□王立高
創(chuàng)新精神是一個國家和民族發(fā)展的不竭動力[1],也是一個現(xiàn)代人應該具備的素質(zhì)。高等職業(yè)教育具有培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的責任,同樣也具有培養(yǎng)具有創(chuàng)新品質(zhì)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神應用型人才的責任。高職生的創(chuàng)新精神水平,對我國實施的中國制造2025 推進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,以及服務區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展來說意義非凡[2]。社會自我效能感,是個體在社交情境下的自我效能,也就是在一定的情境中個體所表現(xiàn)出來的自信,所呈現(xiàn)的相應的積極品質(zhì)和創(chuàng)新人格;社會自我效能感高的個體,能表現(xiàn)出較強的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神[3][4]。學習動機是激發(fā)學生學習的一種力量,起著定向和驅(qū)動作用[5],會影響創(chuàng)新實踐的效果和創(chuàng)新精神水平的高低。本文通過調(diào)查,分析高職生創(chuàng)新精神、社會自我效能感和學習動機的關(guān)系,建立線性模型,并提出相應的對策與建議,以期更好地為培養(yǎng)高職生的創(chuàng)新精神提供依據(jù)。
選取廣西8 所高職院校,運用整群隨機抽樣的方法對被試進行團體調(diào)查。共發(fā)放問卷1280 份,回收有效問卷1219 份,有效率95.23%。被試中,男生725 人(59.5%),女生494 人(40.5%);漢族692 人(56.8%),壯族等少數(shù)民族527 人(43.2%);來自城鎮(zhèn)296 人(24.3%),農(nóng)村923 人(75.7%);文科類377 人(30.9%),理工科類842 人(69.1%);黨員34人(2.8%),團員967 人(79.3%),群眾218 人(17.9%);學生干部584 人 (47.9%),非學生干部635 人(52.1%);獨生子女306 人(占25.1%),非獨生子女913 人(占74.9%);家庭經(jīng)濟特困143 人(11.7%),困難531 人(43.6%),一般499 人(40.9%),較好46人(3.8%)。
1.大學生創(chuàng)新精神調(diào)查量表。采用學者王紅禮、劉紅編制的《大學生創(chuàng)新精神調(diào)查量表(CSCQ)》[6],該量表以創(chuàng)新精神的理論觀點為依據(jù)編制而成,采用Likert 五點計分,被調(diào)查者總分越高,表明創(chuàng)新精神水平越強。量表各維度及總量表的重測信度范圍是0.775~0.897,內(nèi)部一致性系數(shù)范圍是0.785~0.902。
2.大學生學習動機問卷。采用學者田瀾等編制的《大學生學習動機問卷》[7],量表包括求知興趣、能力追求、聲譽獲取和利他取向4 個因子,前兩個因子是內(nèi)部動機,后兩個因子是外部動機。量表采用Likert 五點評分方法,所有條目加總即是該量表的總分,反映了個體學習動機的總體狀況。量表內(nèi)部一致性系數(shù)為0.771~0.838,全量表為0.900。
3.社會自我效能感量表。采用學者孟慧修訂的《社會自我效能感量表(中文修訂版)》[8],主要測量社交情境下的自我效能,采用Likert 五點評分方法,總分越高表明社會自我效能感水平越高。量表重測信度范圍是0.65~0.94,內(nèi)部一致性系數(shù)范圍是0.92~0.93。
信息的采集與數(shù)據(jù)處理時間在2018年9月至12月間。本次調(diào)查直接進行團體施測,由經(jīng)過培訓的教師擔任主試,同時隨機選取被試訪談,使用SPSS20.0 軟件進行研究與分析。
由表1可知,高職生的創(chuàng)新精神和社會自我效能感得分都略高于理論中值,學習動機總分及求知興趣、能力追求、聲譽獲取、利他取向的均值都略低于理論中值。方差分析顯示,高職生的創(chuàng)新精神、社會自我效能及學習動機,在性別、民族、居住地、專業(yè)、獨生子女、學生干部、政治面貌、家庭經(jīng)濟等人口學變量上,均不存在統(tǒng)計意義上的顯著性差異。
