初中道德與法治課人文問(wèn)題設(shè)計(jì)策略淺探

王艷麗

[摘? ?要]問(wèn)題設(shè)計(jì)在很大程度上影響著教學(xué)質(zhì)量，決定著教學(xué)成敗。有價(jià)值的問(wèn)題，能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)能力的提高和情感態(tài)度價(jià)值觀的提升。教師在初中道德與法治課中設(shè)計(jì)人文教學(xué)問(wèn)題要做到問(wèn)之有生活，問(wèn)之有次層，問(wèn)之有思辨 ，問(wèn)之有趣味。

[關(guān)鍵詞]初中道德與法治;人文教學(xué)問(wèn)題;設(shè)計(jì);策略

[中圖分類號(hào)]? ? G633.2? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2019）04-0058-02

人文是一節(jié)課的根和魂，充滿人文情懷的道德與法治課堂是每一個(gè)具有人文情懷的道德與法治教師追求的方向。教師在課堂中尊重人性，尊重學(xué)生的情感需要，課堂上師生真情交融，就能使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲。本文就人文問(wèn)題的設(shè)計(jì)策略展開(kāi)論述，希望能給教師開(kāi)展道德與法治教學(xué)以啟迪。

一、問(wèn)之有生活，理性選擇

新課標(biāo)指出，初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是課程的基礎(chǔ)，課堂要從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，直面學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題，滿足學(xué)生發(fā)展的需要。教師將學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)、感興趣的生活話題以及社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題設(shè)計(jì)成問(wèn)題的形式，啟發(fā)學(xué)生去思考、去實(shí)踐、去解決，這樣在教學(xué)中才能真正聽(tīng)到學(xué)生的見(jiàn)解、感悟和聯(lián)想，才能恰到好處地加以澄清和引導(dǎo)。教師要在創(chuàng)設(shè)生活情境時(shí)打磨課堂設(shè)問(wèn)，力求多角度，順勢(shì)而為、機(jī)智變通、理性選擇。陶行知先生說(shuō)：“社會(huì)即課堂，生活即教育?！睂W(xué)生身邊的話題，是鮮活的教學(xué)資源，教師將其引入課堂，引導(dǎo)學(xué)生探究，能使學(xué)生感同身受，并在感與悟中實(shí)現(xiàn)自我教育。

如在教學(xué)“自己的事情自己做”一框時(shí)，我引入了關(guān)于“中國(guó)式接送，你怎么看”的話題，同時(shí)配上了本校放學(xué)時(shí)校門口交通擁擠、車輛違規(guī)行駛的圖片。面對(duì)熟悉的場(chǎng)景，學(xué)生在短暫的沉默后，紛紛舉手發(fā)言。最初是表面評(píng)價(jià)，后來(lái)逐步深入，由對(duì)家長(zhǎng)接送帶來(lái)的問(wèn)題深入到“學(xué)生該不該讓家長(zhǎng)接送”的問(wèn)題上，同時(shí)對(duì)“贊同接”與“不贊同接”都列出至少三個(gè)理由。在思考過(guò)程中，學(xué)生既能辯證地看待“中國(guó)式接送”現(xiàn)象，又為學(xué)會(huì)自理、艱苦奮斗、保護(hù)環(huán)境等知識(shí)找到落腳點(diǎn)，更為理性選擇找到思維路徑。

二、問(wèn)之有層次，順勢(shì)誘導(dǎo)

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，他們天賦不同、思維水平不同、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同，所以教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)要有層次，力求讓每個(gè)學(xué)生都能“跳一跳、夠得著”，最后實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生共同提高。教師在提問(wèn)時(shí)要掌握時(shí)機(jī)，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題的表達(dá)形式，使之有邏輯地層層推進(jìn)。

