《中國(guó)風(fēng)流行歌曲鑒賞指南》的書(shū)評(píng)

段靜 賈力娜

【摘 要】如何以流行音樂(lè)中傳統(tǒng)音樂(lè)的導(dǎo)入，提高學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，是一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題。施詠在2017年出版的《中國(guó)風(fēng)流行歌曲鑒賞指南》為這一問(wèn)題的解決提供了思路。通過(guò)文獻(xiàn)研究法和音樂(lè)分析法發(fā)現(xiàn)《中國(guó)風(fēng)流行歌曲鑒賞指南》以流行音樂(lè)借鑒民族音樂(lè)元素創(chuàng)作為切入點(diǎn)，按照地域劃分對(duì)我國(guó)各個(gè)地區(qū)根據(jù)不同題材創(chuàng)作的流行歌曲的代表作品進(jìn)行形態(tài)學(xué)的分析和相關(guān)的研究，具有一定創(chuàng)新意義。同時(shí)，還有部分地區(qū)沒(méi)有完全涉及在內(nèi)，還有進(jìn)一步完善、豐富的空間，建議將《中國(guó)風(fēng)流行歌曲鑒賞指南》應(yīng)用到傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)、創(chuàng)作等領(lǐng)域，這是一部值得我們借鑒和應(yīng)用的著作。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)音樂(lè);流行歌曲;書(shū)評(píng)

中圖分類(lèi)號(hào)：J605 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）02-0063-02

一、傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)的重要性

《中國(guó)風(fēng)流行歌曲鑒賞指南》是一部將傳統(tǒng)音樂(lè)和流行音樂(lè)結(jié)合起來(lái)的作品，在當(dāng)前的中小學(xué)音樂(lè)教育中，學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣顯然高于其他版塊的學(xué)習(xí)興趣。不可否認(rèn)的是，流行音樂(lè)以其通俗易懂、直抒胸臆的風(fēng)格吸引了學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力。我國(guó)是一個(gè)擁有5000年歷史的古老國(guó)度，傳統(tǒng)音樂(lè)中積淀著我們優(yōu)秀的音樂(lè)元素。所以，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不能舍棄我們自己的優(yōu)秀基因。為了更有效地學(xué)習(xí)我們本民族的東西就可以以流行音樂(lè)為載體，負(fù)載傳統(tǒng)音樂(lè)的內(nèi)容，來(lái)提高傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)?！吨袊?guó)風(fēng)流行歌曲鑒賞指南》就是這樣一部作品。