對高職生的創(chuàng)新精神、社會自我效能感和學習動機做相關(guān)分析(見表2)。數(shù)據(jù)顯示,學習動機及其各因子與創(chuàng)新精神呈顯著性正相關(guān);學習動機及其各因子與社會自我效能感呈顯著性正相關(guān);社會自我效能感與創(chuàng)新精神呈顯著性正相關(guān)。
根據(jù)創(chuàng)新精神、社會自我效能感和學習動機的顯著相關(guān)性(P<0.001),可以進行回歸分析。
1.創(chuàng)新精神、社會自我效能感和學習動機的預測作用分析。如表3所示,(1)回歸方程的回歸效果檢驗表明自變量(學習動機)對因變量(創(chuàng)新精神)的回歸效果顯著,決定系數(shù)表明,學習動機對創(chuàng)新精神的解釋變異量是30.9%。(2)為了研究學習動機、社會自我效能感對創(chuàng)新精神的影響作用,以創(chuàng)新精神為因變量,以學習動機、社會自我效能感為自變量,采用逐步回歸法進行多元線性回歸分析,各項指標顯示符合建立回歸模型的假設條件。在創(chuàng)新精神的回歸模型中,預測變量聯(lián)合解釋變異量是35.7%,學習動機、社會自我效能感對創(chuàng)新精神有一定的預測作用;并且高職生的社會自我效能感在其學習動機與創(chuàng)新精神之間發(fā)揮部分中介作用。
表1 創(chuàng)新精神、社會自我效能感和學習動機的描述性統(tǒng)計和差異性特點
表2 創(chuàng)新精神、社會自我效能感和學習動機的相關(guān)分析
表3 創(chuàng)新精神、社會自我效能感和學習動機的回歸分析
2.創(chuàng)新精神、社會自我效能感和學習動機的路徑分析。在人口學變量與創(chuàng)新精神、社會自我效能感、學習動機的分析中,人口學變量間的差異性并不顯著,說明人口學變量不影響高職生的創(chuàng)新精神?;貧w分析發(fā)現(xiàn),學習動機、社會自我效能感能夠影響創(chuàng)新精神。基于學習動機、社會自我效能感對創(chuàng)新精神的路徑Ⅰ系數(shù)分別為0.391、0.336,學習動機對創(chuàng)新精神的路徑Ⅱ系數(shù)為0.563,我們可以建構(gòu)他們之間的路徑模型(如圖1所示)。
圖1 創(chuàng)新精神、社會自我效能感、學習動機的路徑模型
研究表明,高職生的學習動機水平不高,這與現(xiàn)狀也基本相符。數(shù)據(jù)表明,高職生的學習動機總分及其四個因子的均值都略低于理論中值。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是多方面的,其中一個重要的原因是高職生受傳統(tǒng)應試教育的影響,他們自認為是學習的失敗者,更自以為是高考的失利者,故對學習的動機向來不足,同時仍然存在的社會偏見等影響,使得他們對學習興趣、能力追求的內(nèi)部動機,以及對名譽地位等聲譽獲取、對社會的責任與貢獻等利他取向的外部動機,都會存在一些認識上的偏差和行動上的不足。內(nèi)、外部動機雙重不足,導致了他們學習動機的普遍不足[9]。
分析發(fā)現(xiàn),學習動機與創(chuàng)新精神有著顯著的正相關(guān)。其中,求知興趣、能力追求等內(nèi)部學習動機,聲譽獲取、利他取向等外部學習動機,均與創(chuàng)新精神有著顯著正相關(guān)?;貧w分析表明,學習動機對創(chuàng)新精神水平產(chǎn)生直接的正向預測作用。作為助推創(chuàng)新的內(nèi)動力,學習動機具有激發(fā)、導向等功能[11]。學習動機作為助推學習的直接內(nèi)驅(qū)力,也作為開展創(chuàng)新活動、實施創(chuàng)新實踐的重要內(nèi)動力,因此學習動機的性質(zhì)和強度對創(chuàng)新精神的水平和效果產(chǎn)生直接的作用。內(nèi)、外部學習動機是一種共存關(guān)系,他們共同作用于高職生的創(chuàng)新精神。具有較強內(nèi)部學習動機的個體,能在創(chuàng)新活動中獲得滿足,積極地參與到創(chuàng)新活動中,并會持之以恒地保持強烈的好奇心和進取心;具有較強外部學習動機的個體,其創(chuàng)新精神水平受創(chuàng)新結(jié)果的影響較大,創(chuàng)新活動帶來的榮譽感、責任感、自豪感等外部誘因,會對外部學習動機產(chǎn)生直接作用,進而反過來也會影響其創(chuàng)新精神的水平??傊?,學習動機是開展創(chuàng)新活動的起點和動因,高職生的學習動機足,開展創(chuàng)新實踐活動的積極性、主動性就會更足,因而可以調(diào)動其從事創(chuàng)新實踐的內(nèi)驅(qū)力,使其能夠堅持不懈地進行創(chuàng)新活動,進而創(chuàng)新富有成效,表現(xiàn)出較好的創(chuàng)新精神水平[10]。