對(duì)于學(xué)生的回答，首先，我們應(yīng)該給出科學(xué)的評(píng)價(jià)，分類指導(dǎo)?；卮鸷侠淼模皶r(shí)予以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，激發(fā)學(xué)生自主參與課堂的積極性，堅(jiān)定他們探究科學(xué)知識(shí)的信心;回答部分正確或者不完全的，要適時(shí)抓住契機(jī)，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)加以引導(dǎo)，對(duì)這些生成性資源加以有效利用，引導(dǎo)學(xué)生拓展思路、碰撞思維。其次，鼓勵(lì)創(chuàng)新，及時(shí)調(diào)整。鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度、層面分析和解決問(wèn)題，尊重學(xué)生的不同看法，在合理的范圍下給學(xué)生較大的思維空間。

如在講到“關(guān)愛(ài)生命，遠(yuǎn)離暴力”的內(nèi)容時(shí)，我根據(jù)教材內(nèi)容，設(shè)置了如下問(wèn)題：我們校園周圍有哪些不和諧的因素存在？給我們帶來(lái)了哪些危害？作為一名在校學(xué)生，你是否遭遇過(guò)校園暴力？我們?nèi)绾螏椭鷮W(xué)校杜絕此類現(xiàn)象，避免危害的發(fā)生？假如你是校園暴力受害者，你會(huì)怎樣做？讓學(xué)生在自省、分析、交流中擴(kuò)展情境，在體驗(yàn)中優(yōu)化自己的行為，指導(dǎo)實(shí)踐。課堂通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路，通過(guò)“觀察社會(huì)、發(fā)現(xiàn)生活——合作探究、提煉生活——判斷運(yùn)用、指導(dǎo)生活”等環(huán)節(jié)，提高了學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)。課堂價(jià)值潛移默化，師生生命共同成長(zhǎng)。

三、問(wèn)之有思辨，實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)

價(jià)值引領(lǐng)和實(shí)踐導(dǎo)行是道德與法治課的核心理念和根本價(jià)值追求，也是基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)的核心理念和根本價(jià)值追求。問(wèn)題的呈現(xiàn)形式直接影響提問(wèn)效果，因此，我們通過(guò)開(kāi)放的辨析式學(xué)習(xí)過(guò)程，理性面對(duì)不同觀點(diǎn)，讓學(xué)生經(jīng)歷自主辨析、體驗(yàn)、感悟的過(guò)程，自主做出判斷，實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)真正入耳、入心、入行。

如在教學(xué)“處處有競(jìng)爭(zhēng)”時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)掰手腕的游戲環(huán)節(jié)，游戲結(jié)束后讓學(xué)生分組討論“輸了的競(jìng)爭(zhēng)是否還有意義”。學(xué)生在思辨的過(guò)程中知道競(jìng)爭(zhēng)能否帶來(lái)積極意義取決于我們的態(tài)度，從而辯證地看待競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象。學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)，還能運(yùn)用知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，做到知行合一。

再如教學(xué)“寬容他人”時(shí)，我以“康熙年間大學(xué)士張英三尺巷”的故事設(shè)置問(wèn)題：張英的寬容是害怕懦弱的表現(xiàn)嗎？是否需要寬容對(duì)方有意的傷害？如果時(shí)光倒流到張英抉擇的那一刻，請(qǐng)大家為他提供既能說(shuō)服自己又能說(shuō)服他人的理由。

三個(gè)問(wèn)題的回答，讓學(xué)生得到了心靈的洗禮。如一位學(xué)生說(shuō)道：我們的生活需要寬容，我們要學(xué)會(huì)寬以待人。對(duì)于別人無(wú)意的傷害也要寬容。寬容能使人悔過(guò)，能使人理智，能喚醒人的良知，產(chǎn)生無(wú)法估量的正面效應(yīng)。寬容能使對(duì)方吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為，甚至能感化當(dāng)事人，使其改過(guò)。寬容不是害怕，不是懦弱，而是勇敢。要善于承擔(dān)責(zé)任、權(quán)衡利弊關(guān)系，妥善處理分歧，寬容是美德，是修養(yǎng)，還是智慧。

