初中語(yǔ)文文言文教學(xué)技巧初探

許定芳

摘 要 一個(gè)民族想要立足于世界民族前列，就必須擁有自己的民族精神，培養(yǎng)人們的民族自豪感，提高國(guó)民文化修養(yǎng)。文言文是中國(guó)古人的言論，其中包含著中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，是中國(guó)的國(guó)粹，是我們要繼承并發(fā)揚(yáng)光大的文化。初中階段的學(xué)生擁有一定的漢字基礎(chǔ)，開始逐步涉及文言文知識(shí)，語(yǔ)文教師要從提高學(xué)生的興趣出發(fā)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性與主動(dòng)性，同時(shí)讓學(xué)生吸取傳統(tǒng)文化中的精華部分，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，進(jìn)而提高文言文教學(xué)的質(zhì)量。

關(guān)鍵詞 初中語(yǔ)文 文言文教學(xué) 策略

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

語(yǔ)文學(xué)科是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的前提條件，同時(shí)也是學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和提高文化修養(yǎng)的主要途徑，因此語(yǔ)文教師要注重學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)積累，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的興趣，采取多樣化的教學(xué)方式，集中學(xué)生注意力，從而提高課堂效率，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言文知識(shí)的理解，使學(xué)生建立文言文知識(shí)體系，并通過(guò)文言文教學(xué)向?qū)W生灌輸優(yōu)秀的中華文化，使學(xué)生耳濡目染，逐漸提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)和文學(xué)修養(yǎng)。

1通過(guò)文言文讓學(xué)生了解優(yōu)秀的古人

初中階段的學(xué)生對(duì)世界充滿了好奇心，同時(shí)也有著強(qiáng)烈的英雄主義，而文言文中常見的就是人物傳記類文章，可以讓學(xué)生了解優(yōu)秀古人的事跡，讓學(xué)生學(xué)習(xí)古人身上的優(yōu)秀精神，進(jìn)而提高學(xué)生的精神品質(zhì)。同時(shí)語(yǔ)文教師要采取幽默風(fēng)趣的上課形式，將人物生平事跡以傳奇故事的形式為學(xué)生講解，讓學(xué)生以聽故事的模式學(xué)習(xí)文言文，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)文言文的興趣，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)了解文言文結(jié)構(gòu)，自主閱讀文言文，拓寬知識(shí)視野，了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，進(jìn)而繼承與發(fā)揚(yáng)。

例如：語(yǔ)文教師在上《陳涉世家》的時(shí)候，可以從培養(yǎng)學(xué)生興趣和提高學(xué)生注意力出發(fā)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，給予學(xué)生新穎的感覺，提高學(xué)生的課堂注意力，進(jìn)而提高課堂效率。如：傳統(tǒng)的語(yǔ)文教師會(huì)讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，然后在課堂上逐字逐句的給學(xué)生翻譯，課堂氛圍死板無(wú)聊，沒有一點(diǎn)趣味性，學(xué)生很容易開小差，同時(shí)也記不住文言文知識(shí)。而傳統(tǒng)的教學(xué)模式最終都?xì)w功于學(xué)生背誦課文，讓學(xué)生逐漸積累基礎(chǔ)知識(shí)，但是這樣學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)的很累，也不容易記住知識(shí)點(diǎn)。語(yǔ)文教師可以采取新穎的講解方式，如在講解課文中陳涉采取迷信的方式煽動(dòng)民眾的時(shí)候，可以選擇幽默的話語(yǔ)為學(xué)生講解：“看吧，科學(xué)文化知識(shí)多么重要，陳涉就不相信這些玩意，但是了解百姓的心理，并加以利用，所以你們要好好學(xué)習(xí)知識(shí)，不然就算你們穿越了，也只有當(dāng)百姓的份兒。”同時(shí)語(yǔ)文教師還可以先用視頻或者白話文讓學(xué)生了解陳涉的生平事跡，然后再讓學(xué)生閱讀文章，找出不理解的地方，加深學(xué)生對(duì)文章的記憶，同時(shí)也能促使學(xué)生自己主動(dòng)學(xué)習(xí)文言文知識(shí)，并讓學(xué)生了解古人身上的精神品質(zhì)。

