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      廣東漢劇的文化解讀探討

      2019-04-12 10:11:48姚偉華
      科教導(dǎo)刊·電子版 2019年4期
      關(guān)鍵詞:漢劇廣東文化

      姚偉華

      摘 要 廣東漢劇作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分,其中蘊(yùn)含著深刻的歷史發(fā)展淵源,成為了戲劇史的代表。廣東漢劇屬于客家地方戲,與當(dāng)?shù)氐目图椅幕瘹庀⑾⑾⑾嚓P(guān)。為進(jìn)一步了解廣東漢劇知識(shí),需要積極了解廣東漢劇中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化,站在審美的視角分析問題,有效弘揚(yáng)并推廣廣東漢劇,促進(jìn)社會(huì)的快速變革。本文首先分析廣東漢劇與客家文化的關(guān)系,然后分析廣東漢劇的文化特點(diǎn),最后分析廣東漢劇的繼承和發(fā)揚(yáng)。

      關(guān)鍵詞 廣東漢劇 文化解讀

      0前言

      因?yàn)閺V東漢劇屬于客家文化中的一部分,同時(shí)廣東漢劇發(fā)展至今已經(jīng)有三百多年的歷史,并與客家文化有著千絲萬縷的關(guān)系,在客家文化與廣東漢劇相互融合的過程中,及時(shí)解讀廣東漢劇的文化,進(jìn)一步了解廣東漢劇與客家文化的關(guān)系。廣東漢劇的語言吸納了客家方言,延續(xù)漢劇傳統(tǒng),以普通話為主要念白,同時(shí)相應(yīng)的劇本還使用了一定的漢腔漢調(diào),更多的吸收了當(dāng)?shù)氐乃渍Z,從而形成了具有明顯地域特色的廣東漢劇文化。廣東漢劇的題材源于客家民眾的生活,因此多以歷史故事為話題,偏向于社會(huì)題材,通過采用漢劇的形式來反映出客地民眾生活,積極保護(hù)廣東漢劇,有效傳承廣東漢劇文化。

      1廣東漢劇與客家文化的關(guān)系

      廣東漢劇的發(fā)展過程也是客家文化與廣東漢劇相互融合的過程,廣東漢劇的形成與發(fā)展與客家文化有著非常密切的關(guān)系,漢劇最早流入廣東是在17世紀(jì),隨后在客家文化與嶺南文化相互吸收的基礎(chǔ)上,形成了有特色的廣東漢劇,它是外江戲的前身。廣東地區(qū)人們熱衷于客家文化事業(yè),積極研究外江戲,同時(shí)成立新老福順班和國學(xué)班,組織并培養(yǎng)了一大批漢劇人才,實(shí)現(xiàn)對(duì)漢劇文化傳統(tǒng)的有效繼承和發(fā)揚(yáng),因此常?;钴S于粵東客家地區(qū)的表演舞臺(tái)。廣東漢劇作為客家地方性文化與戲劇聲腔文化的結(jié)合物,逐漸的廣東漢劇走進(jìn)廣東地區(qū),常見的漢劇作品有:二黃聲腔、西皮等,為更好的迎合地區(qū)人們對(duì)文化作品的基本需求,積極了解相關(guān)的民間小調(diào)、大阪、佛曲等客家文化,游戲造就了現(xiàn)在具有一定客家特色的聲腔劇種。

      2廣東漢劇的文化特點(diǎn)

      廣東漢劇吸收了客家地方音樂,外江戲音樂形式的創(chuàng)新中,客家文化與外江戲文化相互補(bǔ)充與融合,這兩者的吸收與借鑒,促進(jìn)了廣東漢劇文化的快速發(fā)展。當(dāng)家的廣東漢劇具有一定的客家文化音樂特點(diǎn):將廣東漢樂曲牌作為音樂情景烘托的主要伴奏音樂,同時(shí)還在漢劇中加入一定的漢樂,從而更好的展現(xiàn)廣東漢劇的舞臺(tái)魅力和獨(dú)特的藝術(shù)性。廣東漢劇吸納了客家方言,以延續(xù)外江戲傳統(tǒng)為主要念白,還在劇本中加入漢腔漢調(diào),適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用當(dāng)?shù)胤窖?,這也會(huì)廣東漢劇的一大特點(diǎn),廣東漢劇聲腔是以語言為基礎(chǔ),是以普通話和客家話結(jié)合的形式作為舞臺(tái)交流的主要表現(xiàn),進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)廣東漢劇音樂文化的有效繼承和發(fā)揚(yáng)。從客家民眾生活中取材是廣東漢劇的主要特點(diǎn),當(dāng)今時(shí)期的漢劇文化是以歷史故事為主要題材,用以反映客家地區(qū)真實(shí)的民眾生活。如地區(qū)土地貧瘠、交通閉塞、經(jīng)濟(jì)不太發(fā)達(dá)等真實(shí)情況,例如廣東漢劇中的代表作《珍珠衫》反映了地區(qū)人們?yōu)樯妫凶颖仨毑贿h(yuǎn)萬里到外地掙錢的情況,例如《洛陽失印》,著重表現(xiàn)了地區(qū)男子外出、親人離合的情況。廣東漢劇與客家文化習(xí)俗有著一定聯(lián)系,同時(shí)漢劇起源于社戲,曾經(jīng)是祭祀鬼神的主要節(jié)目,是祭祀演劇的主要部分,在客家地區(qū),廣東漢劇得到了不斷發(fā)展,人們?cè)诩漓雸?chǎng)合表演廣東漢劇,有效的活躍氣氛,推崇客家文化,從而更好的滿足客家民眾內(nèi)在精神的需求。

