◎易翠華
學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中,既要關(guān)注到學(xué)生認(rèn)知能力的教育,又要關(guān)注到社會(huì)規(guī)范的教育,掌握語文學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),讓學(xué)生熟練運(yùn)用語言文字進(jìn)行社會(huì)交往,是語文學(xué)科教學(xué)的基本資料。同時(shí)伴隨著語文的學(xué)習(xí),學(xué)生掌握社會(huì)的規(guī)則,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為自己行為的基本規(guī)范,讓學(xué)生對(duì)這些道德規(guī)范形成自我自律的道德教育的效果,這些都可以借助語文教學(xué)來實(shí)現(xiàn)。小學(xué)語文是基礎(chǔ)教育中的一門重要學(xué)科,不僅具有工具性,而且有很強(qiáng)的思想性。然而語文教學(xué)畢竟應(yīng)該以語文教育為主,我們不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)德育而沖淡了語文教育的本色和主體。道德教育在語文學(xué)科中,最好是以一種潤物細(xì)無聲的滲透方式來開展,這樣的教育容易讓學(xué)生接受,不會(huì)產(chǎn)生被強(qiáng)制灌輸?shù)膮挓└小K?,關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)中的道德教育到底差怎樣才能有效地進(jìn)行呢?筆者的觀點(diǎn)有以下幾點(diǎn)。
語文的學(xué)習(xí)是伴隨著一個(gè)個(gè)重點(diǎn)的詞句的積累而進(jìn)行的,每一個(gè)字每一個(gè)詞在中國文化語言歷史上都有其被創(chuàng)造的文化背景,也包含著很多的道德故事,所以,在詞句的學(xué)習(xí)中,教師可以將道德教育的內(nèi)容自然滲透進(jìn)來。教師要具有道德教育的敏感性,將道德教育工作潛移默化地進(jìn)行。如教《頤和園》這一課時(shí),上課伊始,我通過頤和園的全景圖投影,配以錄音機(jī)播放的柔和優(yōu)美的曲子,學(xué)生們的情感被牽動(dòng)了,隨即揭示課題。我先指導(dǎo)學(xué)生邊聽朗讀,同時(shí)重點(diǎn)思考作者從幾方面觀察頤和園美麗景色,要求學(xué)生從文章中找出有關(guān)詞句。課文的朗讀在音樂的伴奏中進(jìn)行,有了這樣的背景,學(xué)生們的注意力被完全的現(xiàn)在情境之中了,而且會(huì)油然而生一種喜愛沉靜的情感。有了這樣的前提再進(jìn)一步的引導(dǎo)學(xué)生通過回答老師的問題的方式,表達(dá)自己對(duì)頤和園美麗景物的喜愛。然而眾所周知,在歷史上頤和園也遭受了八國聯(lián)軍的重創(chuàng)。順勢向?qū)W生介紹,圓明園這樣一座完全被毀掉的皇家園林。讓學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生對(duì)中國文明的自豪感,同時(shí)心中不由得激起對(duì)侵略者的痛恨之情。所以,在這篇文章的學(xué)習(xí)中,通過重點(diǎn)的詞句的理解,通過獨(dú)特的表達(dá)方式,以及相關(guān)歷史素材的介入,綜合地向?qū)W生呈現(xiàn)出來,促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生道德認(rèn)知和情感的情境,讓學(xué)生收獲了印象非常深刻的道德教育的效果。
