新時(shí)期小學(xué)德育教學(xué)的有效策略

摘 要：為社會(huì)主義培育合格的接班人，更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，是學(xué)校辦學(xué)的根本目的所在。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的21世紀(jì)，精神文明與物質(zhì)文明必須齊頭并進(jìn)。小學(xué)生處于生理和心理尚不成熟的重要時(shí)期，辨別是非的能力有限，極易受外界不良誘惑的影響。因此，大力實(shí)行德育，既是當(dāng)前課程改革的重要內(nèi)容，也是學(xué)生健康成長(zhǎng)的基本要求。學(xué)生作為將來國(guó)家建設(shè)的主力軍，不能只是空有知識(shí)而無道德的人，學(xué)校必須智育和德育雙管齊下，重視對(duì)學(xué)生知識(shí)技能的培養(yǎng)，更要注重思想道德教育的開展，這樣才能讓學(xué)生成長(zhǎng)為有愛心、有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)?，?duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期;小學(xué)德育;教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：G40-012.9? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-624X（2019）50-0031-02

引 言

在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)持續(xù)推進(jìn)的新形勢(shì)下，隨著教育教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的不斷改革與完善，教育教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容發(fā)生了重大變化，教學(xué)重心逐漸從應(yīng)試教育向落實(shí)核心素養(yǎng)方向轉(zhuǎn)移。根據(jù)新課程改革和素質(zhì)教育的要求，小學(xué)教育工作者要充分履行自身職責(zé)，積極貫徹落實(shí)育人之道，實(shí)現(xiàn)文化修養(yǎng)與思想品質(zhì)兩手抓，針對(duì)小學(xué)生的心理特點(diǎn)，創(chuàng)新教學(xué)模式，切實(shí)提高學(xué)生的自身修養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。本文簡(jiǎn)要闡述落實(shí)小學(xué)德育教學(xué)要求的具體措施。

一、新時(shí)期小學(xué)德育教學(xué)的重要性

隨著信息技術(shù)的持續(xù)發(fā)展，家庭物質(zhì)生活逐漸豐富，各種信息設(shè)備的配置日漸齊全，小學(xué)生接觸信息的渠道也日益多樣。網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，不僅能改變學(xué)生的生活和行為模式，也對(duì)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)帶來前所未有的沖擊與挑戰(zhàn)。各類信息的傳播，不僅讓學(xué)生的思想逐漸復(fù)雜，還削弱了課堂教學(xué)中教師的主導(dǎo)性和權(quán)威性。學(xué)校是輸送人才和思想文化傳播的重要陣地，思想道德教育是學(xué)生必須接受的教育項(xiàng)目之一，教師是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確“三觀”的主導(dǎo)者，對(duì)學(xué)生的日常教育、知識(shí)技能培訓(xùn)、心理疏導(dǎo)、道德品質(zhì)、法治意識(shí)以及學(xué)習(xí)思維習(xí)慣等方面的培養(yǎng)起到了關(guān)鍵性的作用。教育者通過體驗(yàn)式道德教育春風(fēng)細(xì)雨般地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的信念與理想以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使學(xué)生的書本知識(shí)得到積累的同時(shí)，思想道德品質(zhì)也能夠得到積極健康的發(fā)展。

二、小學(xué)德育教學(xué)的有效策略

1.經(jīng)典誦讀與德育相融合，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)

小學(xué)生正值對(duì)各種事物充滿好奇的時(shí)期，也是為個(gè)人“三觀”打基礎(chǔ)的重要階段[1]。學(xué)校是思想文化傳播的重要陣地，是以文化人、以文育人的主戰(zhàn)場(chǎng)。學(xué)生經(jīng)過小學(xué)階段的文化培育，具備了一定的文化常識(shí)，但是這些文化基礎(chǔ)知識(shí)并不足以彰顯新時(shí)代學(xué)生應(yīng)有的綜合素養(yǎng)。我國(guó)博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有很多經(jīng)典的優(yōu)秀思想、名言、古訓(xùn)，如“鍥而不舍，金石可鏤”“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等，對(duì)學(xué)生以后人生和職業(yè)發(fā)展有座右銘般的借鑒作用。我國(guó)古典詩(shī)文的最大特點(diǎn)是筆墨精練、以情動(dòng)人、形象生動(dòng)、以美感人，通過選擇有思想性、教育性、藝術(shù)性的健康作品給學(xué)生以美的享受，從中華傳統(tǒng)文化里汲取智慧與精華，讓學(xué)生在誦讀過程中潛移默化地提高文化和道德素質(zhì)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。針對(duì)不同層次的學(xué)生，教師要做好誦讀材料和課堂問題的分層篩選，營(yíng)造良好的誦讀情境，選擇恰當(dāng)?shù)恼b讀形式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考，在完成對(duì)知識(shí)點(diǎn)掌握的同時(shí)完成對(duì)其思想品德的塑造，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華古為今用，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

