新形勢下軍營文化建設(shè)途徑

李光輝

摘要：就當(dāng)下的社會新形勢來看，傳統(tǒng)的軍營文化已經(jīng)無法滿足社會日益創(chuàng)新發(fā)展隨之而來的內(nèi)外部挑戰(zhàn)，直至八十年代初期建設(shè)中國特色社會主義的目標(biāo)提出之后，我國軍隊(duì)軍營的發(fā)展方針才開始進(jìn)行了一系列的改革創(chuàng)新，自此之后傳統(tǒng)的封閉式軍營文化體系逐漸被瓦解，轉(zhuǎn)而開始向一種新型科學(xué)的文化體系轉(zhuǎn)變。軍營文化是一支軍隊(duì)精神文明建設(shè)的重要核心，其也屬于一支軍隊(duì)文化建設(shè)與愛國精神培養(yǎng)的重要途徑，因此加強(qiáng)對新形勢下軍營文化開展途徑的研究具有重要意義。本文在對我國現(xiàn)階段軍營文化建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行分析研究的基礎(chǔ)上，就新形勢下軍營文化建設(shè)途徑進(jìn)行了深入研討，希望本文對我國軍營文化質(zhì)量效益的提升有所幫助。

關(guān)鍵詞：新形勢;軍營文化;文化建設(shè);精神文明;文化建設(shè)途徑

軍營文化就如同是軍隊(duì)的靈魂，因此通過文化建設(shè)的方式來有效引導(dǎo)和輔助軍隊(duì)建設(shè)已經(jīng)在全球內(nèi)達(dá)成共識。與各個行業(yè)相近，一支軍隊(duì)也具有鮮明特色的文化特征，其主要涵蓋了群體意識、精神風(fēng)貌、價值觀念、行為規(guī)范以及管理方法等諸多內(nèi)容，但歸根究底的講其主要還是軍隊(duì)精神面貌的一種具體表現(xiàn)形式。

1.新形勢下加強(qiáng)軍營文化建設(shè)的重要意義分析

軍營文化承擔(dān)著為軍事部隊(duì)提供思想導(dǎo)向和精神動力的重要職責(zé);從科學(xué)技術(shù)的角度將其在一定程度上保障了軍營代化建設(shè)的智力需求;在思維方式層面其又軍營現(xiàn)代化建設(shè)提供科學(xué)的理論方法和路徑;從軍營管理?xiàng)l例以及規(guī)章制度建立的角度而言其又為軍營提供了必要的理念支持;在軍營生活訓(xùn)練環(huán)境的和諧營造過程中其又為軍營提供源源不斷的文化力量。因此，新形勢下加強(qiáng)軍營文化建設(shè)路徑探索具有特殊的意義。

2.現(xiàn)階段我國軍營文化建設(shè)中主要存在的弊病分析

2.1軍營文化建設(shè)中傳統(tǒng)文化往往被忽視

伴隨著全球經(jīng)濟(jì)文化的大融合，近年來國外的思想文化借助于經(jīng)濟(jì)以及科技的途徑，迅速的滲透至我國的各種領(lǐng)域之中，當(dāng)然上述文化對部分軍隊(duì)和官兵也造成了一定的影響。部分年輕的官兵本來就對國內(nèi)文化認(rèn)識學(xué)習(xí)不足，再加上受到西方文化的影響沖擊，直接導(dǎo)致了諸多基層軍營單位對本單位的歷史和榮譽(yù)等傳統(tǒng)文化內(nèi)容越來越淡泊。

2.2軍營文化建設(shè)受到網(wǎng)絡(luò)文化的嚴(yán)重困擾

現(xiàn)如今，很多軍營單位對于網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)和規(guī)律認(rèn)識不充分，對網(wǎng)絡(luò)文化缺乏端正的態(tài)度并且未能對其有一個全面客觀的認(rèn)識，有的軍營單位對其過于熱衷，反之則有諸多單位態(tài)度又過于冷淡，上述兩種情形都會致使軍營官兵無法擁有一個良好的網(wǎng)絡(luò)文化使用環(huán)境，進(jìn)而導(dǎo)致軍營文化建設(shè)受到嚴(yán)重的困擾。

2.3軍營文化建設(shè)的戰(zhàn)斗文化建設(shè)持續(xù)弱化

有些軍營單位對于軍營文化的重要性認(rèn)識不充分，在實(shí)際的文化建設(shè)工作開展過程中，往往會采取有些敷衍了事或者陽奉陰違的行為，上述不良軍營戰(zhàn)斗文化建設(shè)活動會促使整個軍隊(duì)與強(qiáng)烈渴望“打贏”的戰(zhàn)斗文化建設(shè)南轅北轍，最終只會致使部隊(duì)的戰(zhàn)斗精神消失殆盡。

