淺談猛犸象牙淺刻藝術(shù)的發(fā)展及工藝特色

[摘 要]象牙淺刻是牙雕藝術(shù)中的一大門類，與立雕、浮雕不同，與中國(guó)繪畫(huà)息息相關(guān)，它能再現(xiàn)中國(guó)繪畫(huà)所表達(dá)的一切題材，遠(yuǎn)古近代人物、山水花鳥(niǎo)走獸，表現(xiàn)藝術(shù)更為廣泛。作為常州市象牙淺刻非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，對(duì)象牙淺刻藝術(shù)有著更多地理解和積累。現(xiàn)結(jié)合自己的理解，談?wù)劽歪锵笱罍\刻藝術(shù)的發(fā)展和工藝特色。

[關(guān)鍵詞] 猛犸象牙;淺刻;工藝特色;獨(dú)特風(fēng)格;藝術(shù)感染力;審美價(jià)值

[中圖分類號(hào)] J309? ? ? ? ? ?[文章標(biāo)志碼] A? ? ? ? [文章編號(hào)] 2095-7556（2019）12-0060-02

本文文獻(xiàn)著錄格式：高杜平.淺談猛犸象牙淺刻藝術(shù)的發(fā)展及工藝特色[J].天工，2019（12）：60-61.

猛犸象和亞洲象大概是在480萬(wàn)年前由相同的祖先分支下來(lái)的，而最后一批猛犸象大約在公元前2000年就已經(jīng)滅絕。猛犸象是地球上目前被記載在歷史中已滅絕動(dòng)物中的一種，人們只能從科技模擬出來(lái)的圖片或者是其他一些影視作品中看到、了解這種物種。歷史已被塵封，猛犸象已是過(guò)去，但猛犸象牙卻被人們發(fā)現(xiàn)挖掘，并將其雕刻成不同的作品供人們欣賞、收藏。特別是近幾年常州市中青年象牙淺刻人才輩出，精品佳作層出不窮。

一、猛犸象牙淺刻藝術(shù)的發(fā)展

隨著法律制度的不斷完善，環(huán)境意識(shí)的增強(qiáng)，越來(lái)越多物種的滅絕消失使得人們對(duì)其他物種的保護(hù)意識(shí)也逐年增強(qiáng)，現(xiàn)今法律已禁止人們對(duì)現(xiàn)代象的迫害，禁止現(xiàn)代象牙的販?zhǔn)?。因此，?duì)于象牙雕刻者來(lái)說(shuō)，出現(xiàn)了原材料稀缺的窘境，而猛犸象牙作為一種被挖掘的、不會(huì)產(chǎn)生迫害的資源，被用來(lái)替代現(xiàn)代象牙，成為新的牙雕材料，且它的有限性決定了其珍貴性。另外，猛犸象牙雕作為牙雕種類中重要的一支，不僅蘊(yùn)藏著猛犸象牙雕自身的獨(dú)特魅力，還包含著牙雕歷史的一種傳承和其文化涵養(yǎng)。人們對(duì)猛犸象的了解只能依靠出土的猛犸象的殘骸化石，利用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)將其進(jìn)行模擬還原，猛犸象的牙作為硬度極高的部位，經(jīng)過(guò)千年塵土的洗練仍然能顯示出美好的模樣，象牙多是潤(rùn)白、亮滑，人們稱它為“有機(jī)寶石”。因此，猛犸象牙雕極具觀賞性，且由于其數(shù)量的稀少，具有十分高的收藏價(jià)值。對(duì)于猛犸象牙淺刻來(lái)說(shuō)，其技法精湛，在繼承清末江南派、近代和現(xiàn)代海派藝術(shù)的基礎(chǔ)上，適度汲取了竹刻、繪畫(huà)、書(shū)法等傳統(tǒng)藝術(shù)特色，創(chuàng)新淺刻刀法，構(gòu)思精妙，刻畫(huà)精細(xì)，使所創(chuàng)作品更具表現(xiàn)力，更有思想和生命力。如今越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注猛犸象牙淺刻作品背后所蘊(yùn)藏的雕刻工藝技巧以及其蘊(yùn)含的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵。猛犸象牙淺刻以它獨(dú)特的形式在歷史進(jìn)程中不斷地進(jìn)步和發(fā)展。作為常州市象牙淺刻非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，未來(lái)的路需要努力提高自身修養(yǎng)，不斷摸索，把更多的思想和文化融入其中，使這條路走得更寬更遠(yuǎn)，從而站在更高的藝術(shù)舞臺(tái)上。

