論紀(jì)錄片創(chuàng)作主體意識下的客觀表達(dá)

潘泰松 冷炎

【摘 要】紀(jì)錄片創(chuàng)作是在編導(dǎo)對客觀世界有針對性的了解，遵照事物本真進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作。創(chuàng)作過程中不可避免的會有作者的價(jià)值觀以及主觀情緒的表達(dá)。本文試圖探討紀(jì)錄片創(chuàng)作，在主體意識下對紀(jì)錄片真實(shí)的保障及適切表現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】記錄片;主體意志;客觀表達(dá)

中圖分類號：J952 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）06-0110-01

在拍攝紀(jì)錄片《俄羅斯留學(xué)生在長春》的過程中，有深切的感受。紀(jì)錄片創(chuàng)作，就是要挖掘其拍攝事件背后的真實(shí)，建立良好的溝通，實(shí)現(xiàn)紀(jì)錄片主體意識下的客觀表達(dá)。

一、詳盡的計(jì)劃、開放的理念，紀(jì)錄片拍攝的前提和保障

以紀(jì)錄片編導(dǎo)為中心，撰稿及前后期制作人員組成的記錄片創(chuàng)編團(tuán)隊(duì)，是紀(jì)錄片成功運(yùn)行的前提和必要保證。一般來說，在拍攝之初，編導(dǎo)要進(jìn)行整體考量，制定周密的前期拍攝計(jì)劃。采編人員要與編導(dǎo)人員有效溝通，形成統(tǒng)一的創(chuàng)編意見。尤其要對編導(dǎo)的拍攝意圖及撰稿表達(dá)的方式方法了然于心，形成基本的主體思想。主體思想形成時(shí)，紀(jì)錄片創(chuàng)作的主體意識便開始顯現(xiàn)。無論是拍攝前期的編前會，拍攝過程中的時(shí)間表，還是后期編輯及錄音合成，無不打下了記錄片創(chuàng)作主體意識的烙印。正因紀(jì)錄片主體意識的存在，才使拍攝成為可能。才能選擇性的截取現(xiàn)實(shí)生活的典型片段，才能根據(jù)編輯思想剪輯成片。要清醒的認(rèn)識到，紀(jì)錄片的拍攝計(jì)劃是對拍攝主體、拍攝內(nèi)容的大體確定，并不是亙古不變的鐵律。拍攝計(jì)劃及拍攝理念應(yīng)是開放的、靈活的和客觀的。要尊重紀(jì)錄片的拍攝規(guī)律。但紀(jì)錄片的本質(zhì)就是反應(yīng)客觀真實(shí)。

二、順暢良好的溝通，客觀真實(shí)挖掘的前提

紀(jì)錄片拍攝過程中，良好的溝通至關(guān)重要。溝通主要包括兩個方面，一方面是編導(dǎo)與創(chuàng)編人員的溝通;另一方面是編導(dǎo)與被拍攝對象的溝通和了解。編導(dǎo)在前期拍攝過程中，要與創(chuàng)編人員有明確的拍攝計(jì)劃和闡釋，說明拍攝意圖和拍攝主旨。這樣工作人員就會在遵照拍攝的標(biāo)準(zhǔn)和要求的情況下，進(jìn)行創(chuàng)造性的工作。同時(shí)對采訪對象的了解和溝通也至關(guān)重要。在拍攝俄羅斯留學(xué)生的紀(jì)錄片時(shí)，就碰到了語言障礙產(chǎn)生溝通不暢的情況。一個典型的列子，按照中國人的思維和媒體的慣性習(xí)慣，當(dāng)一個人生病和需要幫助的時(shí)候，就會有媒體或社會慈善機(jī)構(gòu)進(jìn)行出面幫助。同時(shí)被幫助的對象也會面對攝像機(jī)，對廣大的電視觀眾說些感激、感謝等一些正能量的話。可這次對于留學(xué)生的拍攝，情況完全不同。她們拒絕被采訪和拍攝。理由是生病期間狀態(tài)不佳，不能把這種狀態(tài)呈現(xiàn)在觀眾面前。這個例子說明，在拍攝前期與采訪對象沒有形成良好的溝通，才產(chǎn)生如此尷尬的情況。從另一個側(cè)面也說明，溝通是做好紀(jì)錄片拍攝的重要前提。另外，應(yīng)對不同的民族習(xí)慣和民族文化應(yīng)有一定的儲備，充分了解采訪對象、文化差異、民族的習(xí)慣對于紀(jì)錄片拍攝的順利進(jìn)行至關(guān)重要。

