觀照傳統(tǒng)文化 培育兒童立場的行為習(xí)慣與規(guī)則意識

萬桂園

（福州市小柳小學(xué)，福建 福州 350000）

《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》意見指出，傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)中華民族文化的重要載體，能夠激發(fā)我們學(xué)生的民族精神，能夠樹立民族自信心，塑造美好的道德品質(zhì)。［1］

如何落實(shí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透《道德與法治》課程？教師要緊扣“立德樹人”這一根本性任務(wù)，立足教材，觀照傳統(tǒng)文化和兒童立場的行為習(xí)慣與規(guī)則意識的培養(yǎng)，所謂兒童立場，就是教育過程要把握兒童身心發(fā)展的特征，遵循兒童認(rèn)知的發(fā)展規(guī)律和心理特征。只有這樣，才能將傳統(tǒng)文化有效滲透，切實(shí)提升道德與法治課堂教學(xué)實(shí)效。

一、觀照傳統(tǒng)文化的良好行為習(xí)慣培育

1.基于傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)生良好行為習(xí)慣培育

《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，道德存在于兒童的生活中，德育離不開兒童的生活。［2］故此，統(tǒng)編版《道德與法治》主導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式就是“向生活學(xué)習(xí)”。當(dāng)學(xué)生處于在判斷是非的茫然之際，自然地聯(lián)系生活的經(jīng)驗(yàn)、同伴的經(jīng)驗(yàn)，從“經(jīng)驗(yàn)”中尋求方法與對策。這種“經(jīng)驗(yàn)”尋求其實(shí)是一種反芻，對已有生活的反芻，道德正是在這種反芻與回味中呈現(xiàn)的。以“大家一起過春節(jié)”（統(tǒng)編版《道德與法治》一年級上冊第四單元）一課為例探討。

“大家一起過春節(jié)”是第四單元第15課，引導(dǎo)學(xué)生了解農(nóng)歷的新年和公歷的元旦新年不同，春節(jié)作為中國的傳統(tǒng)新年，學(xué)生會在假期中和家人一起度過。因此教材將話題的重點(diǎn)落在對新年習(xí)俗的了解上，而且教材里每一幅介紹新年習(xí)俗的畫面都是孩子和家人在一起的：一起貼春聯(lián)、貼倒福，一起穿新衣、吃年夜飯，一起猜燈謎、去拜年，從而深入體會春節(jié)內(nèi)涵。在進(jìn)行這部分內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，教師一要借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段，讓學(xué)生了解春節(jié)這一民間最隆重、最熱鬧的節(jié)日到來時(shí)，世界各地的華人都在用各種方式慶祝，以幫助學(xué)生理解春節(jié)是中華民族共同的、最重要的傳統(tǒng)節(jié)日；二要引導(dǎo)學(xué)生回憶自己家新年的各種習(xí)俗，并通過采訪、調(diào)查等活動，了解春節(jié)習(xí)俗背后的文化內(nèi)涵。

《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，品德課程視兒童的生活為寶貴的課程資源。教學(xué)起點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生當(dāng)下的生活經(jīng)驗(yàn)，做好課前調(diào)查是教師教學(xué)的重要前期工作，有效的課前調(diào)查不僅能幫助教師了解學(xué)情，把握學(xué)生的道德認(rèn)知狀況，而且能激發(fā)學(xué)生的主體學(xué)習(xí)興趣，為課堂學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

2.觀照傳統(tǒng)文化的良好行為習(xí)慣培育策略

統(tǒng)編版《道德與法治》低年級教材主編孫彩平教授說，回望生活是“歷史告訴未來，從過去的生活獲得當(dāng)下的智慧”。以《大家一起過春節(jié)》教學(xué)為例，觀照傳統(tǒng)文化的行為習(xí)慣培育策略有：

