在基于核心素養(yǎng)的傳記閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格

葉小松

【摘 要】本文在基于核心素養(yǎng)的學(xué)情分析及人物傳記閱讀教學(xué)必要性分析的基礎(chǔ)上，從傳統(tǒng)傳記學(xué)習(xí)、現(xiàn)當(dāng)代傳記閱讀及對接傳統(tǒng)與當(dāng)下三個方面，引導(dǎo)學(xué)生努力成長、完善自我、力行擔(dān)責(zé)，并結(jié)合教學(xué)實踐，嘗試培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

【關(guān)鍵詞】傳記閱讀；語文學(xué)科；培養(yǎng)學(xué)生健全人格

我們的學(xué)生多為“00后”，他們含著金鑰匙長大，先輩們篳路藍(lán)縷，改革開放帶來了物質(zhì)文明的飛速發(fā)展，他們大多不曾受凍挨餓，甚至享有家中獨生子女的優(yōu)渥待遇。他們吃苦少、受挫少、歷練少……往往追求獨立與自由，卻常常依賴和狹隘，他們想要沖破桎梏，卻“搶榆枋而止”。他們這一代人有這一代人的機遇和挑戰(zhàn)。那么，語文教學(xué)如何在育人方面發(fā)揮它的獨特作用呢？

雖然人物傳記閱讀在近幾年的高考中逐漸弱化，但誰能說我們學(xué)習(xí)人物傳記僅是為了高考呢？那也未免太過功利化?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》的基本理念是：堅持立德樹人，增強文化自信，充分發(fā)揮語文課程的育人功能。而語文學(xué)科核心素養(yǎng)是語文課程教學(xué)育人價值的集中體現(xiàn)。那么，什么是語文學(xué)科的核心素養(yǎng)呢？簡言之，語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生通過（語文）學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成語文學(xué)科核心素養(yǎng)的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵（的語文）能力。

優(yōu)秀人物是學(xué)生人生路上的楷模，傳記閱讀在塑造人、涵養(yǎng)人上發(fā)揮著舉足輕重的作用，例如，《中外傳記作品選讀》中的許多優(yōu)秀作品正是契合了新課標(biāo)所提出的“培養(yǎng)學(xué)生良好政治素質(zhì)，道德品質(zhì)和健全人格”的基本原則。

一、傳統(tǒng)傳記學(xué)習(xí)：豐盈自己，努力成長

中國古代文化璨若星河，優(yōu)秀人物亦是其中瑰寶。我們力求通過閱讀鑒賞中國古代文學(xué)，特別是傳記作品，引導(dǎo)學(xué)生將歷史眼光與現(xiàn)代觀念相結(jié)合，使學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生民族認(rèn)同感，增強學(xué)生的民族意識，豐富學(xué)生的精神世界，助力學(xué)生形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊。

傳記是記錄人的生活歷程和生命軌跡的文體。從必修的《荊軻刺秦王》《鴻門宴》《廉頗藺相如列傳》《蘇武傳》《張衡傳》，到選修的《項羽之死》《大鐵椎傳》，傳主的形象鮮活明亮、熠熠生輝。國家尊嚴(yán)當(dāng)前，藺相如勇敢地完璧歸趙，澠池會上的不卑不亢，“先國家之急而后私仇”的廉藺交歡，無不彰顯藺相如的家國情懷。而廉頗勇于改過成就廉藺交歡，也體現(xiàn)了他的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。君不見“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動至今”，這是杜甫對祖國和人民最后的懷念；君不見蘇武不負(fù)國家重托，留胡節(jié)不辱，他至死不渝的愛國精神日月可鑒。先人們高尚的愛國情操是學(xué)生關(guān)于“國家之大、民族之重”的最直觀也是最深刻的認(rèn)識。

