小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化的探究

摘 要：在新課程改革下，教學(xué)理念發(fā)生了很大的變化，不但要求知識(shí)的傳授，更注重學(xué)科中傳統(tǒng)文化的滲透。數(shù)學(xué)作為小學(xué)教學(xué)中的重要課程，在教學(xué)過程中自然也擔(dān)負(fù)著中國傳統(tǒng)文化的教育與弘揚(yáng)。本文主要講述了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化的時(shí)代意義和實(shí)現(xiàn)兩者有效融合的具體措施。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；滲透；傳統(tǒng)文化

素質(zhì)教育在當(dāng)下已經(jīng)得到普遍推廣，無論在哪個(gè)階段都強(qiáng)調(diào)德育的培養(yǎng)。其中在小學(xué)階段數(shù)學(xué)學(xué)科占據(jù)著很重要的地位，俗語中常說“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，而我國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，這些都是素質(zhì)教育的載體。因此，小學(xué)教育工作者要重視數(shù)學(xué)教學(xué)，尋找適合的契機(jī)在教學(xué)過程中滲透中國傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生德育素質(zhì)。

一、 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化的意義

（一） 有助于培養(yǎng)學(xué)生德育品質(zhì)，提高文化素養(yǎng)

小學(xué)生作為我國未來建設(shè)的關(guān)鍵性人才，對其教育要求也在不斷提高。僅僅掌握文化知識(shí)的應(yīng)用已經(jīng)不能滿足時(shí)代的需求，還需要增強(qiáng)知識(shí)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)，提高道德品質(zhì)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透能增加數(shù)學(xué)的“風(fēng)趣”和感性程度，同時(shí)又能夠讓學(xué)生們了解數(shù)學(xué)家的匠人精神，像東漢數(shù)學(xué)家劉徽撰寫的《九章算術(shù)》，又如祖沖之研究的“圓周率—π”等，從中體會(huì)古人智慧，感悟古人在研究中刻苦鉆研的精神，從而提升自身精神品質(zhì)，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。

（二） 有助于豐富教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式

傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透，一方面增加了教師教學(xué)內(nèi)容，不再單有純理論的數(shù)學(xué)知識(shí)，還包括數(shù)學(xué)文化，在一定程度上有助于學(xué)生思維的轉(zhuǎn)變和課堂氣氛的調(diào)節(jié)；另一方面促進(jìn)教學(xué)形式多樣化，教師可以借助民間順口溜、民間趣味算題和珠算降低教學(xué)難度，增加教學(xué)趣味，避免教學(xué)方式單一性和枯燥性。

（三） 有助于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)

傳統(tǒng)文化作為國家發(fā)展的瑰寶，代表著一個(gè)國家形成的歷程，對其繼承與發(fā)揚(yáng)是人們比較重視的任務(wù)之一。小學(xué)是人生起始階段，此階段中的教育是整個(gè)教育歷程的基礎(chǔ)，將小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化相融合，使傳統(tǒng)文化能夠借助新生力量繼續(xù)發(fā)展壯大。同時(shí)，學(xué)生從小在傳統(tǒng)文化熏陶的氛圍中容易逐漸變成文化的繼承者與傳播者，促進(jìn)文化歷史長河的源遠(yuǎn)流長。

二、 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的具體策略

（一） 從教材出發(fā)，挖掘傳統(tǒng)文化

教材是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)依據(jù)，同樣對于傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透來說，要充分挖掘教材，選取與傳統(tǒng)文化相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)滲透教育。例如在六年級《圖形與變換》總復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)時(shí)，教師就可以利用多媒體展示我國傳統(tǒng)圖案，比如戰(zhàn)國的銅鏡、唐朝陶瓷紋飾、剪紙、臉譜等，讓學(xué)生對自己感興趣的傳統(tǒng)圖案進(jìn)行資料查找，包括圖案代表的寓意、出處以及與數(shù)學(xué)之間的聯(lián)系，然后在課堂上進(jìn)行探討交流，增長見識(shí)。這些圖案都具有鮮明的歷史代表性，學(xué)生在查找過程中會(huì)加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的了解，感受傳統(tǒng)文化之美。