（1）課前調(diào)查，立足學(xué)情，讓傳統(tǒng)文化“活”起來

一年級學(xué)生年齡小，性格活潑喜歡熱鬧，對各種事物充滿好奇，本課努力創(chuàng)造輕松、快樂、民主、愉悅的課堂氣氛，讓兒童站在課堂中央，呈現(xiàn)兒童真實(shí)的的現(xiàn)實(shí)生活。課前讓學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)過春節(jié)的習(xí)俗，完成家鄉(xiāng)春節(jié)習(xí)俗調(diào)查表。借助微信的互動功能，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過各種調(diào)查方法將資料進(jìn)行規(guī)整，開展課前自主學(xué)習(xí)，遇到問題有多種求助熱線：微信群、朋友圈、QQ群等，可以拋出問題尋求幫助，同時(shí)發(fā)表各自看法，進(jìn)行積極的互動交流。

《大家一起過春節(jié)》是統(tǒng)編版一上《道德與法治》第四單元第15課的內(nèi)容，讓學(xué)生以自己最熟悉、歡樂的節(jié)日——春節(jié)為切入點(diǎn)，了解各自家鄉(xiāng)春節(jié)的習(xí)俗，如，莆田“五日歲”“白頭聯(lián)”“雙大年”習(xí)俗，福州春節(jié)必吃線面+太平蛋+肉燕等，集開放性、綜合性、情感性為一體，充分表達(dá)了人們對傳統(tǒng)文化的熱愛和對美好生活的熱烈追求。

（2）借助信息技術(shù)，挖掘文化內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)文化“亮”起來

教學(xué)中創(chuàng)設(shè)的活動之一是“圖文解說，導(dǎo)入主題”，這一板塊活動有效借助信息技術(shù)，學(xué)生通過欣賞全世界華人歡度春節(jié)和國際友人歡度春節(jié)的場面，感受春節(jié)的熱鬧氣氛，配以圖文解說，讓春節(jié)這一傳統(tǒng)文化真實(shí)、如實(shí)、寫實(shí)般地呈現(xiàn)在眼前?；顒佣恰叭ふ劥汗?jié)，了解傳統(tǒng)”版塊，讓學(xué)生動手在日歷上找春節(jié)，認(rèn)識紀(jì)年法，從而對十二生肖有全面的了解，接著讓學(xué)生跟唱《十二生肖歌》，運(yùn)用白板拖拽功能給十二生肖排隊(duì)，明確屬相的概念。信息技術(shù)與學(xué)科深度融合，學(xué)生在挖掘春節(jié)文化內(nèi)涵上，有更深刻的印象。

（3）小組合作探究，模擬體驗(yàn)禮節(jié)，讓傳統(tǒng)文化“動”起來

活動三是“交流探究，了解習(xí)俗”版塊，通過小組討論，交流家鄉(xiāng)春節(jié)的習(xí)俗，讓學(xué)生明白各地的春節(jié)習(xí)俗各不相同，正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，孕育的習(xí)俗自然也就不同。隨后，通過展示“祭灶”“掃塵”“拜年”等場景圖，讓學(xué)生了解春節(jié)的有關(guān)禮節(jié)和講究。懂得尊重習(xí)俗遵守禮節(jié)，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛，培養(yǎng)文化自信?！澳M情境，學(xué)會禮節(jié)”是活動四版塊，讓學(xué)生在各自小組中先作交流，彼此分享禮物，感受過年的熱鬧和喜悅，并讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)，互相學(xué)習(xí)貼春聯(lián)、拜年的禮儀禮節(jié)，能按照禮節(jié)要求規(guī)范自己的行為，歡歡喜喜過春節(jié)。

二、觀照兒童立場的規(guī)則意識培育策略

《青少年法治教育大綱》明確指出，小學(xué)低年級（1-2年級）法治教育內(nèi)容包括基本的行為習(xí)慣養(yǎng)成，如初步建立規(guī)則意識等。［3］小學(xué)道德與法治課程重點(diǎn)內(nèi)容之一就是培育兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成，以《校園里的號令》（統(tǒng)編《道德與法治》一年級上冊）一課為例，觀照兒童立場的規(guī)則意識培養(yǎng)實(shí)施策略有：

