陳慧芳
摘 要:許多語文課上教師都在重復(fù)學(xué)生課前預(yù)習(xí)已知的內(nèi)容,以致課上學(xué)生興趣不濃、收獲甚微,而老師如要教給學(xué)生未知的東西,則需要備課時對文本潛心細(xì)讀,“咬文嚼字”,讀出獨(dú)到而深刻的見解,才能巧妙地設(shè)計(jì)教學(xué),有效提高教學(xué)質(zhì)量。筆者通過追問作者寫作意圖、細(xì)究文中暗含矛盾、比較閱讀品味語言等方面進(jìn)行文本研讀,并運(yùn)用具體的案例逐一展開闡述。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)狀 思考 文本細(xì)讀 教學(xué)設(shè)計(jì)
怎樣讓學(xué)生在課堂上真正有收獲?筆者認(rèn)為我們老師讀得深入,課堂設(shè)計(jì)才會精彩;老師讀得細(xì)致,課堂上學(xué)生發(fā)言后我們的發(fā)言才不會是重復(fù)學(xué)生的發(fā)言,而是深化學(xué)生的理解。[1]
由于語文學(xué)科性質(zhì)的不同,語文教學(xué)沒有一個大家公認(rèn)的“正確答案”,也沒有非常明確的教學(xué)內(nèi)容,我們語文老師如果問一問自己:這堂課讓學(xué)生學(xué)到了什么?他們有什么收獲?恐怕心里是沒有底的。多數(shù)語文課低效的原因歸根結(jié)底在于課堂上老師沒能擁有比學(xué)生更高明的解讀,學(xué)生在課堂上自然難以有啟發(fā)與感悟。[2]
孫紹振先生認(rèn)為 “語文老師一定要講出學(xué)生感覺到又說不出來,或者以為是一望而知,其實(shí)是一無所知的東西來”。這就需要老師自己對教材“咬文嚼字”,能夠做到“于細(xì)微處見精神”。
那該如何進(jìn)行文本細(xì)讀?筆者認(rèn)為一定要咬文嚼字。具體可以從以下幾方面嘗試。
一、追問作者寫作意圖
我們教學(xué)時往往重視文章“寫了什么”,而文章“怎么寫”和“為什么這么寫”容易被忽視,文章“寫了什么”有些時候是學(xué)生預(yù)習(xí)課文就可以知道的,后兩者才是教學(xué)的難點(diǎn)。筆者認(rèn)為讀文章,追問作者寫作意圖是細(xì)讀文本的關(guān)鍵。而要了解作者的寫作意圖,老師們需要拋開教參,逐字逐句品讀,圈出自己也不是一下子能理解的詞句,對這些詞句重點(diǎn)思考。另外,查閱作者相關(guān)資料,閱讀作者系列作品從而了解作者,或者查看名家解讀,幫助自己理解,而當(dāng)我們無從下手時,其實(shí)板塊名和專題名也是編者給我們的一種提示。
二、細(xì)究文中暗含矛盾
藝術(shù)形象經(jīng)過作者的加工創(chuàng)造后往往與生活形象不同,而作品在構(gòu)思上為了不平鋪直敘,往往也會通過矛盾深化主題,這矛盾可能是藝術(shù)形象與生活原生形象的矛盾,也可能是文章內(nèi)部情感的矛盾。因此細(xì)究文本中暗含的矛盾,多思考文中“不合常理”的地方。這個“不合常理”之處,很可能就是讀懂文章的一個突破口。
三、比較閱讀品味語言
語文教學(xué)要有“語文味”,那就要多品味語言,錢夢龍認(rèn)為教語文首要的是教語言。老師細(xì)讀文章的語言可讓學(xué)生課上有收獲,很多句子學(xué)生自己閱讀時并不能發(fā)現(xiàn)它的精彩之處,而老師如果引導(dǎo)學(xué)生體會出來,那學(xué)生對語文課就會充滿期待了。品味語言要注重語言形式,關(guān)注句子的表達(dá),可以揣摩作者的用詞,語句順序,甚至有時候標(biāo)點(diǎn)符號的使用對表情達(dá)意也起著重要的效果。我認(rèn)為品味語言較好的方式是修改原文,或增刪、或替換,讓學(xué)生比較探討原文語句和修改后的語句,這樣學(xué)生能夠較深地感受到原作語言表達(dá)的妙處。在長時間的這樣的語文課的熏陶下筆者相信學(xué)生對字詞的感悟能力會逐漸提升。