分析發(fā)現(xiàn),高職生的社會自我效能感水平較好。數(shù)據(jù)表明高職生這一群體,對自身在社會互動中完成相應任務的能力表現(xiàn)出了積極和自信。創(chuàng)新活動離不開團體,離不開人際交往,良好的社會自我效能感對其創(chuàng)新精神的培養(yǎng)發(fā)揮著積極作用。自我效能是一個人對能不能成功勝任一些特定任務的判斷,是自信程度的反映。社會自我效能是個體在社交情境下的自我效能,一個人的社會自我效能感高,那么在一定的情境中,他們會堅持不懈地投身實踐,積極克服各種障礙和困難,堅信自己能順利完成特定任務,表現(xiàn)出特定的創(chuàng)新人格和積極品質(zhì),展現(xiàn)出相應的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神[12]。
研究發(fā)現(xiàn),高職生的社會自我效能感同創(chuàng)新精神存在顯著的正相關(guān)。回歸分析也表明,社會自我效能感對創(chuàng)新精神有著直接的正向預測作用。這顯示,社會自我效能感是影響高職生創(chuàng)新精神的重要因素。創(chuàng)新精神是在創(chuàng)造性實踐中充分發(fā)揮聰明才智,并表現(xiàn)出勇于創(chuàng)新、敢闖敢干的心態(tài)與素養(yǎng)。高職生的社會自我效能感越強,其對自我預期相應的也就越有把握,依據(jù)自身能力推斷成功的判斷就會更準確,因而自信心會更強,繼而會更加勇于面對挑戰(zhàn),表現(xiàn)出較強的創(chuàng)新能力[13]。社會自我效能感水平高,則相應的就喜歡挑戰(zhàn),有較高的目標追求,因而會持續(xù)增強自身的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神水平。
數(shù)據(jù)表明,高職生的創(chuàng)新精神處于較好水平,學習動機、社會自我效能感對創(chuàng)新精神發(fā)揮正向預測作用。路徑分析表明,加入社會自我效能感的路徑?jīng)Q定系數(shù)(RⅠ2=0.357),大于不加入時的路徑?jīng)Q定系數(shù)(RⅡ2=0.309),說明社會自我效能感對創(chuàng)新精神水平有重要的作用,也即社會自我效能感是作用于創(chuàng)新精神水平的一個重要因素[14]。創(chuàng)新精神體現(xiàn)在創(chuàng)新實踐活動過程中,在這個過程中是個體通過社會自我效能感,選擇并改造某些特定的活動、任務或環(huán)境,當個體從事創(chuàng)新實踐時,社會自我效能感會對其思維、情感、認知和行動發(fā)揮作用。具有較高社會自我效能感的個體,面臨挫折與坎坷時,會自主創(chuàng)設情境模型,以便更好地應對挑戰(zhàn)并解決問題。此外,數(shù)據(jù)還表明,社會自我效能感高的個體,喜歡選擇挑戰(zhàn)性強、標準高的任務,并表現(xiàn)出較強的目標承諾,從而展現(xiàn)出較強的創(chuàng)新能力和較高的創(chuàng)新精神水平[15]。學習動機可以通過社會自我效能感來作用于創(chuàng)新精神水平的呈現(xiàn)。數(shù)據(jù)表明,學習動機是影響創(chuàng)新精神的重要因素,但其對創(chuàng)新精神的作用也可以通過社會自我效能感來轉(zhuǎn)換。學習動機是個體的內(nèi)隱動力,創(chuàng)新精神是個體的外顯行為,社會自我效能感在這兩者之間可以發(fā)揮耦合節(jié)點的作用,也就是社會自我效能感可以有效溝通個體內(nèi)隱的學習動機與外顯的創(chuàng)新精神。學習動機最終以個體的主觀意志影響著創(chuàng)新實踐的行為以及創(chuàng)新精神水平的呈現(xiàn),社會自我效能感則在兩者之間可以起到良好的中介作用。因此激發(fā)學習動機以提升高職生的創(chuàng)新精神水平,良好的社會自我效能感起著重要的中介效應[16]。
