中職語(yǔ)文教學(xué)策略探討

楊家瓊

摘 要 在中職語(yǔ)文教學(xué)中，我一直試圖尋找一種切實(shí)可行的方法，以運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書的時(shí)間越久，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情越低，尤其是男學(xué)生占多數(shù)的班級(jí)，更是輕視語(yǔ)文學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出種種消極心理。中職語(yǔ)文課堂不同于一般語(yǔ)文課堂，面對(duì)學(xué)生的特殊性，它更注重課堂內(nèi)容的有效性和教學(xué)形式的多樣化，現(xiàn)在我結(jié)合自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，對(duì)中職語(yǔ)文課堂教學(xué)提出自己的一點(diǎn)拙見(jiàn)，以期達(dá)到拋磚引玉的效果。

關(guān)鍵詞 中職語(yǔ)文 教學(xué) 有效性

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

中職學(xué)生的學(xué)情比較復(fù)雜，這與他們的學(xué)習(xí)情況和個(gè)人經(jīng)歷密切相關(guān)。首先，中職學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)整體較差。很多是初中輟學(xué)后重新走進(jìn)校園，或在普通初高中因?yàn)槌煽?jī)太差跟不上了才走進(jìn)中職學(xué)校的，底子較差。其次，大多數(shù)學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件較差。這些學(xué)生的父母從事的是一些薪水較低的體力勞動(dòng)工作，貧寒的經(jīng)濟(jì)條件導(dǎo)致他們心理自卑，對(duì)自己沒(méi)有學(xué)好的信心。再者，大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有形成良好的習(xí)慣。他們對(duì)自己沒(méi)有規(guī)劃，對(duì)很多事都是采取無(wú)所謂的態(tài)度。這些特殊原因使得他們?cè)趯W(xué)習(xí)上興趣不足，學(xué)習(xí)難度大。有些學(xué)生甚至對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生逆反心理，比如不完成作業(yè)，上課不聽(tīng)講，甚至是在課堂上玩手機(jī)、打瞌睡。因此，他們便被貼上了“壞學(xué)生”“差等生”等標(biāo)簽。

對(duì)于這些復(fù)雜情況，教師不能籠統(tǒng)的把逆反的學(xué)生就評(píng)判為“壞學(xué)生”“差等生”，不能任由他們自生自滅，教師要做的就是走進(jìn)他們的內(nèi)心，用愛(ài)心和耐心啟發(fā)他們，重拾他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。其中語(yǔ)文教育的核心是情感教育，是對(duì)人性的教育，也是最能感化學(xué)生心靈的教育。

1多點(diǎn)溝通，觸及學(xué)生心靈

中職語(yǔ)文課本中有很多經(jīng)典篇目，比如在講授老舍先生《我的母親》時(shí)，我沒(méi)有以名人名事導(dǎo)入，也沒(méi)有以自己從書本里看來(lái)的事例導(dǎo)入，而是以自己與母親之間的一件真事導(dǎo)入，由自身的經(jīng)歷激起學(xué)生的感同身受，感受母愛(ài)的偉大。讓他們感受到母親不僅僅是給予我們生命的人，她是我們的第一任老師，是塑造我們性格的人。我們不能一味對(duì)母親索取，她不是我們沒(méi)錢時(shí)的“提款機(jī)”，而是照亮我們前行道路的燈塔；是我們迷茫、困惑時(shí)的安慰；是我們永遠(yuǎn)的后盾。這樣的方式一下就拉近了和學(xué)生之間的距離，學(xué)生也能很快跟著課堂走。他們紛紛回憶并講述了自己和母親之間發(fā)生的種種，談到母親對(duì)他們的關(guān)愛(ài)，由于自己的叛逆多次傷害母親的心，自己是多么地愧疚。那次課中我很驚喜地發(fā)現(xiàn)孩子們都是很善良的，他們的叛逆只是表像，只是他們對(duì)前路迷茫的一種手足無(wú)措，或是不被他人理解的一種宣泄。這時(shí)，只需要我們教師多一點(diǎn)愛(ài)心和耐心，就能幫他們走出這種困境。

2多點(diǎn)激勵(lì)，與學(xué)生平等相處

著名教育家陶行之先生有一句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！苯逃且环N愛(ài)的藝術(shù)！中職學(xué)生正值青春期，他們熱情而富有朝氣，但同時(shí)這一時(shí)期也是他們自我意識(shí)飛速發(fā)展的時(shí)期，所以教師應(yīng)在保持師者威信的同時(shí)尊重學(xué)生，做到和學(xué)生平等相處。老師尊重學(xué)生，學(xué)生也就會(huì)尊重自己，進(jìn)而學(xué)會(huì)尊重所有人。