問(wèn)題設(shè)計(jì)得好，可以起到“一石激起千層浪”之效。上述案例，以兩難選擇、兩難問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生把教材結(jié)論當(dāng)作問(wèn)題，把教學(xué)看作思考推理的過(guò)程，通過(guò)問(wèn)題驅(qū)動(dòng)學(xué)生自由思考、自主表達(dá)，在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)實(shí)現(xiàn)思辨力提升。在分享過(guò)程中，學(xué)生具體問(wèn)題具體分析，不僅順利達(dá)成了知識(shí)目標(biāo)，而且潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地達(dá)成了道德目標(biāo)。

四、問(wèn)之有趣味，形成調(diào)試力

布魯納在《教學(xué)過(guò)程》一書(shū)中說(shuō)：“學(xué)生的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣?！比の缎缘墓适履芗ぐl(fā)學(xué)生出謀劃策的熱情，點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花，使課堂由教師獨(dú)白走向師生對(duì)話。教師創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣、生活化的情境，能抓住學(xué)生的眼球，還能培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。

如在教學(xué)“消費(fèi)者的合法權(quán)益受法律保護(hù)”時(shí)，教師首先引導(dǎo)學(xué)生“聊聊我家的‘雙十一問(wèn)題”。（1）在這個(gè)“剁手季”，你家有沒(méi)有購(gòu)買物品？購(gòu)買了哪些物品？（2）這些物品都是必需品嗎？（3）這些物品中有沒(méi)有令人不滿意的？你家是怎么處理的？（4）你對(duì)買了“假冒偽劣產(chǎn)品”的消費(fèi)者有哪些好的處理建議？（5）明年的“剁手季”你會(huì)怎么做？這幾個(gè)小問(wèn)題，貼近學(xué)生生活，激發(fā)了學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生在回答過(guò)程中學(xué)會(huì)依法維護(hù)合法權(quán)益。接著在“檢測(cè)小結(jié)”環(huán)節(jié)，改變傳統(tǒng)的做題模式，引領(lǐng)學(xué)生思考現(xiàn)實(shí)生活。“小李想買一部單反相機(jī)，但他對(duì)相機(jī)一竅不通，不知道買哪款好。于是，他決定上街看看。到了一家小相機(jī)店后，售貨員向他推銷某款相機(jī)。在售貨員的巧舌如簧之下，他買了這款相機(jī)。小李高高興興地付了款，帶著商家開(kāi)的收據(jù)就回家了。在小李的購(gòu)物過(guò)程中，有哪些需要改進(jìn)的地方？”生活中的情境，趣味性的故事，引導(dǎo)了學(xué)生怎樣做一個(gè)成熟的消費(fèi)者：①消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)努力掌握所需商品或者服務(wù)的相關(guān)知識(shí)和使用技能;②消費(fèi)者要盡量到正規(guī)的商店購(gòu)物，少購(gòu)買流動(dòng)攤點(diǎn)的物品;③消費(fèi)者要善于識(shí)別各種消費(fèi)陷阱，提防上當(dāng)受騙;④進(jìn)行消費(fèi)后，消費(fèi)者應(yīng)主動(dòng)索要發(fā)票。給小李支的招也是消費(fèi)者在消費(fèi)之前、之中、侵權(quán)發(fā)生之后的各個(gè)環(huán)節(jié)所需注意的事項(xiàng)。知識(shí)從生活中來(lái)，到生活中去。

教師要追求思想品德課堂的深度，讓學(xué)生思維從狹隘走向廣闊、從膚淺走向深刻，就要精心設(shè)計(jì)人文問(wèn)題，讓學(xué)生在問(wèn)題中思索、內(nèi)化、沉淀，催開(kāi)發(fā)展核心素養(yǎng)的花蕾。

（責(zé)任編輯 袁 妮）