2.利用榜樣力量，深化德育內(nèi)涵

人無德不立，國(guó)無德不興。道德對(duì)個(gè)人的修身立業(yè)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安起著至關(guān)重要的作用。學(xué)生作為國(guó)家建設(shè)的主力軍，對(duì)其加強(qiáng)思想道德建設(shè)，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的重要前提[2]。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的大趨勢(shì)下，傳統(tǒng)的思想政治教育模式已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步，學(xué)校的德育工作可以適當(dāng)?shù)貙?dāng)前熱點(diǎn)有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)新教學(xué)模式，從全局出發(fā)，積極結(jié)合時(shí)代發(fā)展特征，改變教師講、學(xué)生聽的簡(jiǎn)單直接灌輸?shù)慕逃问?。比如，以近期?2歲少年深夜挨家敲門救了整棟樓”的熱點(diǎn)新聞進(jìn)行闡述、評(píng)價(jià)，新聞主人公是小學(xué)生的同齡人，以他為榜樣進(jìn)行角色互換，我們?cè)谟龅竭@類問題時(shí)該如何處理，是袖手旁觀，還是在保證自身安全的前提下，像新聞主人公一樣克服困難、竭盡所能救助他人。話題討論既能活躍課堂氣氛，又具有一定的啟發(fā)性，引導(dǎo)學(xué)生從過程方法、情感態(tài)度、價(jià)值觀等方面思考，使學(xué)生的道德意識(shí)得到全面提高。

3.家校聯(lián)手，鞏固德育成果

德育不僅是學(xué)校的責(zé)任，事實(shí)上家庭教育才是德育的主戰(zhàn)場(chǎng)，父母是孩子的行為導(dǎo)師，家庭教育是對(duì)人的一生影響深遠(yuǎn)的地方。家校聯(lián)手，才能共同托起明天的太陽，通過家長(zhǎng)會(huì)的形式，讓家長(zhǎng)深刻認(rèn)識(shí)到德育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性，使家長(zhǎng)積極配合和參與到德育中，把主要的德育內(nèi)容延伸到生活實(shí)際中，通過規(guī)范自己的言行舉止，以身作則，潛移默化地影響孩子。平常生活中，可以多帶孩子參加義工活動(dòng)，參觀愛國(guó)主義基地等，通過親身參與和感受，更好地提高孩子的道德意識(shí)。

4.加強(qiáng)德育工作隊(duì)伍建設(shè)

加強(qiáng)教師隊(duì)伍的綜合能力建設(shè)，是保證德育教學(xué)成果的有效手段。學(xué)校應(yīng)從全局出發(fā)，積極結(jié)合時(shí)代發(fā)展特征下的需求變化，加強(qiáng)德育工作隊(duì)伍的綜合能力建設(shè)，落實(shí)和完善教育改革體制。首先，在理論上提高認(rèn)知，從思想道德教育與課本知識(shí)教育的相通性上進(jìn)行探索研究，更好地落實(shí)與加強(qiáng)德育工作隊(duì)伍建設(shè)。其次，以人為本，進(jìn)一步加大專業(yè)教育工作者的培訓(xùn)力度，通過有目的地對(duì)德育教師進(jìn)行長(zhǎng)短期培訓(xùn)，激發(fā)其工作積極性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)他們的責(zé)任感、服務(wù)意識(shí)和接受掌握新觀念、新方法與技巧的自覺性;結(jié)合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，調(diào)整教育理念，促使德育教師隊(duì)伍在專業(yè)素養(yǎng)、管理能力、教育能力等綜合素質(zhì)上得到全面提升。

結(jié) 語

在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)高度覆蓋、信息傳播速度與傳播渠道日漸快速與多元化的新時(shí)代，為全面貫徹落實(shí)黨的十九大精神和教育方針政策，學(xué)校要適應(yīng)新的發(fā)展形勢(shì)，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，明確德育工作對(duì)學(xué)生的重要意義，根據(jù)時(shí)代發(fā)展與變化，清晰認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)背景下德育工作的重要性，并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)改革，大力建設(shè)德育工作隊(duì)伍，進(jìn)一步豐富教育形式，切實(shí)提高學(xué)生在思想道德方面的認(rèn)知，陶冶其高尚的道德情操，培育好中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的合格人才，更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展[3]。

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作者簡(jiǎn)介：劉波（1977.3—），男，山東東營(yíng)人，本科學(xué)歷，中學(xué)一級(jí)教師，現(xiàn)任山東省東營(yíng)市河口區(qū)河安小學(xué)黨支部書記、校長(zhǎng)。