研究結(jié)果表明:(1)高職生的創(chuàng)新精神和社會自我效能感得分都略高于理論中值,但學習動機總分及其四個維度的均值都略低于理論中值;創(chuàng)新精神、社會自我效能及學習動機,在人口學變量上都不存在顯著性差異。(2)高職生的創(chuàng)新精神、學習動機、社會自我效能感兩兩之間均呈顯著性正相關(guān)。(3)高職生的社會自我效能感對創(chuàng)新精神水平有直接的正向預測作用,學習動機既可以直接正向預測創(chuàng)新精神水平,也可以通過社會自我效能感對創(chuàng)新精神產(chǎn)生正向預測作用;也就是社會自我效能感在學習動機與創(chuàng)新精神之間起部分中介作用。
1.依據(jù)差異性積極引導,進一步激發(fā)高職生的學習動機。研究發(fā)現(xiàn),高職生在學習動機普遍不足的情況下,其創(chuàng)新精神仍保持著較好的水平。因此,必須不斷激發(fā)高職生的學習動機,以期更好地提升其創(chuàng)新精神水平[17]。一是指導高職生進行客觀、科學的自我定位,這是增強其自信心,激發(fā)學習動機和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的重要前提。經(jīng)濟社會的發(fā)展需要多樣化的人才,尤其是當前正在推進中國制造2025,大力弘揚工匠精神,高職生作為高素質(zhì)技術(shù)技能應用型人才,是國家經(jīng)濟社會發(fā)展所必需的人才基礎和重要支撐,正視經(jīng)濟社會發(fā)展對職業(yè)人才的客觀需求,同時社會對職業(yè)教育的傳統(tǒng)觀念及偏見也在悄然轉(zhuǎn)變,這些變化要讓高職生明確地感受到并扭轉(zhuǎn)其存在偏差的思想觀念。二是提升高職生的求知興趣。要喚醒高職生的學習需要,形成學習自主性和自覺性,最直接的就是要讓高職生明確,知識和技能學習是他們投身社會主義市場經(jīng)濟建設的重要資本。要轉(zhuǎn)變教育教學理念,根據(jù)高職教育的特點和經(jīng)濟社會發(fā)展對人才培養(yǎng)的要求,大力實施基于工作過程的教學模式,實現(xiàn)教學的職業(yè)情境化,以生為本,運用先進的教學媒介與方法,提升高職生的學習興趣[18]。三是助力高職生的能力追求[19]。傳授學習策略,依托實驗實訓場所,建立自主學習中心,提高其解決問題的意識,增強干事創(chuàng)業(yè)的競爭力,增強其職業(yè)素養(yǎng)和發(fā)展?jié)撃艿膶W習動機。根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展需要,動態(tài)調(diào)整人才培養(yǎng)方案,及時優(yōu)化課程設置,最大限度滿足高職生個人發(fā)展與社會需要的統(tǒng)一。四是幫助高職生進行正確的聲譽獲取。培養(yǎng)高職生通過學習、創(chuàng)新,積極獲取榮譽、倍加珍惜榮譽和努力創(chuàng)造榮譽,崇尚學習、創(chuàng)新帶來的榮譽但不苛求榮譽,對待榮譽上保持熱情和理性。五是培養(yǎng)高職生的利他取向精神。培養(yǎng)正確的“三觀”,增進民族責任感、社會使命感、時代緊迫感,培養(yǎng)他們在學習過程中、創(chuàng)新實踐中,通過積極投身于社會服務而實現(xiàn)自我價值[20]。
2.實施積極教育助力成長,進一步增強高職生的社會自我效能感。研究發(fā)現(xiàn),社會自我效能感是影響創(chuàng)新精神水平的重要因素,因此必須重視培養(yǎng)高職生的社會自我效能。一是正視高職生群體的特殊性。高職生是投身于區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展、服務于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級的重要的人才支撐,只有正視國家對應用型人才的需求、 社會對職業(yè)人才的需要,才能客觀認識高職生群體的特殊性和重要性,這是堅持立德樹人、培養(yǎng)職業(yè)人才的前提,是營造民主、平等、和諧的校園師生氛圍,增強高職生社會自我效能感的基礎。二是多創(chuàng)造成功的機會。尊重高職生的個體差異性,在教育教學實踐中,給每個學生創(chuàng)造“踮一踮腳、跳一下”就能獲得成功的機會,培養(yǎng)其獲得成功的體驗,提升其自信心進而提升社會自我效能感水平[21]。三是實施目標導向。幫助高職生確立恰當?shù)哪繕?,統(tǒng)整學生特點、行業(yè)企業(yè)需要、社會的需求,符合高職生的實際能力,并得到其自身的認可。指導高職生依據(jù)制定的目標來提升自己的能力,在這個過程中讓他們切身體驗到成功帶來的喜悅,進而會提升其社會自我效能感。四是營造朋輩互學互助的平臺。