以下筆者以《說書人》教學(xué)為例,談?wù)勛约簩σ陨蠋c(diǎn)的教學(xué)實(shí)踐。
師陀的《說書人》是一篇看似淺顯的文章,課前學(xué)生自讀就能大致把握說書人的形象。筆者初次備課時,教學(xué)設(shè)計(jì)的主問題是“你讀出了一個怎樣的說書人”,課堂上學(xué)生都能說出說書人命運(yùn)的悲苦以及說書人技藝的精湛,說書人帶給聽書人許多感動安慰。但一堂課下來,總感覺學(xué)生還是游離在課文之外,并沒有真正理解說書人的偉大。
筆者再次細(xì)讀文章,咬文嚼字,再次設(shè)計(jì)教學(xué)。
以下是我優(yōu)化教學(xué)之后的教學(xué)片段:
1.從“我”的所見所聞中感受說書人的孤苦凄涼。
如文中“再請八個,一個饅頭的錢。還有六個;還剩四個;只剩三個了,哪位一動手就夠了?!?/p>
為湊一個饅頭他還要乞討幾次,引導(dǎo)學(xué)生留意此處標(biāo)點(diǎn)符號,為什么不是句號也不是逗號?朗讀時注意分號的停頓比逗號稍長,表明他在尷尬地等待別人掏錢,不用句號是因?yàn)樗麤]討完,這一處分號的使用可以讓我們想象說書人的窘迫。又如從杠手的對話中讀到杠手對他漠不關(guān)心。由說書人長衫的變化讀出他的可憐。但文中除了寫“我”的所見所聞,還有大量筆墨在寫 “我”的所想,文中有這樣的句子:天下至大,難道還有比這些更使我們難忘,還有比最早種在我們心田上的種子更難拔去的嗎?文中用的不是“留”,而是種下,意味著留得很深很深,生根發(fā)芽的。
2.說書人在“我”的心底里到底種下了什么?
在生探討說書人“給這個沉悶的世界吹進(jìn)一股生氣”,師適時提問:從文中哪些語句中可感受到“現(xiàn)實(shí)世界的沉悶”?“只有那些被吹噓的和根本不曾存在過的人物,直到現(xiàn)在,等到我們稍微安閑下來,他們便在我們昏暗的記憶中出現(xiàn)——在我們的記憶中,他們永遠(yuǎn)頂生動頂有光輝?!备膶懀褐挥心切┤宋铮钡浆F(xiàn)在,等到我們安閑下來,他們便在我們的記憶中出現(xiàn)——在我們的記憶中,他們永遠(yuǎn)頂生動頂有光輝。
有什么不一樣?你從刪掉的這些詞語中讀出了什么?
這些聽書的人在現(xiàn)實(shí)世界里是很疲憊忙碌的,現(xiàn)實(shí)里也并不如意。灰暗的現(xiàn)實(shí)讓聽書的人希望從說書人那里獲得力量。年幼時的感動或許是因?yàn)檫@些英雄形象很生動,而多年之后,回想起來還會感動是因?yàn)檎f書人通過他的吹噓讓這些疲憊的心靈有了一個安定悠閑的地方。師生探究后總結(jié):說書人在“我”的心底里種下了英雄形象;種下了正義的故事;種下了一個不同于沉悶現(xiàn)實(shí)的俠義天地;種下了感動與幻想;種下了一種精神安慰;種下了“我”對說書職業(yè)的癡迷與向往。說書人一個卑賤的身軀卻創(chuàng)造了杰出的價(jià)值。
引導(dǎo)學(xué)生思考說書人的死,在“我”心里又種下了什么?荒涼。
3.如何理解文末的“荒涼”?
這種荒涼不僅是現(xiàn)實(shí)中環(huán)境的荒涼,更是說書人走后給“我”造成的精神的荒涼。而說書人的隕落意味著傳統(tǒng)文化的凋零、說書人構(gòu)建的行俠正義的天地漸行漸遠(yuǎn)......