三、主體意識與客觀本身的和諧架構(gòu)

這里的主體意識是指紀(jì)錄片拍攝中，編導(dǎo)及創(chuàng)編人員對節(jié)目的主觀能動作用，主觀意識下的紀(jì)錄片拍攝，內(nèi)容的主觀呈現(xiàn)。紀(jì)錄片是具有新聞?wù)鎸?shí)性質(zhì)的作品，是以反應(yīng)客觀真實(shí)為宗旨的創(chuàng)作活動。但是又不能實(shí)現(xiàn)完全的客觀。主要原因，首先，素材和采訪對象的選擇就是相對反映主體意識的創(chuàng)作活動。其次，在節(jié)目的后期編輯制作過程中，依然還會有主體意識的存在。由此可見，紀(jì)錄片的主體意識在紀(jì)錄片創(chuàng)作過程中是不可缺少的和必須存在的。關(guān)鍵在于如何反應(yīng)客觀本身。筆者認(rèn)為，紀(jì)錄片的客觀真實(shí)性，來自于拍攝事件的本身，來自于編導(dǎo)對客觀事實(shí)的態(tài)度和挖掘深度。如果在拍攝過程中，只看現(xiàn)象不看本質(zhì);只關(guān)心新聞事件，不關(guān)心事件產(chǎn)生的原因及其存在關(guān)系。對待事態(tài)的發(fā)展沒有宏觀的考量，只靠生活閱歷和邏輯推理，是很難達(dá)到和實(shí)現(xiàn)其客觀真實(shí)的。

在紀(jì)錄片創(chuàng)作過程中，在主體意識的能動下，要充分尊重客觀事實(shí)。紀(jì)錄片創(chuàng)作，是一個記錄生活、尋求典型的有意義的生活細(xì)節(jié)，撲捉閃光點(diǎn)，提煉主題，表達(dá)創(chuàng)作思想和營造美學(xué)意蘊(yùn)的過程。在這過程中，主體意識的過度介入，勢必淡化記錄的真實(shí)，違背了拍攝的初宗。要掌握主體意識介入的分寸，不能像小說寫作一樣來結(jié)構(gòu)紀(jì)錄片的情節(jié)，如編導(dǎo)介入為達(dá)到體現(xiàn)編導(dǎo)創(chuàng)編思想和主題，設(shè)計(jì)一些故事情節(jié)，人物對話，搭建一個場景等等，后天賦予一些不是事物本身屬性的事件和元素。這種做法不符合紀(jì)錄片的創(chuàng)作規(guī)律和本質(zhì)要求。同時(shí)也失去了紀(jì)錄片應(yīng)有的自身價(jià)值。

紀(jì)錄片創(chuàng)作要用唯物的思想來進(jìn)行創(chuàng)作，要根據(jù)事物或事件本身進(jìn)行挖掘。拍攝紀(jì)錄片少則幾周多則數(shù)年。在這過程中，必須有良好的職業(yè)道德和職業(yè)操守，對紀(jì)錄片懷著敬畏和神圣的心理，進(jìn)行工作。

綜上所述，紀(jì)錄片創(chuàng)作是帶有主體意識的客觀表達(dá)。在創(chuàng)作過程中，合理把握主體意識與客觀表達(dá)的關(guān)系。主體意識是創(chuàng)作步驟、創(chuàng)作計(jì)劃、創(chuàng)作風(fēng)格、創(chuàng)作方法的前提?？陀^表達(dá)是紀(jì)錄片內(nèi)容的客觀反映和創(chuàng)作的基本要求，它具有審美訴求和時(shí)代標(biāo)簽。

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