利用網(wǎng)絡(luò)資源提高中小學(xué)音樂(lè)教育水平
———以城鄉(xiāng)（礦）結(jié)合部學(xué)校為例

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一、網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)于音樂(lè)教育的重要性

傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)一般都是“教師講，學(xué)生聽(tīng)”的灌輸式教學(xué)，這樣把本來(lái)可以很活躍的音樂(lè)課堂生硬化了，使學(xué)生難以從中體會(huì)音樂(lè)的魅力，更別說(shuō)通過(guò)音樂(lè)課來(lái)陶冶學(xué)生的情操、培養(yǎng)學(xué)生正確的發(fā)散性思維和批判性思維，并且也無(wú)法達(dá)到開(kāi)設(shè)音樂(lè)課程的初衷——進(jìn)行美育。強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)幫助我們解決了這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，我們可以在音樂(lè)課堂中給學(xué)生創(chuàng)設(shè)聲情同步、形聲并茂、時(shí)空統(tǒng)一的多媒體世界，通過(guò)多彩繽紛、千姿百態(tài)的信息呈現(xiàn)方式以及演示、交互、自學(xué)等形式，使音樂(lè)課堂極大地激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣。興趣是最好的老師，在興趣的引導(dǎo)下，學(xué)生融入音樂(lè)中，被激發(fā)出豐富的想象力和創(chuàng)造力，最終達(dá)到開(kāi)發(fā)其藝術(shù)創(chuàng)造才能的目的。

二、網(wǎng)絡(luò)資源促進(jìn)音樂(lè)教育的具體表現(xiàn)

網(wǎng)絡(luò)作為一種新興資源和傳播各種文化的方式，其重要性已經(jīng)被各界廣泛認(rèn)可。下面，筆者將結(jié)合音樂(lè)教育的內(nèi)容和過(guò)程，闡述網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)促進(jìn)音樂(lè)教育的幾點(diǎn)具體表現(xiàn)。

1.運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，通過(guò)對(duì)不同音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解多個(gè)地區(qū)或國(guó)家的文化

音樂(lè)是文化的重要組成部分，從音樂(lè)的內(nèi)容和形式可以反映一個(gè)民族或者一個(gè)國(guó)家的精神文化生活甚至是物質(zhì)文化生活，從音樂(lè)內(nèi)容和形式的發(fā)展史也能折射出一個(gè)民族或者一個(gè)國(guó)家的發(fā)展過(guò)程。正所謂“音樂(lè)無(wú)國(guó)界”，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)提供豐富的音樂(lè)資源，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解世界上任何其他國(guó)家的音樂(lè)文化，感受音樂(lè)中不同的民族生活和民族情感，了解不同的音樂(lè)傳統(tǒng)。有助于學(xué)生比較中西方音樂(lè)風(fēng)格的不同之處，通過(guò)對(duì)比能更好地理解自己民族音樂(lè)的獨(dú)特魅力，從而培養(yǎng)出更加全面的審美觀、正確的價(jià)值觀甚至是堅(jiān)定的民族自豪感。

但根據(jù)筆者這些年的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，國(guó)內(nèi)音樂(lè)教材上的音樂(lè)題材多半還局限在我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)，只有一小部分涉及國(guó)外的音樂(lè)，且多半還是國(guó)外比較古典的音樂(lè)。學(xué)生接觸到的音樂(lè)知識(shí)面比較狹窄，這就限制了學(xué)生對(duì)開(kāi)闊視野的渴求。作為教師，我們有責(zé)任和義務(wù)為學(xué)生尤其是中小學(xué)生盡可能地提供更大范圍的音樂(lè)形式，讓學(xué)生了解世界上除了中國(guó)還有很多國(guó)家，雖然不能目睹他們的生活環(huán)境，但透過(guò)音樂(lè)能夠?qū)W習(xí)他們的傳統(tǒng)文化。

2.運(yùn)用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，培養(yǎng)學(xué)生的判斷和辨別能力