二、《中國(guó)風(fēng)流行歌曲鑒賞指南》簡(jiǎn)介

正文一共十章，按其地域劃分分別是江南風(fēng)、西北風(fēng)、東北風(fēng)、燕趙風(fēng)、荊楚風(fēng)、巴蜀風(fēng)、閩臺(tái)風(fēng)嶺南風(fēng)、客家風(fēng)和少數(shù)民族風(fēng)。每一章的篇幅在四五節(jié)左右，并且每一章后面都有一個(gè)附錄。每一章節(jié)的內(nèi)容都做了精心的安排，首先介紹地理位置及其深厚的文化基礎(chǔ)，其次對(duì)章節(jié)中涉及的地方音樂(lè)風(fēng)格做出分析，如第一章中的“江南風(fēng)”作者首先介紹了江南的地理位置，一般指長(zhǎng)江下游以南的地區(qū);其次對(duì)江南音樂(lè)中的突出代表江南民歌做出了概要性的分析，指出民歌這一題材正是流行音樂(lè)創(chuàng)作的重要源泉;然后指出受江南民歌影響創(chuàng)作出來(lái)的“流行音樂(lè)”做出分析。在整體介紹過(guò)各地區(qū)的音樂(lè)風(fēng)格后，再列出各地區(qū)的具體民歌、戲劇或者音樂(lè)的品種，具體分析有哪些流行歌曲是受其影響創(chuàng)作出來(lái)的。如第一章中的“江南風(fēng)”分為五節(jié)，分別是第一節(jié)《茉莉花》、第二節(jié)《孟姜女》、第三節(jié)《剪靛花》、第四節(jié)《黃梅戲》和第五節(jié)的《昆曲》，每一節(jié)后面都列出了哪些流行歌曲對(duì)其進(jìn)行了借鑒并作出分析，具體有：借鑒《茉莉花》的流行歌曲分別有《親親茉莉花》《送給媽媽的茉莉花》《又見(jiàn)茉莉花》《懷想茉莉花》《茉莉花》《姑娘（茉莉花）》和《小城故事》;借鑒《孟姜女》的是《媽媽的吻》《春歌》《中華民謠》《中國(guó)娃》《大花轎》和《四季歌》;借鑒第三節(jié)《剪靛花》的流行歌曲是《天涯歌女》《未了情》和《故鄉(xiāng)情》;借鑒第四節(jié)《昆曲》的是《在梅邊》。第二章的“西北風(fēng)”分為三節(jié)，借鑒第一節(jié)《信天游》的歌曲分別是《信天游》《黃土高坡》《我熱戀的故鄉(xiāng)》《黃河源頭》《知道不知道》《月亮走我也走》《祖國(guó)贊美詩(shī)》《十五的月亮十六圓》。借鑒第二節(jié)《黃河船夫曲》的有《少年壯志不言愁》。借鑒第三節(jié)《墻頭上跑馬》的是《為你朝思暮想》。

三、《中國(guó)風(fēng)流行歌曲鑒賞指南》的貢獻(xiàn)

《中國(guó)風(fēng)流行歌曲鑒賞指南》是南京藝術(shù)學(xué)院施詠教授的一部著作，本書(shū)分為前言、序言、正文和后記四個(gè)部分組成。在前言中首先肯定了流行音樂(lè)的重要性，站在客觀事實(shí)的角度分析了流行音樂(lè)不應(yīng)該低于其他任何一種藝術(shù)形式，首先為流行音樂(lè)正名，打破人們對(duì)流行音樂(lè)的偏見(jiàn)。本書(shū)根據(jù)音樂(lè)風(fēng)格從各地域、各民族傳統(tǒng)音樂(lè)對(duì)當(dāng)代流行音樂(lè)的演繹與再創(chuàng)。書(shū)中主要將音樂(lè)風(fēng)格根據(jù)地域的劃分分為江南風(fēng)、西北風(fēng)和東北風(fēng)。就本書(shū)的寫(xiě)作目的作者也在前言中明確地指出，一是為了豐富中國(guó)流行音樂(lè)自身的研究體系。在文章的前言中指出了制約流行音樂(lè)在中國(guó)的發(fā)展主要是因?yàn)閯?chuàng)作與理論研究方面未能先行。因此在作者看來(lái)制約流行音樂(lè)在中國(guó)發(fā)展的原因理論研究不足是一個(gè)重要的原因。本書(shū)針對(duì)流行音樂(lè)在理論研究上的不足，補(bǔ)充和完善了流行音樂(lè)的理論研究，同時(shí)這也是本書(shū)的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。二是通過(guò)流行音樂(lè)在傳統(tǒng)音樂(lè)中的運(yùn)用，擴(kuò)寬傳統(tǒng)音樂(lè)研究領(lǐng)域。最后，前言對(duì)中國(guó)風(fēng)在廣義和狹義上的概念都做了界定，就本書(shū)書(shū)名中的“中國(guó)風(fēng)”指的是“具有中國(guó)民族音樂(lè)形態(tài)特點(diǎn)與藝術(shù)風(fēng)格的中國(guó)流行歌曲”廣義上的“中國(guó)風(fēng)”。序言中進(jìn)一步解釋了“何為中國(guó)風(fēng)流行音樂(lè)”，首先施詠教授指出流行音樂(lè)雖然都具有時(shí)尚性、流行性，但是民族音樂(lè)始終是流行音樂(lè)的“根”，因此以流行音樂(lè)為切入點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)音樂(lè)，中國(guó)的流行音樂(lè)從其產(chǎn)生到發(fā)展都深深地打下了民族的烙印，如流行音樂(lè)發(fā)展中的“西北風(fēng)”的興起，就是以西北地區(qū)高亢的和直抒胸臆的喊唱方法，結(jié)合西北地區(qū)民歌特有的風(fēng)格創(chuàng)造出來(lái)的，并因當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境迅速發(fā)展了起來(lái)。中國(guó)的流行音樂(lè)始終都是以傳統(tǒng)音樂(lè)為創(chuàng)作土壤。因此，就像施詠教授在本書(shū)中提到的“民族音樂(lè)對(duì)流行音樂(lè)的影響滲透，堪稱(chēng)巨大，甚至兩者會(huì)深度融合而成為一體”。

