談小學(xué)語(yǔ)文自學(xué)輔導(dǎo)模式的教學(xué)實(shí)踐

趙世蘭

【摘要】小學(xué)語(yǔ)文自學(xué)輔導(dǎo)模式的順利實(shí)施離不開學(xué)生自學(xué)和教師輔導(dǎo)的協(xié)同聯(lián)動(dòng)，任何一方的欠缺都會(huì)掣肘其實(shí)踐功效，進(jìn)而影響到學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。因此，學(xué)校和教師要對(duì)小學(xué)語(yǔ)文自學(xué)輔導(dǎo)模式的構(gòu)建背景和緣由形成明晰的理論認(rèn)知，在實(shí)踐中將其逐步落實(shí)并完善。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文

自學(xué)輔導(dǎo)模式 教學(xué)實(shí)踐

核心素養(yǎng)已成為當(dāng)今課堂教學(xué)改革的導(dǎo)引，缺少了核心素養(yǎng)，改革就沒(méi)有了靈魂。而當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文課堂以傳遞接受式教學(xué)為主，難以有效培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。因此，變革傳統(tǒng)教學(xué)實(shí)踐，建構(gòu)以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為宗旨的自學(xué)輔導(dǎo)模式就成為小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的必然選擇。

一、課前

學(xué)生個(gè)體預(yù)習(xí)與教師導(dǎo)學(xué)課前學(xué)生的自主學(xué)習(xí)在形式上表現(xiàn)為預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)內(nèi)容主要是語(yǔ)文教材上的課文及其他相關(guān)材料。學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)能夠在“是什么”的層次上了解和認(rèn)識(shí)課文主要內(nèi)容，知道課堂上將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容、應(yīng)掌握的技能。同時(shí)，學(xué)生能夠初步判斷通過(guò)自學(xué)可以自行掌握哪些內(nèi)容，而自己在哪些方面尚存不足，以及未能理解課文內(nèi)容的原因，等等，從而做到心中有數(shù)，確保課堂學(xué)習(xí)有針對(duì)性和指向性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。鑒于并非所有學(xué)生都能掌握恰當(dāng)?shù)念A(yù)習(xí)方法，為增強(qiáng)學(xué)生的預(yù)習(xí)效果，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：目標(biāo)導(dǎo)學(xué)、方法導(dǎo)學(xué)、資源導(dǎo)學(xué)和習(xí)題導(dǎo)學(xué)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)是指教師告知學(xué)生本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，保證學(xué)生預(yù)習(xí)的針對(duì)性。方法導(dǎo)學(xué)是指教師教給學(xué)生科學(xué)有效的預(yù)習(xí)方法，避免學(xué)生的盲目預(yù)習(xí)。資源導(dǎo)學(xué)是指教師給學(xué)生提供教材之外的學(xué)習(xí)資源，譬如提供必要的參考書目，以開闊學(xué)生的視野。習(xí)題導(dǎo)學(xué)是指教師給學(xué)生設(shè)置若干關(guān)于教材內(nèi)容的習(xí)題，讓學(xué)生能夠自評(píng)預(yù)習(xí)效果，了解預(yù)習(xí)得失，并在此基礎(chǔ)上自主修正與調(diào)整預(yù)習(xí)內(nèi)容和過(guò)程，提高預(yù)習(xí)效率。通過(guò)有教師輔導(dǎo)的自主預(yù)習(xí)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、信息檢索能力、資源管理能力、學(xué)習(xí)責(zé)任意識(shí)、發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的能力、探究精神等可以得到一定程度的發(fā)展。

二、課中

學(xué)生自主學(xué)習(xí)與教師導(dǎo)學(xué)課堂上學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)，以小組或班級(jí)為單位來(lái)協(xié)同解決課前預(yù)習(xí)過(guò)程中遇到的疑難問(wèn)題，分享對(duì)于課文內(nèi)容的自我理解。這種學(xué)習(xí)形式的確定源自教師對(duì)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、思維發(fā)展和認(rèn)知結(jié)構(gòu)等存在局限性的認(rèn)識(shí)把握。第一，學(xué)生是不成熟的個(gè)體，在課堂教學(xué)中是發(fā)展中的學(xué)習(xí)主體。這種發(fā)展特性決定了學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)很難全面、系統(tǒng)而有深度地理解和掌握課文內(nèi)容，甚至有可能產(chǎn)生片面或錯(cuò)誤的認(rèn)知。第二，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體。由于經(jīng)驗(yàn)背景、知識(shí)體系、思維發(fā)展程度不一，不同學(xué)生對(duì)同一內(nèi)容的理解也存在差異。課堂上學(xué)生之間對(duì)于同一問(wèn)題的交流互動(dòng)就會(huì)引發(fā)思維的碰撞與智慧的交融，從而促使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容形成更為全面和深刻的理解。學(xué)生的發(fā)展特性要求教師在課中充分發(fā)揮其對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)作用。教師的引導(dǎo)須服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，做到以問(wèn)題為核心、以活動(dòng)為載體、以方法為指引。教師要在綜合考量學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、特長(zhǎng)、性格等多重因素的基礎(chǔ)上，遵循“組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)”的原則來(lái)輔助學(xué)生建立學(xué)習(xí)小組，要求學(xué)生圍繞預(yù)習(xí)中的疑難困惑、創(chuàng)新見(jiàn)解以及重難點(diǎn)問(wèn)題等開展組內(nèi)互學(xué)活動(dòng)和組間共學(xué)活動(dòng)。與此同時(shí)，教師要給予學(xué)生必要的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，一方面可保障學(xué)生學(xué)習(xí)的秩序井然，另一方面能確保小組互學(xué)和組間共學(xué)的方向正確，從而減少和避免虛假合作和表面合作現(xiàn)象的發(fā)生。通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與教師導(dǎo)學(xué)，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、溝通交流能力、組織協(xié)調(diào)能力、批判反思能力、理解精神、寬容意識(shí)、同情心等素養(yǎng)都能得到有效的發(fā)展。