除卻“刺秦王”的決絕勇武，荊軻此番“為國而死”的行為確不值得效仿。項羽巨鹿之戰(zhàn)叱咤風(fēng)云、勇冠三軍，垓下之圍慷慨別姬、勇敢突圍、斬將刈旗，勇武過人，也掩蓋不了他在鴻門宴上的剛愎輕敵、養(yǎng)虎貽息，四面楚歌、烏江自刎的悲劇結(jié)局，也抹不去他的天真坦率、優(yōu)柔不忍的坦蕩胸懷。對于歷史人物的認(rèn)識，學(xué)生能夠在課堂學(xué)習(xí)中結(jié)合自己的生活認(rèn)知，在小組合作互助中作出相對客觀的評價，還鮮活的歷史人物以本真狀態(tài)?；诖?，對歷史人物優(yōu)秀品質(zhì)背后的性格分析，亦是學(xué)生心理素質(zhì)自我完善的過程，這便使學(xué)生在傳統(tǒng)傳記的學(xué)習(xí)中豐盈了自己。

二、現(xiàn)當(dāng)代傳記閱讀：比照自己，修正完善

有了對歷史人物的學(xué)習(xí)，當(dāng)傳記中出現(xiàn)學(xué)生更為熟悉或更為切近的優(yōu)秀人物時，學(xué)生更容易全面客觀地認(rèn)識人物，并從中比照自己，汲取力量，努力成長為更優(yōu)秀的自己。

愛因斯坦也曾說過：“優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的意志比智慧和博學(xué)更為重要……智力上的成就在很大程度上依賴于性格的偉大，這一點往往超出人們通常的認(rèn)識?！?/p>

且不說選修課本中“萬方多難”中成就的久遠(yuǎn)“詩圣”杜甫，他關(guān)注國計民生、感時憂國的精神，在逆境中不懈追求人生價值的抱負(fù)與忍耐和承受苦難的偉大人格已化作他的千千萬萬佳句，在一代代人心里“死不休”，就是《沈從文：逆境也是生活的恩賜》也足以在學(xué)生心中種下在艱難困苦的環(huán)境中面對挫折決不低頭、為實現(xiàn)美好理想勇往直前生活下去的堅定信念。再遇到困難，便會是一種豁然開朗。傳主們優(yōu)秀的人格魅力指引著他們在磨難面前不怨天尤人、不急不躁、泰然處之，學(xué)會堅強、學(xué)會承擔(dān)，形成積極健康的人生態(tài)度。生活中的風(fēng)霜雨雪也和陽光雨露一樣，都從不同側(cè)面或以不同的方式滋潤著我們的生命，讓人以更闊達(dá)的心胸與堅強的意志，去感受生命、理解生活的意義。

一提起魯迅，便是匕首是刀槍，是那個“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡某壙袢?，他活在現(xiàn)實中國，每一個愿意并正在思考和關(guān)注社會、人生、文學(xué)問題的青年，都能夠和他進(jìn)行心靈的對話。但你竟是想不到他深刻與偉大的另一面是平和，他幽默風(fēng)趣、親切可愛，竟也如此“活色生香”。我們每一個充滿活力與生機的個體都在潛移默化中修正自己、完善自己，長成自己喜歡的模樣。

優(yōu)秀人物的榜樣力量像一面鏡子，能夠照出學(xué)生在平時學(xué)習(xí)、交友等一地雞毛中的淺薄、鄙陋，時時警醒他們保持謙卑與謹(jǐn)慎，而由此帶來的種種愉悅也能使他們在緊張的高中學(xué)習(xí)生活中更加游刃有余。這樣一個不斷讀書學(xué)習(xí)的過程，這樣一個有優(yōu)秀人物指引的過程，正是大多數(shù)人人生旅途中所亟待擁有的。英國哲學(xué)家培根也說：“讀書在于造成完全的人格……讀書足以怡情，足以博采，足以長才……讀史使人明智，讀詩使人靈秀……凡有所學(xué)，皆成性格?！笨梢韵胍姡瑑?yōu)秀人物的榜樣力量不一定能夠使人多高尚，卻一定能使人不流于庸俗。