比如在一次課堂上，我正在講《鴻門宴》?；A(chǔ)好一些的學(xué)生都在認(rèn)真聽(tīng)講做筆記，臉上時(shí)而流露出沒(méi)聽(tīng)懂的不安或是突然解開(kāi)疑難的豁然開(kāi)朗。唯獨(dú)有一個(gè)學(xué)生，一直低著頭，甚至還發(fā)出了笑聲。這聲音，吸引了其他學(xué)生的注意力。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了他在玩手機(jī)，但是我沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)批評(píng)他，只是盯了他一眼，又繼續(xù)講起課來(lái)。下課后，我將他叫到辦公室，問(wèn)他為什么玩手機(jī)。他說(shuō)：“文言文我聽(tīng)不懂，上初中時(shí)都沒(méi)學(xué)過(guò)，現(xiàn)在也不想學(xué)。”“就是因?yàn)槟銢](méi)學(xué)，所以才聽(tīng)不懂，世上哪有不勞而獲的事情，你不去努力怎么就知道你不行呢？”我告訴他，文言文也是很有趣的，里面充滿了古人的智慧，比如從這篇《鴻門宴》中，我們可以了解到主人公的不同性格導(dǎo)致了他們不同的結(jié)局，學(xué)習(xí)時(shí)只要掌握了其中的一些實(shí)詞、虛詞的意思，就能輕松學(xué)懂啦。他說(shuō)：“我盡力。”這三個(gè)字讓我看到了希望。下次上課時(shí)他沒(méi)有玩手機(jī)，大多時(shí)候都能認(rèn)真聽(tīng)我講，偶爾也會(huì)走下神。在一次作業(yè)中，在寫評(píng)語(yǔ)時(shí)我寫道：“老師已經(jīng)看到了你的努力，以后會(huì)在課堂上關(guān)注你的?！彪S后還當(dāng)著全班的面不點(diǎn)名的表?yè)P(yáng)了他。自那以后，他沒(méi)再玩過(guò)手機(jī)，不僅自己認(rèn)真聽(tīng)課，還能監(jiān)督身邊的人好好聽(tīng)課。這些小事情都讓我很有感觸，孩子們還是很懂事的，只是需要被關(guān)注被鼓勵(lì)，更多的是被重視。

3多點(diǎn)快樂(lè)，激發(fā)學(xué)生興趣

大部分中職學(xué)生基礎(chǔ)偏差，對(duì)語(yǔ)文這種“長(zhǎng)篇大論”提不起興致，對(duì)傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)尤為反感。因此，在教學(xué)中注入快樂(lè)因子，讓課堂氣氛活躍起來(lái)，是作為教師的我們一項(xiàng)不可或缺的技能。

中職學(xué)生，特別是活潑好動(dòng)的男學(xué)生，他們上課時(shí)稍不注意就會(huì)走神，所以，在課堂中多穿插一些相關(guān)的逸聞趣事能很好地吸引他們的注意力。比如在學(xué)習(xí)《再別康橋》這首現(xiàn)代詩(shī)的時(shí)候，學(xué)生們對(duì)于全詩(shī)意境不能很好地掌握。講課時(shí)，我便適時(shí)插入了作者徐志摩和一代才女林徽因的愛(ài)情故事，因?yàn)榭禈蚴切熘灸土只找虻亩ㄇ橹兀愿星樘貏e深厚。作者觸景生情，康橋的那些水草、金柳、青荇也因?yàn)槿说拿利惗兊酶裢鈩?dòng)人，也都變成了有情之物。穿插的這則愛(ài)情故事使課堂瞬間活躍了起來(lái)，在歡聲笑語(yǔ)中，學(xué)生們也學(xué)會(huì)了對(duì)詩(shī)歌意象的把握。因此，在課堂中，恰當(dāng)運(yùn)用幽默的語(yǔ)言或動(dòng)情的故事是能很好地把學(xué)生帶到教學(xué)中去的，教師要善于運(yùn)用這些技巧吸引學(xué)生，提高他們的積極性和參與性。

總之，中職語(yǔ)文教學(xué)是比較特殊的教學(xué)課題，值得探究的很多。作為教師，要想把教學(xué)做好，我覺(jué)得很重要的一點(diǎn)就是要立足于學(xué)生，要愛(ài)學(xué)生，所有教學(xué)方法教學(xué)策略都必須在“愛(ài)學(xué)生”的前提下衍生。這種愛(ài)雖然不同于父母、家人、朋友的愛(ài)，但我覺(jué)得這種愛(ài)與其他類型的愛(ài)都具有一個(gè)共同的特點(diǎn)：無(wú)私。只有這種無(wú)私的愛(ài)，才能使我們的教育產(chǎn)生無(wú)窮的智慧和力量，同時(shí)，也能使我們的生命變得更加充實(shí)。