二、猛犸象牙淺刻藝術(shù)的工藝特色

（一）藝術(shù)感染力的共性體現(xiàn)

猛犸象牙淺刻作品的價(jià)值不僅體現(xiàn)在其稀有，還體現(xiàn)在其藝術(shù)感染力的傳遞。猛犸象牙本身比現(xiàn)代象牙的硬度要高，密度也要更高，且長(zhǎng)年保存在冰雪地下，完整度也比較好。其色若白或淡黃，光澤度甚好，截面還有象牙紋的自然流露，它表層的牙皮是經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年的歷史變遷、地質(zhì)變化逐漸形成的一層天然保護(hù)屏障，而經(jīng)歷不同地質(zhì)情況下的牙皮呈現(xiàn)出的顏色也是豐富多樣，其多種顏色都被現(xiàn)代人所推崇、關(guān)注。猛犸象牙淺刻作品處處體現(xiàn)著大自然的鬼斧神工，令人不得不感嘆自然萬(wàn)物的獨(dú)特。一件件精美的猛犸象牙淺刻藝術(shù)品，不得不說(shuō)是一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，帶給人們強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

（二）獨(dú)特風(fēng)格的個(gè)性體現(xiàn)

牙雕在技藝上可以劃分為圓雕、浮雕、鏤雕、淺刻和微雕五種類型。其中猛犸象牙淺刻本來(lái)在其他雕法中都有所滲透，但在發(fā)展過(guò)程中漸漸獨(dú)立出來(lái)，發(fā)展成一種獨(dú)立的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品種。當(dāng)代中國(guó)牙雕三大流派代表技藝分別是蘇工淺刻、北京立雕、廣東鏤雕，可見(jiàn)淺刻的重要性。在猛犸象牙雕刻技藝中，大部分圓、透、鏤、浮雕的雕刻都是實(shí)體的重現(xiàn)，往往缺少一種虛實(shí)藝術(shù)的表現(xiàn)空間，而淺刻藝術(shù)就很好地彌補(bǔ)了這個(gè)缺陷。與實(shí)體雕刻的其余雕刻類型相比，淺刻往往更像是在猛犸象牙上繪畫(huà)，它所呈現(xiàn)的樣式與傳統(tǒng)的書(shū)畫(huà)作品大體一致。雕刻師將風(fēng)景、人物或是經(jīng)文、詩(shī)詞雕刻于猛犸象牙上，在猛犸象牙本身自然的紋路上，注重線條的勾勒，創(chuàng)設(shè)出一種意境，最后呈現(xiàn)出筆墨般的表現(xiàn)手法，蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)，堪稱一絕。淺刻發(fā)展最好且最成熟的地區(qū)莫過(guò)于常州，常州市的象牙淺刻藝術(shù)可以追溯至明代，然后在清代繁盛，如今已成為國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目，廣受關(guān)注和重視。在象牙淺刻藝術(shù)中，雕刻者以刀代筆，使其作品不僅含有中國(guó)畫(huà)的一絲韻味，還充盈著一種刀刻的韌性于其中，是一種剛與柔的完美結(jié)合，也是鋒利與圓滑的集中體現(xiàn)，將猛犸象牙的自然紋理和畫(huà)面效果相結(jié)合，得以天人合一，方寸間見(jiàn)大觀。當(dāng)代有很多著名的猛犸象牙淺刻作品在博物館展覽陳列，供人欣賞。例如，中國(guó)工藝美術(shù)大師蕭劍波創(chuàng)作的《溪山煙云》倍受人關(guān)注，其中包含的種種淺刻技藝都令人嘆絕，描繪的圖景就如同一幅水墨畫(huà)一般，棱角分明，線條勾勒極具有藝術(shù)性，且營(yíng)造了一種山水縹緲的意境，十分有觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值。筆者1999年拜中國(guó)工藝美術(shù)大師蕭劍波為師，成為第四名入室弟子，專研牙雕淺刻。在理論與實(shí)踐不斷摸索中，作品繼承傳統(tǒng)牙刻的底蘊(yùn)，注重整體性，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，線條流暢且有節(jié)奏感，圓潤(rùn)有力，工而不匠。在繼承傳統(tǒng)牙刻的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，直接或間接地融入現(xiàn)代猛犸象牙的表現(xiàn)手法，畫(huà)面更具水墨味，濃和淡、干和濕的相互映襯，細(xì)膩中顯粗獷，空靈且不單調(diào)，賦予作品更多文化特質(zhì)和藝術(shù)內(nèi)涵，漸漸形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。當(dāng)然，不同題材的猛犸象牙淺刻作品展現(xiàn)出的風(fēng)格特點(diǎn)也是全然不同的，但其都有著各自深刻的寓意蘊(yùn)含其中，不僅承載著雕刻師對(duì)作品的寄托，更背負(fù)著千萬(wàn)年的歷史見(jiàn)證者的一種責(zé)任，對(duì)這門藝術(shù)的傳承有著十分深遠(yuǎn)的意義。