（二） 運(yùn)用傳統(tǒng)文化，編造數(shù)學(xué)題目

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不能僅拘泥于教材，要立足教材進(jìn)行知識(shí)拓展，尤其是對于數(shù)學(xué)問題的解決，更需要補(bǔ)充一些題目來豐富教學(xué)內(nèi)容，增加教學(xué)厚度。這時(shí)教師就可以在問題編撰上注重傳統(tǒng)文化的滲透，盡量使問題具有一定思想內(nèi)涵，讓學(xué)生在答題過程中通過符號、文字等感受傳統(tǒng)文化的存在，從情感上體驗(yàn)傳統(tǒng)文化。例如在五年級上冊《簡易方程》學(xué)習(xí)中，教師就可以設(shè)置問題“普通陶瓷燒制時(shí)間是8個(gè)小時(shí)，比高鋁瓷燒制時(shí)間少3個(gè)小時(shí)，高鋁瓷燒制需要多長時(shí)間？”題目中涉及傳統(tǒng)文化——陶瓷的制作，感興趣的學(xué)生會(huì)研究陶瓷發(fā)展史以及制作過程，甚至還會(huì)去切身體驗(yàn)。又如在五年級《質(zhì)數(shù)和合數(shù)》學(xué)習(xí)時(shí)，其中就涉及“哥德巴赫猜想”，雖然不屬于中國傳統(tǒng)文化，但是在我國也有與之相聯(lián)系的數(shù)學(xué)家“陳景潤”，教師可以向?qū)W生講述陳景潤的數(shù)學(xué)研究事跡，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，感受知識(shí)的力量給人帶來的光輝，樹立為科學(xué)獻(xiàn)身的志向，增強(qiáng)民族責(zé)任感和認(rèn)同感。

（三） 豐富課下數(shù)學(xué)活動(dòng)，營造傳統(tǒng)文化氛圍

課堂教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透固然重要，但是課下傳統(tǒng)文化氛圍的營造也不容忽視，因此，教師可以充分利用課下時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生開展數(shù)學(xué)活動(dòng)，從中感受傳統(tǒng)文化的魅力，提升自身德育素質(zhì)。比如教師可以在課前布置學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)傳統(tǒng)小故事，了解數(shù)學(xué)知識(shí)的由來；在講授知識(shí)前組織學(xué)生進(jìn)行講故事PK；又或者將課后作業(yè)以書面的形式轉(zhuǎn)變?yōu)槁犎⌒∑坊蛩鸭耖g數(shù)學(xué)順口溜。這些實(shí)物中都滲透著傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)文化，此種活動(dòng)不但能夠拓寬小學(xué)生知識(shí)層面，還有助于對中國傳統(tǒng)文化的了解，培養(yǎng)學(xué)生在數(shù)學(xué)上的學(xué)習(xí)興趣，感受數(shù)學(xué)文化氛圍。

三、 結(jié)語

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中中國傳統(tǒng)文化的滲透具有一定時(shí)代意義，既培養(yǎng)了小學(xué)生的文化素養(yǎng)，也使我國優(yōu)秀文化得到傳承。因此，教師要采取多種教學(xué)方式，從教材出發(fā)，挖掘傳統(tǒng)文化；同時(shí)又借助傳統(tǒng)文化拓展教學(xué)內(nèi)容；豐富課外數(shù)學(xué)活動(dòng)，全方位營造傳統(tǒng)文化氛圍，從而加大滲透力度，保證小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與中國傳統(tǒng)文化做到有機(jī)融合。

參考文獻(xiàn)：

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[2]周建平.如何在小學(xué)數(shù)學(xué)中滲透我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[J].好家長，2017（64）：173.

作者簡介：

郝杰，河北省邯鄲市，邯鄲市邯山區(qū)農(nóng)林路小學(xué)。