受到小學(xué)生思維能力的發(fā)展的影響,小學(xué)語文教學(xué)的進(jìn)行道德教育滲透的時(shí)候,也要注重以直觀的方式來進(jìn)行道德教育,最好通過直觀的案例進(jìn)行教育,讓學(xué)生能夠在實(shí)際生活的案例明白更多的道德規(guī)范,約束自己的道德行為。結(jié)合一些社會(huì)熱點(diǎn)道德的事件來進(jìn)行講解,遠(yuǎn)比直接的講道理效果要好,例如,近兩年在高鐵上霸占座位的事件不斷刷新著人們對(duì)于旅客個(gè)人素質(zhì)的認(rèn)識(shí),這樣的旅客在互聯(lián)網(wǎng)的大環(huán)境下被曝光,并且限制乘坐火車出行??梢宰屝W(xué)生們從各自的角度來評(píng)價(jià)這樣的行為,為什么會(huì)受到懲罰和限制,讓他們明白在社會(huì)生活中遵守道德規(guī)范的必要性。當(dāng)然,這樣的結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際的教學(xué),也不能脫離小學(xué)語文教學(xué)的實(shí)際??梢栽谡n堂相關(guān)內(nèi)容講解的過程中進(jìn)行適當(dāng)?shù)难由?,讓學(xué)生能夠在教師的提問只想組織一些主題是討論,讓學(xué)生們發(fā)表各自的觀點(diǎn),或者通過寫作文的方式,讓學(xué)生們發(fā)表自己的觀點(diǎn),這些都可以提高小學(xué)生的道德認(rèn)知水平,讓他們能夠?qū)W會(huì)換位思考,學(xué)會(huì)從道德情感和行動(dòng)的角度去解讀社會(huì)生活事件,從而進(jìn)一步的強(qiáng)化對(duì)自身的行為約束的重視。
讓學(xué)生逐漸的養(yǎng)成熱愛閱讀的習(xí)慣,是小學(xué)語文教學(xué)的一個(gè)基本任務(wù),并且小學(xué)語文的學(xué)習(xí)必然伴隨著大量的閱讀的過程,學(xué)生們在課堂內(nèi)和課堂外,都可以有更多的自由閱讀的時(shí)間和空間。然而,在閱讀的材料中有很多道德教育的素材。這些教師也要通過組織各種分享式的互動(dòng)式的教學(xué)活動(dòng)來提高學(xué)生的道德水平。由于小學(xué)生這一年齡階段對(duì)字面意思理解可能不是很透徹,因此可以借助繪本這一教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué),繪本由于自身的特性,在現(xiàn)如今小學(xué)低階段的教學(xué)中起到十分巨大的作用。面對(duì)學(xué)生不懂字詞或者不易理解的現(xiàn)象,這一教師可以帶領(lǐng)學(xué)生們一起閱讀繪本,或提出一些問題等方式,讓學(xué)生們體會(huì)到每一個(gè)繪本故事中所描述的主題,其中的愛國主義情懷,懂禮貌,遵守社會(huì)秩序的故事內(nèi)涵,不斷地對(duì)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)和情感產(chǎn)生重要的影響。小學(xué)語文教師通過帶領(lǐng)學(xué)生們閱讀,促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生更濃烈的閱讀興趣,并且給他們安排推薦更適合他們的閱讀材料等方式,培養(yǎng)學(xué)生閱讀的行為。同時(shí)也把閱讀做一種契機(jī),成為我們進(jìn)行道德教育滲透的一個(gè)重要的途徑。隨著學(xué)生們年級(jí)的升高,閱讀能力的增強(qiáng),將一些比較經(jīng)典的名著推薦給學(xué)生,在這樣的名著中可以挖掘的道德元素是非常多的,所以教師也要從不同的角度去引導(dǎo)學(xué)生的思考,對(duì)于社會(huì)生活中的各種抉擇,既要考慮到自己,又要考慮到他人和社會(huì),學(xué)生該如何做出選擇,這些名著中都可能呈現(xiàn)出來一些具體的沖突,讓學(xué)生思考并且設(shè)身處地的把自己帶入到相應(yīng)的情境中,這樣可以更好地引領(lǐng)學(xué)生的道德認(rèn)知的深度。
總而言之,小學(xué)語文是一門基礎(chǔ)類的學(xué)科,是讓學(xué)生們逐漸掌握語言文字,并且透過語言文字去掌握社會(huì)規(guī)則,明白更多的道理,獲得更多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的學(xué)科,在小學(xué)語文這門學(xué)科的教學(xué)中,可以自然地滲透道德教育,發(fā)揮語文語言文字,文化思想的道德教育的優(yōu)勢,將道德教育有效地在語文的學(xué)科中進(jìn)行滲透式的開展。