諜雙重身份的女性于堇的成長經(jīng)歷和生活，體現(xiàn)了女性對歷史的政治參與性和主觀體驗性，并構(gòu)建了女性的歷史話語權(quán)和詮釋權(quán)。

一、對歷史的政治參與性

在男性話語霸權(quán)的社會中，女性往往被拒斥在政治領(lǐng)域之外，而被限定在狹隘的生活空間中，女性意識的崛起，即是將女性從狹隘的生活空間中解放出來，樂黛云認(rèn)為女性意識的文化層面便是“從女性角度探討以男性為中心的主流文化之外的女性所創(chuàng)造的邊緣文化①”。在《上海之死》中，虹影將親身經(jīng)歷和體驗融入筆端，從女性視角書寫女性和政治事件及歷史重大進(jìn)程之間的關(guān)系，將歷史的政治領(lǐng)域視為女性自我展現(xiàn)和自我延伸的有效空間，在女性與歷史之間找到了匯合點。

虹影將于堇置于一段重大的歷史背景之下，賦予于堇特殊的成長經(jīng)歷、家庭背景及演員、間諜的雙重身份，演繹于堇與汪偽政權(quán)、日軍政府的巧妙周旋，體現(xiàn)了于堇作為女性對被視為男性主導(dǎo)的政治領(lǐng)域的主動參與，顛覆了傳統(tǒng)認(rèn)知。于堇成為美國情報部門的間諜之一，與其說是休伯特的身份和建議使然，不如說是于堇從自身對“混亂世界”的深刻體驗和責(zé)任感、使命感出發(fā)做出的選擇?！叭绻軐⑸砗蟮幕靵y世界收拾一下，那她就該盡一份力②”，她將人生意義與世界大事相聯(lián)系，在自我完善、自我犧牲中不斷深化自己對個人、歷史、政治的認(rèn)識。

二、對歷史的主觀體驗性

《上海之死》以女性的視角來觀察和評判處于民族危亡的城市和社會，以女性之“眼”觀看，挖掘出不同于男性的觀點和體驗。在全書中，女性對歷史的主觀體驗性一方面體現(xiàn)在女性可以對身處其中的男性的行為及話語進(jìn)行評價，另一方面表現(xiàn)在女性以自身的視角和態(tài)度觀看歷史事件和歷史進(jìn)程，構(gòu)建起自己的經(jīng)驗世界。

于堇對外部世界的認(rèn)知一直處于變化之中，從另一角度來說，這也是她不斷尋找自身的生命價值和意義的體現(xiàn)。生命不同階段的體驗，外部世界的變化無常，都在影響著她對社會、歷史、世界的認(rèn)識，她沒有將個人的生命和生活與歷史、現(xiàn)實生活割裂開，而是將自己融入現(xiàn)實和歷史，用自己身為女性的視角去審視外部世界與內(nèi)在感受，將個人命運與國家的命運聯(lián)系起來。出于民族榮辱感，于堇毅然決然地離開了借著愛國名義發(fā)國難財?shù)哪邉t仁；出于對太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)前后的社會緊張局勢的估計，于堇義無反顧地做出了自我犧牲的行動；出于民族使命感和責(zé)任感，于堇選擇了晚一天將消息告訴休伯特。從這些方面都可以看出，于堇作為處于民族危亡中的女性對歷史的主觀體驗性，她敢于拒斥男性的命令和選擇，從自身的衡量標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，審視和判斷男性價值觀和行為的對錯，體現(xiàn)了女性意識的獨立性。

三、取得歷史的詮釋權(quán)和話語權(quán)

虹影在體現(xiàn)女性對歷史的政治領(lǐng)域的參與、表達(dá)女性在歷史中的經(jīng)驗的同時，還以女性視角來反思和重構(gòu)歷史，通過對太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)前后的歷史空白進(jìn)行想象性書寫，探究女性在重大歷史進(jìn)程中的獨特作用，體現(xiàn)了女性推動歷史發(fā)展中的能動性。

在《上海之死》中，于堇不僅僅參與到太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)前后的政治生活中，更是成為了關(guān)系到國家存亡和整個第二次世界大戰(zhàn)進(jìn)程的關(guān)鍵人物。她推遲一天將日軍航空母艦集群偷襲的目標(biāo)告訴上司休伯特，不僅為中國贏得了抗日的盟友，拯救民族于危難之中，更是加快了整個第二次世界大戰(zhàn)的進(jìn)程，對整個世界都產(chǎn)生了重大的影響。于堇的這一行為，不僅體現(xiàn)著女性對中國歷史的貢獻(xiàn)，還體現(xiàn)著中國人對世界歷史的影響，有著跨性別甚至跨文化的重大意義。

虹影將女性放置于歷史發(fā)展的中心和轉(zhuǎn)折點處，不僅是對以男性話語為中心的霸權(quán)主義的挑戰(zhàn)和反抗，更是對女性力量的高度肯定。于堇之死，是對以倪則仁、譚吶、莫之因為首的懦弱、退怯、自私男性的諷刺，也有效地展現(xiàn)了女性的主體性話語，凸顯了女性在社會歷史層面上的不可取代的推動性力量。虹影通過于堇犧牲自我以爭取民族利益的行為，表明女性也可以像男性一樣勇敢地站在歷史和政治的風(fēng)口浪尖之上為了國家和民族的利益而奮斗，由此，女性同樣可以獲得歷史的詮釋權(quán)和話語權(quán)。

《上海之死》以一位傳奇女性的死來書寫上海歷史，將女性書寫的領(lǐng)域從日常生活轉(zhuǎn)移到歷史參與，有利于深層掘進(jìn)女性的自我以達(dá)到女性主體的確立狀態(tài)，并由對女性個體生命的體驗書寫走向?qū)θ祟惷\的體悟。

注釋

①張清華主編，畢文君，王士強(qiáng)，楊林編選.中國新時期女性文學(xué)研究資料[M].濟(jì)南：山東文藝出版社，2006：41.

②虹影著.上海之死[M].濟(jì)南：山東文藝出版社，2005：103.

參考文獻(xiàn)

[1]虹影著.上海之死[M].濟(jì)南：山東文藝出版社，2005.

[2]張清華主編，畢文君，王士強(qiáng)，楊林編選.中國新時期女性文學(xué)研究資料[M].濟(jì)南：山東文藝出版社，2006.

[3]徐勝敏.書寫上海的方式：歷史、女性與跨文化[D].浙江大學(xué)，2011.

作者簡介

謝麗冰（1998—），女，漢族，廣東汕尾人，本科在讀，單位：華南師范大學(xué)文學(xué)院；研究方向：比較文學(xué)與世界文學(xué)。