現(xiàn)在社會(huì)上有很多種形式的音樂(lè)，有西方的搖滾、中國(guó)的古典、融合了中西方風(fēng)格的音樂(lè)，還有各種具有民族特色的音樂(lè)，可謂五花八門。當(dāng)我們面對(duì)這么多形式的音樂(lè)的時(shí)候，需要判斷什么音樂(lè)才是好的音樂(lè)，什么音樂(lè)是應(yīng)該摒棄的音樂(lè)。而學(xué)生缺乏相關(guān)的判斷和識(shí)別能力，這就需要教師對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的培養(yǎng)。

目前人們普遍把西方國(guó)家的古典、浪漫音樂(lè)認(rèn)為是時(shí)下世界范圍的高雅音樂(lè)，或者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家的音樂(lè)就是好音樂(lè)。筆者則認(rèn)為此類觀念有很大偏頗，雖然西方發(fā)達(dá)國(guó)家有很多優(yōu)秀的音樂(lè)，但經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的各種事物都是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律而動(dòng)。音樂(lè)也是一樣，西方音樂(lè)中也有很多是為了滿足感官享受甚至是低級(jí)趣味的靡靡之音，而相反，我國(guó)民族音樂(lè)中，卻處處洋溢著純粹的博愛(ài)和對(duì)高級(jí)需要(如自我實(shí)現(xiàn))的無(wú)限追求。為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些，就需要我們教師從中小學(xué)生抓起，讓其盡可能多地接觸世界上各種形式的音樂(lè)，培養(yǎng)全面的世界觀，從而逐漸在鑒別中形成獨(dú)立思考、不受世俗觀念影響的能力，進(jìn)而形成自己獨(dú)立的審美觀和價(jià)值觀。

3.通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源，讓學(xué)生了解音樂(lè)文化中人們的生活情形

俗話說(shuō)，藝術(shù)來(lái)源于生活但又高于生活，音樂(lè)作為一種重要的藝術(shù)形式當(dāng)然也不例外。音樂(lè)能反映人們特定時(shí)期生活的狀態(tài)，從音樂(lè)的風(fēng)格能判斷人們的精神風(fēng)貌。例如，當(dāng)人們處于和平年代、衣食無(wú)憂的狀態(tài)下，音樂(lè)風(fēng)格一般都積極向上，音樂(lè)內(nèi)容更偏重于人們的精神文化生活。例如西方發(fā)達(dá)國(guó)家就有很多反映浪漫愛(ài)情的音樂(lè)，可以看出當(dāng)時(shí)人們生活相對(duì)富足。當(dāng)人們處于戰(zhàn)亂年代，音樂(lè)的形式和內(nèi)容往往低沉一些，更注重于追求和平。

4.通過(guò)多種網(wǎng)絡(luò)形式，讓學(xué)生參與到演唱、伴奏、創(chuàng)作等的實(shí)踐活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)不同音樂(lè)文化的美感體驗(yàn)

若要使學(xué)生能更好地投入音樂(lè)中，莫過(guò)于讓他們親自參與到演唱、伴奏、創(chuàng)作等自己喜歡的音樂(lè)形式中。而網(wǎng)絡(luò)這種強(qiáng)大的媒體工具則為每位學(xué)生都能進(jìn)行實(shí)踐提供了可能，比如通過(guò)眾多先進(jìn)的電腦軟件和程序制作自己創(chuàng)作的樂(lè)曲甚至是小型的個(gè)人演唱會(huì)或者是微電影，之后進(jìn)行上傳和共享，目前都已成為現(xiàn)實(shí)，而且日漸成為年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的接觸音樂(lè)的方式。這種方式雖然是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)虛擬的，但其真實(shí)性、參與性和對(duì)創(chuàng)作與欣賞的雙方的影響都是實(shí)實(shí)在在的，讓學(xué)生能夠邊學(xué)邊做，在實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

綜上所述，筆者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)中小學(xué)生在音樂(lè)課堂中培養(yǎng)美感、培養(yǎng)興趣、培養(yǎng)正確的世界觀和價(jià)值觀都十分重要?；ヂ?lián)網(wǎng)這種新興的交流平臺(tái)以其豐富的資源和多樣化的交流方式，為城鄉(xiāng)(礦)結(jié)合部學(xué)校廣泛存在的問(wèn)題提供了一種現(xiàn)實(shí)可行的解決方案，同時(shí)也為廣大中小學(xué)音樂(lè)教育水平的提高提供了重要的支撐。