◎鄭培建
從“綠水青山就是金山銀山”概念開始,舉國上下重視起了生態(tài)環(huán)境,這一理念自上而下滲透到高中生物教學(xué)中。高中生物是學(xué)生接觸生態(tài)文明意識的主要場所。在生物學(xué)習(xí)中,樹立生態(tài)觀念,開展環(huán)境意識教育是非常重要的。在經(jīng)濟高速發(fā)展的當(dāng)代社會,人們逐漸認(rèn)識到環(huán)境保護的重要性。生物學(xué)對動植物的結(jié)構(gòu)、種類和習(xí)性作了分析和解釋。在一定程度上,它是環(huán)境保護的一個重要課題。生物學(xué)的研究也要與時俱進。
高中生物學(xué)的課堂學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)文明意識的主要載體,充分利用生物課課堂,培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境意識,有利于在更大范圍之內(nèi)推崇環(huán)境保護的意義,有利于做出表率和榜樣。高中生處于人格養(yǎng)成和性格培養(yǎng)的重要階段,在這一階段養(yǎng)成學(xué)生良好的生態(tài)文明意識,有利于學(xué)生自我的成長,從更大方面來說,對高中生及時做出生態(tài)文明意識的調(diào)整,會有利于以后社會發(fā)展方向和社會風(fēng)氣的形成。
生態(tài)文明意識具體體現(xiàn)在:一方面強調(diào)整體性原則,即是環(huán)境與人類是統(tǒng)一的整體,不再是以單個個體為研究對象,而是把環(huán)境與人類整合到一起,將整個地球作為一個命運共同體,系統(tǒng)性地、整體性地進行研究,就是生態(tài)文明意識的整體性原則。另一方面強調(diào)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,在當(dāng)今時代,在大環(huán)境之下,經(jīng)濟的發(fā)展或許是各國競爭力的體現(xiàn),但是也有越來越多的國家領(lǐng)導(dǎo)人,甚至普通民眾,都意識到環(huán)境給我們帶來的重要作用。環(huán)境是我們賴以生存的一個地方,沒有良好健康的生態(tài)環(huán)境,任何的經(jīng)濟發(fā)展都不再有意義,所以我們需要可持續(xù)發(fā)展,即資源的開采需要節(jié)制,環(huán)境需要合理有效地保護,反對人類毫無節(jié)制地開采資源,反對人類以主人公的姿態(tài)凌駕于其他生物之上,反對人類對環(huán)境的統(tǒng)治。
現(xiàn)在生物學(xué)的教學(xué)拘泥于課本知識,對于各種生物的結(jié)構(gòu)等進行理論性的講解,沒有根據(jù)現(xiàn)在的環(huán)境狀況進行一些環(huán)境生態(tài)文明意識方面的拓展學(xué)習(xí)。現(xiàn)在的生物學(xué)教學(xué)課程當(dāng)中,教師往往是根據(jù)課本內(nèi)容進行重點的講解,然后就考試必考的內(nèi)容進行背誦,而沒有廣泛地進行知識點的理解和拓展資料的學(xué)習(xí),從而限制了學(xué)生思維,這種現(xiàn)象往往是應(yīng)試教育情況下出現(xiàn)的弊端。
其次,學(xué)校沒有將生態(tài)文明意識落實到實處,只是單純地對校園衛(wèi)生進行打掃。在校園當(dāng)中隨處可見亂丟垃圾的現(xiàn)象,而且學(xué)校食堂是塑料袋等白色污染大量聚集的地方,在有風(fēng)的季節(jié),白色的塑料袋隨風(fēng)飄揚,嚴(yán)重污染了當(dāng)?shù)氐耐寥拉h(huán)境,學(xué)校沒有給出具體的解決方法,導(dǎo)致了污染的肆意蔓延。學(xué)校的生物學(xué)教學(xué)沒有與生態(tài)環(huán)境相聯(lián)系,生物學(xué)和環(huán)境保護、衛(wèi)生整潔嚴(yán)重脫離。其實我們可以知道,衛(wèi)生和環(huán)境是生物學(xué)中的一項重要內(nèi)容,生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定離不開每個人環(huán)保習(xí)慣的養(yǎng)成。生態(tài)系統(tǒng)是由無數(shù)種生物組成的一個大環(huán)境,在這個大環(huán)境當(dāng)中,我們每個人都扮演著重要的角色,一個人行為不恰當(dāng),影響的不僅僅是個人,而是整個生態(tài)系統(tǒng)。在生物學(xué)教學(xué)當(dāng)中,我們往往會使生態(tài)系統(tǒng)與現(xiàn)實生活相脫節(jié),沒有做到將課本知識運用到現(xiàn)實社會中,形成了學(xué)而無用的假象,所以教師應(yīng)該在生物學(xué)教學(xué)當(dāng)中與現(xiàn)實生活相聯(lián)系,進行大量社會實踐,才能保證學(xué)而有用,將所學(xué)的知識落到實處,共同為美好的生活環(huán)境做出貢獻。