綜上所述，猛犸象牙淺刻的藝術(shù)特色有共性的體現(xiàn)，也有其不同類型展現(xiàn)出的獨(dú)特個(gè)性體現(xiàn)，共性與個(gè)性的相互融合，使得猛犸象牙淺刻擁有很高的審美價(jià)值和收藏價(jià)值。猛犸象牙淺刻技藝嫻熟，是中國(guó)工藝美術(shù)百花園中怒放的奇葩，深受行業(yè)專家的贊譽(yù)，現(xiàn)正以豐富多彩的形式向世人展現(xiàn)其無(wú)與倫比的藝術(shù)魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]林立陽(yáng).淺談當(dāng)代猛犸象牙雕的工藝[J].天工，2017（3）：138.

[2]鐘才東.祥云圖案在當(dāng)代猛犸象牙雕設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].天工，2017（3）：141.

[作者簡(jiǎn)介]

高杜平，男，生于1980年6月。現(xiàn)為江蘇省工藝美術(shù)名人、江蘇省高級(jí)工藝美術(shù)師、首屆常州市工藝美術(shù)大師、常州市象牙淺刻非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、常州市工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事、武進(jìn)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)理事。

1999年拜蕭劍波大師為師，成為第四名入室弟子，專研牙雕淺刻。在繼承傳統(tǒng)牙刻的基礎(chǔ)上，熱于創(chuàng)新，酷愛(ài)水墨山水，擅長(zhǎng)寫(xiě)意人物。代表作有牙刻《五百羅漢圖》《佛音今昔》《八大翰墨》《仙風(fēng)雅刻》等。作品《秋園興會(huì)圖》榮獲第十三屆中國(guó)工藝美術(shù)大師暨國(guó)際藝術(shù)精品博覽會(huì)2012“儒仕儒家/百花杯”中國(guó)工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。作品《佛音今昔》獲第二屆東方工藝美術(shù)之都博覽會(huì)精品展“迎春花獎(jiǎng)”。首屆大師提名獎(jiǎng)金獎(jiǎng)獲得者，作品被中國(guó)工藝美術(shù)博物館收藏。

（編輯：趙文靜）