生本課堂下教師觀念的轉(zhuǎn)變

◎ 王艷霞

傳統(tǒng)教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)設(shè)計(jì)主要是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃組織教學(xué)內(nèi)容，以便在課堂教學(xué)過程中向?qū)W生講授。這種教學(xué)設(shè)計(jì)忽視了不同學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展需求，突出體現(xiàn)了教師的主體性，一切都圍繞著教師如何“教”而設(shè)計(jì)。

視野中，“學(xué)”和“導(dǎo)”不僅是指在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，還包括課前的“學(xué)”和“導(dǎo)”，課中的“學(xué)”和“導(dǎo)”，課后的“學(xué)”和“導(dǎo)”。所以，教學(xué)設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師的有效指導(dǎo)。人本主義心理學(xué)家羅杰斯的“非指導(dǎo)性教學(xué)”理論認(rèn)為，人人都有學(xué)習(xí)動(dòng)力，都能確定自己的學(xué)習(xí)需要，教學(xué)要以學(xué)生為中心，教師是幫助學(xué)生探索生活、學(xué)業(yè)的促進(jìn)者，教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。學(xué)生的學(xué)習(xí)是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)的過程，而不是被動(dòng)地接受知識。小學(xué)低年級的學(xué)生，他們的專注力和自控力都不是很強(qiáng)，容易受外界因素的干擾。因此，如果能讓學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)地接受知識，學(xué)習(xí)效率會(huì)大大提高。學(xué)生的認(rèn)識過程是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)、積極地思考和探究，發(fā)現(xiàn)問題，并自己提出解決問題的方案，得出新結(jié)論，學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是怎樣學(xué)而不是學(xué)到什么。課堂教學(xué)中存在著合作、競爭與個(gè)人單干三種目標(biāo)結(jié)構(gòu)，并由此構(gòu)成三種不同的教學(xué)情境。在合作目標(biāo)結(jié)構(gòu)下，個(gè)人目標(biāo)與群體目標(biāo)是一致的，個(gè)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)取決于群體其他成員目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和群體目標(biāo)相聯(lián)系。低年級的孩子，他們的可塑性比較強(qiáng)，接受新事物比較快，正處在養(yǎng)成習(xí)慣的關(guān)鍵期。因此，在低年級開展學(xué)本課堂教學(xué)模式，是比較容易實(shí)施的。

一“、生本教學(xué)”中教師教學(xué)設(shè)計(jì)觀念的轉(zhuǎn)變

1.教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在課前，重心放在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在課前備課過程中，教師要求學(xué)生有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，理解文本內(nèi)容，掌握基本知識，生成自己的見解，盡可能多地完成能夠解決的概念性問題、理論性問題、習(xí)題性問題。教師要根據(jù)學(xué)生課前有結(jié)構(gòu)地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

2.在教學(xué)設(shè)計(jì)中重新擺正自己的教師角色。在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中，是教師唱“主角”還是讓學(xué)生唱“主角”；教師是課堂的主宰者，還是讓學(xué)生成為被主宰的皮影戲“演員”等，需要教師做出明智、科學(xué)地選擇。教師需要清醒地認(rèn)識到建構(gòu)“生本式”有效課堂教學(xué)，教師是“搭臺(tái)者”，鼓勵(lì)學(xué)生成為真正的“唱戲者”。教師要把學(xué)生、教師、文本之間生成的問題進(jìn)行綜合和分析，有效地展現(xiàn)在課堂對話中，讓學(xué)生在自由對話中充分感知、充分體驗(yàn)、充分生成。在問題對話中，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

3.課后拓展中進(jìn)行多元拓展設(shè)計(jì)。在傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)中，往往過分關(guān)注課中設(shè)計(jì)，忽視或輕視課后拓展的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)多元化的課后拓展，主要通過問題思考、問題作業(yè)、問題展示、問題探究、問題評價(jià)等方式，讓學(xué)生進(jìn)一步自主、合作、探究學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)化知識、鞏固記憶、提高能力的目的。同時(shí)，在多元化的課后拓展中，教師不僅是一位評判者，更是一位忠實(shí)的合作者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者。

二“、生本教學(xué)”中教師課程整合觀的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)課程被視為“框框”，課程即教學(xué)的科目，結(jié)構(gòu)上過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，導(dǎo)致門類過多和缺乏整合，使課程內(nèi)容繁、難、偏、舊，課堂教學(xué)偏重于書本知識。這種課程觀最大的弊病是：教師向?qū)W生展示的知識世界具有嚴(yán)格的確定性和簡約性，這與以不確定性和復(fù)雜性為特征的學(xué)生真實(shí)的生活世界毫不匹配，課程教學(xué)遠(yuǎn)離了學(xué)生的實(shí)際生活。課程離開實(shí)踐，也就沒有了生存的土壤，成了無源之水，無本之木。課程成了“專制”的一方，課程成為一種指令、規(guī)定，教材成為圣經(jīng)，課程與教學(xué)越來越走向?qū)αⅲn程越來越走向孤立，走向封閉，走向萎縮，走向“死胡同”，最終課程束縛了教師與學(xué)生的“手腳”，限制了學(xué)生思維的發(fā)展，壓制了自主創(chuàng)新能力的提高。而在生本課堂中，教師可以把課程理解為“跑道”，從“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”“知識、能力”“過程、方法、習(xí)慣”這三個(gè)維度進(jìn)行分析和整合，重點(diǎn)是關(guān)注課程如何提高學(xué)生基礎(chǔ)知識和基本能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力以及終身學(xué)習(xí)的愿望和終身學(xué)習(xí)的能力。所以，教師要把文本課程與社會(huì)生活聯(lián)系起來，使文本課程植根于生活的土壤。

1.加強(qiáng)課程的整合性。教師要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)需要，對相關(guān)學(xué)科課程進(jìn)行整合，如數(shù)學(xué)與科學(xué)課程整合，語文課程內(nèi)容與歷史整合等，豐富學(xué)生知識視野，拓寬探究學(xué)習(xí)領(lǐng)域，提高學(xué)生自主運(yùn)用、分析、歸納、綜合評價(jià)知識的學(xué)習(xí)能力。

2.注重課程的創(chuàng)新性。教師走出傳統(tǒng)課程陰翳，要大膽創(chuàng)新課程，敢于質(zhì)疑和批判現(xiàn)成的文本課程。發(fā)現(xiàn)課程問題，要科學(xué)充實(shí)和豐富課程內(nèi)容，建構(gòu)教師“自己的課程”，這樣的課程才更有利于學(xué)生整合和吸收。

3.關(guān)注課程的開放性。開放性是指課程視閾的開放，教師不能僅僅局限于相對封閉的文本課程，要學(xué)會(huì)超越課程，把課程置于自然的客觀世界中去，范圍要開放，內(nèi)容要開放，呈現(xiàn)方式要開放，課程問題要開放，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要開放，鼓勵(lì)學(xué)生生成多元問題。

4.構(gòu)建課程的心靈性。教師要注重隱性課程，要加強(qiáng)品德修養(yǎng)、人格完善以及外在氣質(zhì)和形象的修煉，豐富課程內(nèi)涵和深層意義，以自己良好的心靈課程來影響和教育學(xué)生，促使學(xué)生自我人格完善、自主健康發(fā)展。

想要讓“生本教學(xué)”真正地實(shí)施起來，需要廣大教師自身轉(zhuǎn)變陳舊的觀念，用新的教學(xué)理念作為引領(lǐng)，帶領(lǐng)孩子更好地學(xué)習(xí)，更好地成長。