      3廣東漢劇的繼承和發(fā)揚(yáng)

      3.1加強(qiáng)對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)

      廣東漢劇發(fā)展至今已經(jīng)有幾百年的歷史,在歷史長河中,廣東漢劇文化特色得到有效體現(xiàn),在坎坷的歷程中,廣東漢劇作品不斷創(chuàng)新,在此過程中,其文化特色明顯體現(xiàn)出來。伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,逐步形成了多元化的文化競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,其娛樂形式也呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn),鑒于目前市場(chǎng)形勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)激烈。積極培養(yǎng)專業(yè)化知識(shí),引導(dǎo)地區(qū)民眾更多的了解廣東漢劇文化與客家文化,培養(yǎng)更多的技術(shù)型人才,掌握廣東漢劇文化生態(tài)急劇變化,了解更多的廣東漢劇客家劇種,便于民眾全面掌握客家文與本土文化,創(chuàng)新客家文化的發(fā)展思路,實(shí)現(xiàn)對(duì)廣東漢劇文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。

      3.2活動(dòng)宣傳廣東漢劇文化

      讓廣東漢劇文化走進(jìn)社會(huì),走進(jìn)人們生活,送廣東漢劇文化走進(jìn)社區(qū),大力弘揚(yáng)紅色文化,以活動(dòng)形式來宣揚(yáng)廣東漢劇文化,比如某地區(qū)召開以“保護(hù)紅色文化”為主題的宣傳活動(dòng),共同創(chuàng)建文明城市,促進(jìn)客家文化的共享。邀請(qǐng)當(dāng)?shù)貙<疫M(jìn)行專業(yè)知識(shí)演講,在社區(qū)內(nèi)開展廣東漢劇文化的宣傳活動(dòng),當(dāng)?shù)氐膹V東漢劇傳承研究院還為活動(dòng)帶來《牢記使命、保護(hù)廣東漢劇文化》、《盛世歡騰》等精彩節(jié)目,當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心還組織了廣東漢劇文化作品鑒賞活動(dòng),參與人員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)宣誓,有效提高了廣東漢劇文化的社會(huì)地位和藝術(shù)魅力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理小組組織人員參觀紅色文化保護(hù)展,開展了廣東漢劇文化專業(yè)知識(shí)演講活動(dòng),真正讓紅色文化走進(jìn)企業(yè),走進(jìn)社區(qū),有地區(qū)的宣傳部門、政府部門等機(jī)構(gòu)聯(lián)合組建了廣東漢劇文化交流大會(huì),科學(xué)的進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo),營造了人人愛廣東漢劇文化、人人自覺學(xué)習(xí)紅色文化的良好氛圍。

      3.3加強(qiáng)對(duì)廣東漢劇文化的有效保護(hù)

