《中國手作·木作》視聽語言分析

于海躍

摘要：記錄片《中國手作·木作·玩兒轉(zhuǎn)榫卯》展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)工藝榫卯結(jié)構(gòu)的精妙和非遺傳承人技藝的精湛，弘揚了工匠精神與文化自信。通過對這部記錄片的內(nèi)容、景別的運用、解說詞、音效以及所傳達的精神內(nèi)涵的分析，可見它是一部記錄片的經(jīng)典之作，值得傳媒人學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：記錄片;手作;木作;榫卯;視聽語言;非遺;微縮

英國藝術(shù)評論家克萊夫·貝爾曾經(jīng)說過“任何形式的藝術(shù)都是有意味的形式”?！吨袊肿鳌つ咀鳌ね鎯恨D(zhuǎn)榫卯》這部記錄片就是這樣一部讓觀眾回味無窮的作品。這部作品是以創(chuàng)新的視角，挖掘非遺如何走入當(dāng)下生活的記錄片，全面真實地向觀眾展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)工藝榫卯結(jié)構(gòu)的精妙和非遺傳承人技藝的精湛與工匠精神。

在我看來，此記錄片堪稱經(jīng)典，不僅因為它內(nèi)容的純粹、精美的畫面、優(yōu)美的解說詞、悅耳的音樂，還有片中蘊含的人文情懷。

在富有古典文化氣息的江南水鄉(xiāng)，榫卯結(jié)構(gòu)的運用在日常生活中隨處可見，精美的木雕每一個細節(jié)都暗藏了木雕傳承人的奇思妙想，展現(xiàn)了中國人的智慧與性格。此記錄片通過描繪榫卯結(jié)構(gòu)的巧妙和傳統(tǒng)工藝傳承人堅持不懈、細心專研、勇于創(chuàng)新的精神，展現(xiàn)了中華民族的古往今來的智慧以及傳承者們?yōu)榱藗鞒羞@些傳統(tǒng)手工藝所付出的艱辛。浙江天臺的褚?guī)煾翟凇耙桓佟彼囆g(shù)館里，制作的大量的門窗格子，線條流暢、渾然天成，顯示出生生不息、連綿不斷、富有生命力、堅韌不拔的民族智慧與美好寓意。上海的王震華歷時5年，十萬道工序，用全部榫卯制作了天壇祈年殿微縮模型，再現(xiàn)了古代建筑的精妙，之后又挑戰(zhàn)力學(xué)經(jīng)典，為呈現(xiàn)全木榫卯微縮版的趙州橋而不懈努力。在繼承傳統(tǒng)的同時，又不斷嘗試加入現(xiàn)代的元素。一代又一代的木作工匠們像褚?guī)煾怠⑼跽鹑A一樣，用千百年的時間，把智慧之光刻入每一件作品之中，使榫卯文化在歷史的長河中散發(fā)著永不熄滅的光。

《木作》通過豐富的鏡頭語言，使觀眾置身手藝人背后的故事中，去體會匠人們對木文化的信仰與變革。在景別的運用中，本篇通過遠景鏡頭，全面地呈現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的山水風(fēng)光，展現(xiàn)了木雕所在地深厚的文化和藝術(shù)底蘊。霧氣籠罩下的江南水鄉(xiāng)，在陽光的照射下散發(fā)著一種別樣的美。在拍攝王震華所在地上海時也運用了遠景鏡頭，城市的高樓大廈，街道上的人來人往、步履匆匆，人物與環(huán)境融為一體，生動的畫面展現(xiàn)了當(dāng)今社會科技的快速發(fā)展、經(jīng)濟的發(fā)達和人們生活壓力之大?？旃?jié)奏的生活使人們無法駐足去欣賞當(dāng)下的美好，這也是王震華想要遠離城市的喧囂，在郊區(qū)租房子，希望保持本心的原因。