三、課后

學(xué)生自我評(píng)價(jià)與教師導(dǎo)學(xué)課后學(xué)生的自主學(xué)習(xí)主要是指學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，具體體現(xiàn)為學(xué)生對(duì)課堂所學(xué)內(nèi)容的反思總結(jié)和改進(jìn)完善。課堂學(xué)習(xí)的結(jié)束并不意味著學(xué)習(xí)的終結(jié)，自我評(píng)價(jià)應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的有機(jī)組成部分。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生課后的自我評(píng)價(jià)往往欠缺或者流于形式，最終影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的自我反思能力和批判性思維也是不利的。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，有著各自的學(xué)習(xí)特長(zhǎng)和不足，不同學(xué)生對(duì)于同一內(nèi)容的理解不盡相同。加上教學(xué)時(shí)間、班級(jí)規(guī)模、學(xué)習(xí)內(nèi)隱性等因素的限制，教師在評(píng)價(jià)課堂教學(xué)效果（實(shí)際上是學(xué)生的學(xué)習(xí)效果）時(shí)，只能從整體上進(jìn)行大概的評(píng)價(jià)，不能做到面面俱到，難以發(fā)揮其對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。所以，這就需要學(xué)生在課后進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。由于小學(xué)生處于發(fā)展的初始階段，自我評(píng)價(jià)能力不足，因此，在課后自我評(píng)價(jià)目標(biāo)的確定和方法的選擇方面就需要教師的指導(dǎo)和幫助。同時(shí)，教師還要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到課后自我評(píng)價(jià)的重要性，這既是對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)的總結(jié)，也有利于今后的學(xué)習(xí)。具體來(lái)看，教師要引導(dǎo)學(xué)生基于課堂教學(xué)目標(biāo)反思自己的所得所失，不僅從“是什么”的層面來(lái)總結(jié)自己學(xué)到了哪些內(nèi)容，還有哪些內(nèi)容是尚未掌握的，還要從“為什么”的視角去思考自己是如何學(xué)會(huì)了這些內(nèi)容，而為何沒(méi)有學(xué)會(huì)那些內(nèi)容，并從“怎么辦”的角度去探究修正和改進(jìn)自己學(xué)習(xí)的方法。實(shí)際上，教師引導(dǎo)學(xué)生確定評(píng)價(jià)目標(biāo)的過(guò)程，亦是教會(huì)學(xué)生評(píng)價(jià)方法的過(guò)程，因?yàn)樵u(píng)價(jià)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程即是評(píng)價(jià)方法的運(yùn)用和體現(xiàn)過(guò)程。學(xué)生經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的自我評(píng)價(jià)實(shí)踐，其反思總結(jié)能力、學(xué)習(xí)責(zé)任意識(shí)、學(xué)習(xí)規(guī)劃能力等都能得到提升。

總之，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的自學(xué)輔導(dǎo)模式在改變傳統(tǒng)教學(xué)時(shí)序和流程的同時(shí)，也規(guī)避了先教后學(xué)潛在的諸多弊端。這一模式不僅承認(rèn)和尊重了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，彰顯了學(xué)生學(xué)習(xí)主體性，讓學(xué)生能動(dòng)自主的學(xué)習(xí)成為課堂教學(xué)的新常態(tài)，而且注重教師有針對(duì)性的輔導(dǎo)和幫助，從而確保學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)范有序，最終讓學(xué)生在深度理解學(xué)習(xí)內(nèi)容的同時(shí)，極大培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生面向未來(lái)學(xué)習(xí)和生活的必備品格與關(guān)鍵能力。不難得出，小學(xué)語(yǔ)文自學(xué)輔導(dǎo)模式的構(gòu)建的旨?xì)w在于關(guān)注和發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。從另一個(gè)視角來(lái)看，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的自學(xué)輔導(dǎo)模式無(wú)論對(duì)教師還是對(duì)學(xué)生而言都意味著極大的挑戰(zhàn)，也提出了特定的要求。在培育核心素養(yǎng)成為課堂教學(xué)改革導(dǎo)向的當(dāng)下，變革傳統(tǒng)的教學(xué)模式業(yè)已成為共識(shí)。小學(xué)語(yǔ)文自學(xué)輔導(dǎo)模式的順利實(shí)施離不開學(xué)生自學(xué)和教師輔導(dǎo)的協(xié)同聯(lián)動(dòng)，任何一方的欠缺都會(huì)掣肘其實(shí)踐功效，進(jìn)而影響到學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。因此，學(xué)校和教師要對(duì)小學(xué)語(yǔ)文自學(xué)輔導(dǎo)模式的構(gòu)建背景和緣由形成明晰的理論認(rèn)知，在實(shí)踐中將其逐步落實(shí)并完善。