      積極弘揚(yáng)紅色文化,培養(yǎng)自身的革命精神(下轉(zhuǎn)第221頁)(上接第219頁),加強(qiáng)對(duì)十九大會(huì)議精神的學(xué)習(xí)和吸收,“不忘初心、牢記使命”,定期開展廣東漢劇文化保護(hù)活動(dòng),促進(jìn)客家文化知識(shí)的有效交流。促進(jìn)紅色文化的常態(tài)化、制度化發(fā)展,鼓勵(lì)人員自覺進(jìn)行廣東漢劇文化內(nèi)容的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐。構(gòu)建紅色文化教育基地,自覺學(xué)習(xí)廣東漢劇文化知識(shí),在實(shí)踐活動(dòng)中,人員對(duì)廣東漢劇文化的了解和感悟更深刻了,培養(yǎng)人員的紅色文化精神。建立和完善廣東漢劇文化保護(hù)機(jī)制,加強(qiáng)對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)和吸收,從而積極掌握工作重心,借助現(xiàn)代技術(shù)來構(gòu)建廣東漢劇文化藝術(shù)交流庫,利用互聯(lián)網(wǎng)、計(jì)算機(jī)等手段來加強(qiáng)對(duì)廣東漢劇知識(shí)內(nèi)容的搜集和整理,促進(jìn)相關(guān)文化內(nèi)容的快速整合,其中還包括劇本改編、內(nèi)容編排等部分,廣泛的搜集廣東漢劇文化有關(guān)的影像資料,保護(hù)好廣東漢劇文化資料,對(duì)于廣東漢劇文化的唱腔部分,認(rèn)真分析并加強(qiáng)研究,提高人員對(duì)廣東漢劇文化的認(rèn)識(shí)。

      3.4構(gòu)建廣東漢劇品牌文化

      注重廣東漢劇文化傳承,創(chuàng)新精品,積極打造有特色的廣東漢劇文化品牌,比如在《詩娘》該作品的分析中,注重劇本改編,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表演藝術(shù)會(huì)上,積極探討廣東漢劇文化的創(chuàng)新思路,促進(jìn)劇種的有效改進(jìn)。例如在拍攝廣東漢劇《夢(mèng)@時(shí)代》該作品的時(shí)候,積極搜尋舞臺(tái)藝術(shù)形式,認(rèn)真打造廣東漢劇漢調(diào)音樂劇,精心策劃和打造廣東漢劇,構(gòu)建特色的廣東漢劇文化品牌,從而使得聽?wèi)虺蔀槊癖姷男铝?xí)慣,給予游客更多的新選擇,最終廣東漢劇文化成為地區(qū)文化旅游新產(chǎn)品的代表。正確的把握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場(chǎng)主體的重要主力軍,掌握社會(huì)主義文化事業(yè)服務(wù)社會(huì)的基本功能,充分借助地方政府和紅色文化保護(hù)機(jī)構(gòu)的引導(dǎo)作用,提高市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和市場(chǎng)意識(shí),積極發(fā)揮廣東漢劇文化音樂特色,堅(jiān)持客家文化特色的藝術(shù)風(fēng)格,重新定位廣東漢劇文化,同時(shí)以客家文化為藝術(shù)創(chuàng)作源泉,主打客家品牌,到社區(qū)演出,積極呈現(xiàn)廣東漢劇文化傳統(tǒng)曲目,進(jìn)一步拓展藝術(shù)市場(chǎng)。

      4結(jié)束語

      廣東漢劇發(fā)展至今已經(jīng)有兩百多年的歷史,并與客家文化有著千絲萬縷的關(guān)系,在客家文化與廣東漢劇相互融合的過程中,需要認(rèn)真解讀廣東漢劇文化。加強(qiáng)對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),積極培養(yǎng)專業(yè)化知識(shí),引導(dǎo)地區(qū)民眾更多的了解廣東漢劇文化與客家文化,培養(yǎng)更多的技術(shù)型人才,掌握廣東漢劇文化生態(tài)急劇變化,大力弘揚(yáng)紅色文化,以活動(dòng)形式來宣揚(yáng)廣東漢劇文化,民眾全面掌握客家文化與本土文化,創(chuàng)新客家文化的發(fā)展思路,構(gòu)建廣東漢劇品牌文化,發(fā)揮廣東漢劇文化音樂特色。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 王小鋒.廣東漢樂、漢劇文化價(jià)值分析[J].戲劇之家,2014(18):49.

      [2] 趙雨薇,周希正.論漢劇傳統(tǒng)聲腔與現(xiàn)代高校聲樂教學(xué)的融合——基于文化理論分析和教學(xué)實(shí)踐探討[J].音樂研究,2015(03):26.

      [3] 趙閃.當(dāng)代文化語境下漢劇的傳承現(xiàn)狀與保護(hù)措施——以河南唐河北張灣村漢劇為研究對(duì)象[J].社會(huì)科學(xué):全文版, 2016(09):00233.

      [4] 趙雨薇,周希正.文化空間視域下漢劇進(jìn)入高師音樂教育體系研究[J].黃鐘(武漢音樂學(xué)院學(xué)報(bào)),2014(03):121-126.

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