在全景鏡頭的運用中，本片用廣角展現(xiàn)了趙州橋這個當(dāng)今世界上最偉大的奇觀之一的全貌，它的結(jié)構(gòu)的靈活和設(shè)計的巧妙無不令人為之嘆服。全景鏡頭的使用為以后和微縮的趙州橋的對比給人們的視覺沖擊做了鋪墊。

中景鏡頭的運用多是對木雕傳承人的采訪。借助人物的口講述故事、介紹歷史文化知識。一組組畫面放在中景中處理，被采訪者的舉止和神態(tài)被看得清清楚楚，生動地刻畫出工匠們的鮮明個性。王震華在談及木雕工作時，語氣是堅定的，眼神中流露出難以掩飾的自豪，他用執(zhí)著的態(tài)度解讀著榫卯技術(shù)在華夏文明發(fā)展中的地位，表達了對木雕榫卯技術(shù)的熱愛與對這個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的堅守，展示了中國非遺傳承者們的工匠精神，傳遞出國人對傳統(tǒng)文化的自信。

本片特寫鏡頭的運用是畫龍點睛的一筆。在雕刻木雕時，王震華的手握緊刻刀，細致入微地刻畫著每一個細節(jié)，展現(xiàn)出每一個零件制作過程的精妙，向觀眾展現(xiàn)了木雕技術(shù)繁瑣的工藝流程和工匠們遵循傳統(tǒng)、耐心執(zhí)著的工作態(tài)度。在為微縮版趙州橋的底座加水時也運用了特寫鏡頭，體現(xiàn)了王震華對每一個細節(jié)的嚴格要求，這也是他成為大師的原因之一。本片多次運用了特寫鏡頭，這些特寫鏡頭的運用，給觀眾帶來了更加深刻和強烈的視覺體驗，從而體會到微縮景觀制作的不易，體會到匠人們所付出的艱辛，體會到榫卯技術(shù)在歷史中的變遷，為中華文化的博大精深而深深震撼。

精致影像只是紀錄片的表層，此紀錄片最具吸引力和影響之處在于其解說詞背后的人文情懷?！赌咀鳌愤@部記錄片通過大量解說詞，把紀錄片中蘊含的人性之美以及人文情懷演繹得淋漓盡致。通過故事化的形式，以平民化視角，將人、木頭、故事連起來，不單純講木頭和工藝，而是以木為源，講述中國人與木的不解之緣，講述王震華們對這種技藝的一代代傳承精神。

本片音樂的運用更彰顯了此紀錄片的主題?！赌咀鳌愤@部記錄片音畫和諧，片中運用了多種技術(shù)、藝術(shù)的手法，把影像與聲音有機地結(jié)合起來，加強了作品內(nèi)容的表現(xiàn)力和感染力。片頭片尾通過飽含古韻的音樂更好地渲染了情感，多層次、多角度地展示了中華文化的博大精深，彰顯了我國傳統(tǒng)文化之美，立體而動人地使真實的生活得到藝術(shù)化的表現(xiàn)。

正如鐘大年教授所言：“真實地反映生活并不是紀錄片創(chuàng)作的根本目的，記錄片創(chuàng)作的目的，在于表達創(chuàng)作者對生活具有主題意義的價值判斷，并依此實現(xiàn)與觀眾的情感交流?！薄赌咀鳌凡⒎侵皇蔷窒抻谡鎸嵉胤从衬镜袢巳粘Ｉ畹膶用?，其產(chǎn)生廣泛影響的背后是作者對于人文情懷的把控。

綜上所述，我認為《中國手作·木作·玩兒轉(zhuǎn)榫卯》是記錄片中的經(jīng)典之作。作為一個傳媒人，真實地反映客觀世界、弘揚我國傳統(tǒng)文化、保護我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、弘揚大國工匠精神、體現(xiàn)我國文化自信，是我們的責(zé)任和使命?！赌咀鳌愤@部記錄片在內(nèi)容的選取、景別的運用、解說詞、音效以及精神內(nèi)涵的傳達方面無疑給我們做出了典范。