3.加強(qiáng)新形勢下軍營文化建設(shè)的策略探究

3.1弘揚(yáng)先進(jìn)思想文化，加強(qiáng)思想道德建設(shè)

所有的思想文化都應(yīng)當(dāng)一視同仁，如果僅僅因?yàn)檐婈?duì)的特殊性就對思想文化建設(shè)不予重視，那么這必將會引發(fā)一系列危機(jī)。自改革開放之后社會發(fā)展形勢發(fā)生了諸多的變革，尤其是社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及思想道德所產(chǎn)生的諸多變化，面對一些相對落后的思想文化侵?jǐn)_，那么有計劃性的加強(qiáng)軍隊(duì)士兵先進(jìn)文化思想建設(shè)就變得十分重要了。健康、端正、堅定的思想信念既是軍隊(duì)的文化精神的核心，也是軍隊(duì)建設(shè)的重要內(nèi)容和基礎(chǔ)保障。因此在加強(qiáng)軍營文化建設(shè)的過程中必須注重道德精神文明的灌輸，進(jìn)而促使每一個士兵都能養(yǎng)成端正的三觀，也只有如此才能有效的避免那些拜金主義、個人英雄主義以及享樂主義等不正確思想內(nèi)容的滋生，最終形成一種以愛國奉獻(xiàn)、艱苦奮斗等端正的思想為主的軍營文化潮流。

3.2加強(qiáng)科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)，提升士兵的文化素養(yǎng)

就傳統(tǒng)的軍營文化開展形式來看，軍隊(duì)文化形式主要以文體活動輸出為主，須知科學(xué)文化知識也應(yīng)屬于軍營文化的至關(guān)重要組成部分。軍營文化的現(xiàn)代化建設(shè)對于高素質(zhì)士兵需求情況日趨嚴(yán)峻，同時這也印證了當(dāng)今世界科技強(qiáng)軍的發(fā)展必然。現(xiàn)代軍營必須清楚的認(rèn)識到，科學(xué)文化知識是構(gòu)建高科技質(zhì)量現(xiàn)代化軍隊(duì)的根本前提，因此必須將科學(xué)文化學(xué)習(xí)納入軍營文化建設(shè)的體系中，不斷的用科學(xué)文化知識來武裝全員。

3.3合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，優(yōu)化軍隊(duì)的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境

現(xiàn)如今，計算機(jī)以及信息網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)應(yīng)用的十分普遍，但其中的內(nèi)容卻是好壞并存、良莠不齊。因此在軍營文化建設(shè)的過程中，管理人員應(yīng)當(dāng)辯證的對待網(wǎng)絡(luò)資源，通過一系列的方法措施幫助軍營士兵汲取其中的精華文化，同時幫助其有效的去除網(wǎng)絡(luò)文化糟粕。因此在進(jìn)行軍營文化建設(shè)改革的過程中，必須通過有效的方式對網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境進(jìn)行整飭，必須確保軍營士兵擁有一個良好健康的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境。

3.4積極開展形式多樣的軍營文化活動

軍營文化生活屬于軍營文化建設(shè)的重要途徑之一，科學(xué)的文化活動不但能夠?qū)⑽幕枰晕捏w的形式向全體士兵進(jìn)行有效傳遞，而且還能為軍營士兵營建一個豐富多彩的軍營生活氛圍，因此積極開展形式多樣的軍營文化活動屬于新形勢下軍營文化建設(shè)的重要內(nèi)容之一。具體的開展形式可以綜合的考量軍營以及士兵的具體情況，為其量身定做或者有針對性的選取一些政治思想和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)文藝晚會、報告會、表彰會、電影或者電視劇等等。

結(jié)束語

綜上所述，健康的軍營文化建設(shè)，無論是對軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力提升，還是對士兵綜合素質(zhì)的提升都具有重要保障作用，因此時下加強(qiáng)對軍營文化建設(shè)途徑探究具有重要意義。本文在對我國現(xiàn)階段軍營文化建設(shè)主要弊病進(jìn)行分析闡述的基礎(chǔ)之上，著重的就相應(yīng)的改進(jìn)策略方向進(jìn)行了初步探討，希望本文對我國軍營文化建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展有所促進(jìn)。

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