四、將《中國(guó)風(fēng)流行歌曲鑒賞指南》應(yīng)用于教學(xué)的建議

這部著作對(duì)教師的教學(xué)幫助也很大，通過(guò)對(duì)流行音樂(lè)的開(kāi)發(fā)來(lái)帶動(dòng)教材上傳統(tǒng)音樂(lè)版塊的學(xué)習(xí)，可以以流行音樂(lè)元素為導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生通過(guò)已經(jīng)比較熟悉的流行音樂(lè)元素來(lái)消除對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的年代感，使學(xué)生更容易對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)有一個(gè)直接的了解，方便學(xué)生之后的學(xué)習(xí)。同時(shí)也可以改變?nèi)藗儗?duì)流行音樂(lè)的偏見(jiàn)。

五、結(jié)語(yǔ)

這部著作架起了流行音樂(lè)和傳統(tǒng)音樂(lè)之間的橋梁。為流行音樂(lè)和傳統(tǒng)音樂(lè)的理論研究作出了重要貢獻(xiàn)。正如書(shū)中所言，流行音樂(lè)在中國(guó)未能得到很好發(fā)展的很大一部分原因是因?yàn)槲茨茏龅嚼碚撓刃校抑T多的有關(guān)流行音樂(lè)的信息大都夾雜在娛樂(lè)報(bào)道和雜志之中。因此，導(dǎo)致其在研究方面對(duì)信息的準(zhǔn)確度存有一定疑問(wèn)。由此可見(jiàn)，對(duì)有關(guān)流行音樂(lè)的理論研究確實(shí)未能像其他音樂(lè)的理論研究那樣做到理論先行。而這部著作無(wú)疑提高了流行音樂(lè)理論研究的質(zhì)量，融傳統(tǒng)音樂(lè)于流行音樂(lè)研究之中，以傳統(tǒng)音樂(lè)深厚的理論基礎(chǔ)帶動(dòng)流行音樂(lè)的研究。于此同時(shí)，流行音樂(lè)傳播的廣泛性也帶動(dòng)了傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展，傳統(tǒng)音樂(lè)因?yàn)闀r(shí)間的悠遠(yuǎn)性加之節(jié)奏的舒緩性和地域的差異性，理解起來(lái)并不像流行音樂(lè)那樣簡(jiǎn)單，因此，在傳播方面不如流行音樂(lè)的范圍廣，而書(shū)中分析的將流行音樂(lè)的元素融入傳統(tǒng)音樂(lè)之中無(wú)疑帶動(dòng)了傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展，使人們?cè)跓o(wú)形之中受到傳統(tǒng)音樂(lè)的熏陶。施詠教授以他對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)深厚的理論基礎(chǔ)對(duì)流行音樂(lè)的結(jié)構(gòu)、曲式和和弦做出分析，不僅提高了流行音樂(lè)的理論研究，從中也可以看出施詠教授善于從角度進(jìn)行創(chuàng)新，他不但立足本專(zhuān)業(yè)，同時(shí)還向外擴(kuò)展了自己的研究。

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