陳陵
閱讀是復(fù)雜的個體心智活動,是作者與閱讀主體之間的對話過程,新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)教師要引導(dǎo)學(xué)生多讀書。要讓學(xué)生愛閱讀會閱讀,教師首先也要成為愛閱讀會閱讀的人。這無形中對教師自身的文本素質(zhì),即對教師文本的獨立解讀能力提出了更高的要求。以前教師在教學(xué)前已經(jīng)有了教案,看文本與看教案教參也經(jīng)常同步,教學(xué)中多了按部就班的照本宣科和對教學(xué)技巧的關(guān)注,少了原汁原味的個性咀嚼。
參加“語文主題學(xué)習(xí)”實驗以來,教師在備課時除了讀教材文本,還擁有了更多第一手“鮮活”的文本資源,這就要求教師在教學(xué)前先有大量的閱讀和自我解讀。雖然,這比直接拿著以前現(xiàn)成的教案教,費時費力得多,但在倡導(dǎo)親近閱讀的今天,如果教師都不曾先感動自己,又怎么去要求學(xué)生愛上文字?閱讀之路應(yīng)該從教師的閱讀開始。
教師在大量閱讀親近文字的同時,本身也能獲得身為一個讀書人的愉悅。我在備《湖心亭看雪》這篇課文時,就非常真切感受到了這一點。
《湖心亭看雪》只有短短160個字,講述的是張岱在晚年時回憶自己年輕時去湖心亭看雪的一次經(jīng)歷。緩緩敘來,就像一幅清遠(yuǎn)淡雅的水墨畫,筆墨精煉,有詩的神韻,畫的意趣。特別那幾句寫景句,“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!备蔷辰缛觥_@幅畫寂靜、蒼茫、浩大、潔凈,作者用畫筆的技巧,隨心揮毫,寥寥數(shù)筆,卻意境深遠(yuǎn)。
作者去湖心亭看雪,本是雪夜獨行,卻偏巧在湖心亭遇到了人,作者說亭中人大喜,卻通篇沒有言自己的悲喜,是悲是喜,或是亦悲亦喜,對此歷來就有多種解讀,作者當(dāng)時寫這篇文章時究竟是怎樣的一種心情,誰都不清楚,我們只能根據(jù)作者的經(jīng)歷以及他在字里行間流露出來的情緒去推測。
就像漢代的揚雄所說:“言,心聲也。書,心畫也。聲畫形,君子小人見矣?!保ā稉P子法言》)“心畫”后來被用到書法上,成為書法藝術(shù)的一種境界。我在讀《湖心亭看雪》時突然有一種靈感,西湖的雪景不也是作者用筆畫出的“心畫”嗎?我又閱讀了“語文主題學(xué)習(xí)”叢書中選入的張岱的另一篇文章——《西湖七月半》。在這篇文章中,張岱寫了五種看湖之人,又說這五種人皆不是真正看湖之人,而當(dāng)時年輕好繁華的自己最后卻是在游人離開后,在靜靜的西湖中酣睡,仿佛一種默契。冥冥之中,熱鬧與虛無之間,年輕與年邁之間,繁華與落寞之間,前朝與后代之間,西湖又以怎樣的一種身份陪伴了作者一路走來?
循著這份情思,我繼續(xù)拜讀了張岱晚年的兩部作品《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》,突然覺得豁然開朗。張岱是有西湖情結(jié)的,他尤其喜歡游人散盡后的西湖,在《西湖夢尋》的序言中,就直接拿西湖和湘湖、鑒湖來比較,說雨雪的西湖最寂寥,作者的喜好也就不言而喻了。他愛寂寥、清靜的西湖,不同于俗流,就像周敦頤獨愛蓮,陶淵明獨愛菊一樣,都有一種文人超凡脫俗的雅致,孤芳自賞的傲岸高潔。年輕時候的張岱,是外表好繁華享奢靡的,但他依舊在內(nèi)心用西湖畫出一片心靈凈土。而晚年的張岱經(jīng)歷了國破家亡的痛,披發(fā)入山隱居,西湖對他就更是情之所系,夢之所牽。在《西湖夢尋》中他就毫不掩飾地袒露出自己的這份癡迷?!坝嗌怀剑焺e西湖二十八載,然西湖無日不入吾夢中,而夢中之西湖,未嘗一日別余也。”“ 余之夢西湖也,如家園眷屬,夢所故有,其夢也真。”在晚年作者的眼里,西湖是家園,是親人,是故國;《西湖夢尋》是癡人說夢,說的是夢中的西湖,說的是年輕時如云煙的過往,說的是對故園的思,說的是亡國遺民的痛!這一切誰能懂?只有西湖懂!只有雪后的西湖,才以一種干凈清冷而又朦朧的狀態(tài),重現(xiàn)著作者亦真亦幻的過往、恍如隔世的故國。無人信高潔?西湖表予心?。∥骱褪菑堘返闹?,而張岱的眼里也只有雪后西湖。所以在他的筆下,《湖心亭看雪》的西湖才會如此寂靜潔凈而又朦朧。至此掩卷,不禁長嘆,始覺讀懂了《湖心亭看雪》。
開展“語文主題學(xué)習(xí)”以來,不僅是我,我們語文組的教師們所讀的書都已今非昔比。比如,在集備說明文單元的《蘇州園林》時,主備教師從品讀《蘇州園林》精美的語言,讀出了中國園林建筑的美,激起了備課組老師的閱讀興趣,大家集體閱讀了曹林娣的《靜讀園林》,在接收自然與文化精神陶冶的同時,也感受到了中國美學(xué)的力量。受其影響,備課組教師繼續(xù)閱讀了一代美學(xué)宗師宗白華的代表作《美學(xué)散步》。
參加“語文主題學(xué)習(xí)”實驗以來,學(xué)校通過“校長講堂”“資深書蟲薦書會”“讀書沙龍分享會”“我來為你開書單”等一系列教師讀書活動,推進了教師的閱讀。學(xué)校圖書館藏書大大增加,每個教室都配備了50套師生共享共讀圖書,學(xué)校申請經(jīng)費,讓參加實驗的教師們自主選書……這些圖書不僅包括專業(yè)理論書籍、古典名著,還包括人物傳記、美學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)等著作。教師博覽群書、分享交流,在一個喜歡閱讀的群體中快速成長著。
做好閱讀教學(xué)的第一步,提升教師的文本解讀能力,教師才能真正成為一個閱讀者,和一個寫作的影響者,并將此作為自身生命存在的一種狀態(tài),引領(lǐng)學(xué)生尋找人生的依據(jù)、存在的意義。王安憶說:“它的意義在于,在世界上設(shè)立一個很高的標(biāo)準(zhǔn),或者說設(shè)立一種理想。它也許沒有用處,可是它照耀我們平凡的人世,顯現(xiàn)了神力?!保ā缎撵`世界——王安憶小說講稿》)也許,“語文主題學(xué)習(xí)”也是在尋找這樣的世界。