2使用翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)方法

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是教學(xué)的主體，教師是教學(xué)的組織者與輔助者，所以語(yǔ)文教師在文言文課堂上，應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，采取翻轉(zhuǎn)課堂的形式，將課堂歸還給學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，進(jìn)而完成教學(xué)任務(wù)。研究表明，采用翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式，能有效的提高學(xué)生的課堂參與度，同時(shí)能使學(xué)生自覺的復(fù)習(xí)鞏固課文知識(shí)，并在老師的講解上深入思考，得出自己的觀點(diǎn)與結(jié)論，并發(fā)現(xiàn)自身存在的不足，進(jìn)而加以彌補(bǔ)。因此，語(yǔ)文教師可以根據(jù)課文的內(nèi)容設(shè)計(jì)翻轉(zhuǎn)課堂的形式，增強(qiáng)課堂的趣味性，加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、獨(dú)立思考。

例如：在上《鄒忌諷齊王納諫》一課中，語(yǔ)文教師可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，同時(shí)給予學(xué)生一個(gè)課后作業(yè)，如：“你們發(fā)現(xiàn)班主任在管理班級(jí)的過(guò)程中出現(xiàn)了很大的問題，你們要如何跟班主任提建議呢？”學(xué)生通過(guò)角色扮演，就能深入的理解文章，同時(shí)也會(huì)根據(jù)問題思考，吸取文章中的知識(shí)去解決實(shí)際問題。同時(shí)語(yǔ)文教師還可以組織一些辯論賽等活動(dòng)，發(fā)散學(xué)生的思維，提高學(xué)生的觀察力，同時(shí)促使學(xué)生從多方面看待問題。例如：在講《蘇武傳》的時(shí)候，文學(xué)家將蘇武列為了民族英雄，可以就“根據(jù)所學(xué)知識(shí)，就你的觀點(diǎn)，蘇武能不能成為民族英雄？”然后列舉一些民族英雄，讓學(xué)生了解民族英雄的定義。語(yǔ)文教師組織班上同學(xué)分為正反方，給予學(xué)生充分的思考時(shí)間，讓學(xué)生從多角度看待文章，發(fā)現(xiàn)另外的東西，比如蘇武盡管不屈不撓，但是并沒有做出貢獻(xiàn)，同時(shí)在別國(guó)的十年時(shí)間，茍且偷生，同時(shí)民族英雄是為中華民族與外國(guó)入侵者作斗爭(zhēng)的英雄，匈奴并不能算是外國(guó)入侵者。

3以文言文優(yōu)美的語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生的興趣

古代的文言文語(yǔ)言十分的優(yōu)美，具有獨(dú)特的魅力，在當(dāng)今漢文化盛行的今天，漢語(yǔ)收獲了一大批外國(guó)粉絲。所以語(yǔ)文教師可以在講解文言文的時(shí)候著重注意古語(yǔ)的文字魅力，讓學(xué)生感受到它的獨(dú)特之處，并加以研究和利用。

例如：文言文中大多數(shù)描寫景色的句子都十分的優(yōu)美，同時(shí)還有借景抒情的作用，有時(shí)也會(huì)體現(xiàn)出言有盡而意無(wú)窮的詩(shī)意，這些句子都能讓學(xué)生感受到古語(yǔ)的強(qiáng)大魅力。如：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)精神；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”勾勒出的寧?kù)o致遠(yuǎn)的畫面。

4結(jié)語(yǔ)

總而言之，語(yǔ)文教師要從培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古文的興趣出發(fā)，利用古文自身的魅力吸引學(xué)生，同時(shí)也要采取形式豐富的教學(xué)方法，加深學(xué)生對(duì)文章的理解，使學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神，并在此基礎(chǔ)上發(fā)散學(xué)生的思維，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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