三、對接傳統(tǒng)與當(dāng)下：不忘初心，力行擔(dān)責(zé)

對于絕大多數(shù)人而言，受教育不是為了站上頂峰，而是為了不跌入谷底。有些時候，教育做不到的，讀書做到了，多讀書可以平衡種種，包括人的學(xué)識、性格、眼界、格局，乃至整個人生。

猶記得在學(xué)習(xí)完《貝多芬：扼住命運的咽喉》時，在課堂上，在年輕人熱情澎湃的第一現(xiàn)場，我腦洞大開，撒播了我非常喜歡的作品——《一個人的朝圣》，哪怕它無關(guān)傳記，學(xué)生居然在一個月內(nèi)傳閱完了。當(dāng)學(xué)生煊煊告訴我，哈羅德的故事讓她看到了自己，學(xué)習(xí)中的迷茫、懦弱，生活中與父母與自己的較勁，看不到別人，也忘記了自己，而《一個人的朝圣》讓她熱淚盈眶。學(xué)生從傳統(tǒng)傳記學(xué)習(xí)走來，走出課堂，遇到了能感動自己的陌生人，并比之于當(dāng)下的自己，將作品中人物的精神品質(zhì)內(nèi)化成自我成長的需要，且作為一種標(biāo)桿指引著他們的當(dāng)下乃至未來。文學(xué)作品的藝術(shù)魅力正在于此嗎，真是對新課標(biāo)中強調(diào)的傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、吸收世界各民族文化精華，從中獲得自信并形成必備品格和關(guān)鍵能力的有力闡釋。

如果說貝多芬已經(jīng)跑遠(yuǎn)，那么當(dāng)代“中國大山里的海倫·凱勒”——劉芳，正接力在黑暗中奮力奔跑，引領(lǐng)著我們。在傳記閱讀、小說閱讀、乃至作文教學(xué)中，我時常和學(xué)生聊起，為什么我們的家國情懷比之于偉人們往往顯得那么蒼白渺?。磕鞘俏覀兏窬植桓?、眼界不寬、學(xué)識不夠，歸根結(jié)底就是讀書不多。所以，我請學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)當(dāng)代文化的同時，以優(yōu)秀人物的精氣回視自己，以不斷學(xué)習(xí)、壯大自我、力行擔(dān)責(zé)。

每個人有每個人的責(zé)任和使命。當(dāng)下的中國，正在時代楷模前仆后繼的引領(lǐng)下繼往開來。踏過平庸，一生為中國“天眼”燃盡的南仁東，用生命托起中國戰(zhàn)機完美升空的羅陽，以身許國的地球物理學(xué)家黃大年，守島就是守國的新時代的奮斗者王繼才，雪線郵路的幸福使者其美多吉，成功試驗震驚世界的石墨烯超導(dǎo)、解決困擾全世界107年的難題的23歲的“中國天才”曹原……來不及一一敘寫的名字里，是支撐中國巍峨屹立的民族脊梁！雖然還沒有人為他們立傳，但是他們已匯聚成一股熱血流淌在每一個有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊松砩?。我把這一個個名字連同他們背后的故事繞著班級貼了一圈，不單為了開拓學(xué)生的視野，也不單為了銘記。

百分之九十九的孩子終將成為普通人。教育之于人是為了什么，語文教育育人的出路又在哪里？愿我們永遠(yuǎn)都不要忘記當(dāng)初為何出發(fā)。

結(jié)語

常聞“授人以魚不如授人以漁”，講的大抵就是要重視授人以方法技能。而竊以為，在關(guān)照學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成的今天，幫助學(xué)生養(yǎng)成健全的人格，是比之于方法、技能更為根本的。一個人格健全的人，他前面的路，不管鮮花盛開，還是荊棘叢生，他都能找到他的方法、技能，或大步流星或閑庭信步……終歸是寬廣明亮的。

【參考文獻(xiàn)】

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