發(fā)揮校園社團積極作用,搭建豐富的校園文化平臺,讓高職生學習身邊“看得見摸得著”的創(chuàng)新的榜樣,讓他們在感受朋輩力量、在同伴交鋒中、在自我教育中,實現(xiàn)自我成長,增強社會自我效能感。五是強化實踐鍛煉。實踐具有增強社會自我效能感的重要作用,它是提高創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神的關(guān)鍵所在。積極開展科技下鄉(xiāng)、技術(shù)扶貧等精準扶貧和社會服務活動,積極開展專業(yè)技能競賽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等活動,通過素質(zhì)拓展、技能大賽、科技競賽、社會實踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等載體,引導高職生全面參與創(chuàng)新實踐活動,實現(xiàn)其學與思、知與行相結(jié)合相統(tǒng)一,鍛煉他們的綜合素質(zhì)與綜合能力,增強其社會自我效能感,提升其創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神,從而培養(yǎng)出更為優(yōu)秀的應用型人才[22]。
3.著力創(chuàng)新能力培養(yǎng),進一步提升高職生的創(chuàng)新精神。研究發(fā)現(xiàn),高職生的創(chuàng)新精神水平得分略高于理論中值,因此必須進一步提升高職生的創(chuàng)新精神以達到更理想的狀態(tài)。一是加強創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。高職生的創(chuàng)新精神,要在鑄造品格、鍛煉膽魄與增強才識等方面著手[23]。倡導標新立異,培養(yǎng)高職生批判與質(zhì)疑、靈活與變通的能力,塑造高職生的懷疑、求實、自信、勤奮、堅韌等創(chuàng)新品格[24]。創(chuàng)新人格的培養(yǎng),就是能給予高職生更多的成功體驗,培養(yǎng)自信心,激起上進心,從而培養(yǎng)其創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神。二是深入實施創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要目的,在于培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)新精神[25]?;诠そ尘瘢囵B(yǎng)高職生的創(chuàng)新意識與精神。針對高職生特點,全面系統(tǒng)地開展雙創(chuàng)教育,建立健全相應的課程體系,建設完備的專門課程群;探索多樣化的教育模式,實施豐富的實踐活動;加強創(chuàng)業(yè)孵化基地等平臺建設[26]。三是持續(xù)深化專業(yè)教學改革。培養(yǎng)創(chuàng)新精神,專業(yè)教學改革與創(chuàng)新是主要途徑[27]。依據(jù)區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展和行業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要加快專業(yè)建設和優(yōu)化調(diào)整,以貫通創(chuàng)新精神培養(yǎng)為主線的課程建設,豐富創(chuàng)新精神培養(yǎng)的教學內(nèi)容,探索提升創(chuàng)新精神的教學模式。四是以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)創(chuàng)新精神。傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的創(chuàng)新教育內(nèi)容與資源,要深入挖掘這一寶庫,推進其進校園、進課堂,在保護、傳承和弘揚的過程中,以深厚的文化底蘊,提升高職生的綜合素養(yǎng)和職業(yè)能力,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。五是加強建設具有創(chuàng)新精神的教師隊伍。教師作為第一資源,是培養(yǎng)創(chuàng)新精神首要的外部影響因素[28]。要建立起具有創(chuàng)新意識、敢于創(chuàng)新實踐、富有創(chuàng)新精神的創(chuàng)新型教師隊伍,發(fā)揮好創(chuàng)新精神的引領示范作用,指導、帶動高職生勇于創(chuàng)新。