生態(tài)文明意識的提高體現(xiàn)在學(xué)生清醒認(rèn)識到自己的行為對環(huán)境的影響,能夠意識到環(huán)境保護是我們每個人的責(zé)任,全球性生態(tài)問題的解決需要靠全人類共同努力,建立起可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,做到經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。作為公民能夠做到節(jié)約利用資源,自覺保護生態(tài)環(huán)境,努力通過自己的一言一行,一舉一動來愛護環(huán)境,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,做到經(jīng)濟與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。為了維護我們共同生活的地球,我們需要做到以下幾個方面。
1.了解生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀 新世紀(jì)的高中生應(yīng)該積極了解生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀,去生活地點的周圍或者是通過互聯(lián)網(wǎng)了解所在區(qū)域的環(huán)境狀況。通過對環(huán)境的了解意識到生態(tài)環(huán)境問題的嚴(yán)峻性、重要性,通過親身實踐經(jīng)歷使學(xué)生的生態(tài)觀念建立起來,形成自覺的生態(tài)文明意識。
2.加強生態(tài)文明意識教學(xué)的師資力量 教師是在生物學(xué)教學(xué)當(dāng)中加入生態(tài)文明意識的主要實施者和主導(dǎo)者,教師要做到對學(xué)生生態(tài)文明意識的教育。首先,教師自身生態(tài)文明意識素質(zhì)應(yīng)該達到要求,只有這樣,才能更好地教育學(xué)生養(yǎng)成環(huán)境保護意識,所以在生物學(xué)教學(xué)當(dāng)中,應(yīng)該先加強教師的生態(tài)文明意識,培養(yǎng)良好的師資力量,進而培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識。只有這樣才能夠擁有良好的師資力量,教師在教學(xué)當(dāng)中才能緊跟時代發(fā)展潮流,分析現(xiàn)在社會環(huán)境情況,進行針對性的教育教學(xué),通過言傳身教,將學(xué)生生態(tài)文明意識培養(yǎng)落到實處。
3.進行生態(tài)文明意識創(chuàng)新教學(xué) 新課改的大肆推廣,在素質(zhì)教育影響下,學(xué)生綜合能力提升到了一個更高的高度,將生態(tài)文明意識落實到課堂教學(xué)當(dāng)中,會極大地提高學(xué)生保護環(huán)境的意識。將生態(tài)文明價值觀教育融入校園文化,適當(dāng)進行一些生態(tài)環(huán)境方面的知識比賽,會提高人們對生態(tài)環(huán)境方面的了解。將生態(tài)文明意識系統(tǒng)地建立起來,會使學(xué)生在潛移默化中形成良好的品格。
4.進行實踐教育 在課堂當(dāng)中進行生物教學(xué),只能是理論性地了解,而不能得到真實的鍛煉與實踐。在學(xué)校當(dāng)中,為了實踐能力的提高,我們要進行適當(dāng)?shù)膶嵺`活動,可以是在學(xué)校周邊觀察實踐,觀察垃圾的處理,然后通過街頭訪問了解人們對環(huán)境保護的重視程度。有條件的可以去環(huán)境檢測機構(gòu)進行了解,充分意識到現(xiàn)在環(huán)境狀況,努力做到理論與實踐的有機結(jié)合,通過自身的真實環(huán)境體驗來提高環(huán)境保護意識。
總之,在經(jīng)濟迅速發(fā)展的時代,環(huán)境受到了更大的污染,為了有效保護環(huán)境,維護我們共同的家園,應(yīng)培養(yǎng)生態(tài)文明意識,每個人都有責(zé)任在日常生活當(dāng)中將環(huán)境放在首位。高中生在學(xué)習(xí)生物學(xué)課程中,應(yīng)該拓展了解現(xiàn)在生態(tài)環(huán)境方面的知識,為祖國的環(huán)境保護貢獻自己的一分力量。