1.給“鏡子”，不斷增強(qiáng)規(guī)則意識

統(tǒng)編《道德與法治》低年級教材中，如，一年級上冊第一單元的《開開心心上學(xué)去》《拉拉手，交朋友》《我認(rèn)識您了》《上學(xué)路上》；第二單元《我們的校園》《校園里的號令》《課間十分鐘》《上課了》等，兒童的行為習(xí)慣養(yǎng)成都在無形中慢慢塑造。教學(xué)中，教師要樹立榜樣，發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)示范，給學(xué)生一面“鏡子”，對照著調(diào)正自己的行為習(xí)慣，讓學(xué)生懂得良好的行為習(xí)慣可以改善同伴之間、師生之間、親子之間的關(guān)系，得到多方面的贊許和認(rèn)可，生活更有序，活動更快樂，自然而然就有養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的愿望和動力。

例如，執(zhí)教《校園里的號令》一課，教師播放了一段學(xué)校LED大屏幕實(shí)時(shí)播出的校園放學(xué)時(shí)段各班排路隊(duì)出校門的場景，讓孩子們認(rèn)真對比觀看，然后小組討論：你覺得哪些班級放學(xué)路隊(duì)好？好在什么地方？哪些地方特別棒？你認(rèn)為放學(xué)路隊(duì)重要嗎？為什么？如何才能做得更好？熟悉的放學(xué)場景激活了孩子們的討論熱情，他們紛紛表示：要認(rèn)真聽當(dāng)天執(zhí)勤老師的指揮，排隊(duì)要站好，不擁擠、不推搡、不磨蹭，更不拿著課外書翻閱，過馬路注意力要集中……較好班級學(xué)生的示范猶如一面面“鏡子”，榜樣就在身邊，孩子們自然學(xué)得非常認(rèn)真。

教師自身的示范作用更加重要?！靶@里的號令”強(qiáng)調(diào)孩子們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，如，聽見上課鈴響應(yīng)該馬上進(jìn)教室，教師要提前幾分鐘“候課”；放學(xué)鈴聲響要收拾好書包等文具用品，到教室外排好路隊(duì)；眼保健操音樂響起，要馬上閉眼認(rèn)真做眼操；升旗儀式上《國歌》響起少先隊(duì)員要行隊(duì)禮，不是少先隊(duì)員的行注目禮等，升旗儀式全過程要保持莊嚴(yán)肅穆……教師是學(xué)生最好的“鏡子”，學(xué)生最善于模仿教師的言行，除了以身作則，教師更要善于挖掘榜樣資源，激發(fā)學(xué)生增強(qiáng)守規(guī)則意識。

2.教方法，反復(fù)實(shí)踐規(guī)則意識

低年級學(xué)生自控力不強(qiáng)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣需要一個(gè)過程，期間還會反復(fù)，要經(jīng)常抓，抓經(jīng)常。經(jīng)過多次實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，低年級學(xué)生慢慢熟悉了校園里的各種鈴聲就是號令，懂得聽這個(gè)小小“指揮家”的指揮，按規(guī)則行動，但仍然時(shí)不時(shí)會出現(xiàn)一些不恰當(dāng)?shù)男袨?，如，放學(xué)鈴聲響，大部分學(xué)生都已經(jīng)排好路隊(duì)了，等了半天，還有一些學(xué)生仍慢吞吞待在教室里，了解后得知這些學(xué)生并非故意拖拉，而是收拾書包的動作慢，不懂如何將學(xué)習(xí)用品有序地放進(jìn)書包里，雜亂無章，塞不下，反反復(fù)復(fù)好幾次，始終不得要領(lǐng)。教師要教方法，幫助學(xué)生掌握基本技能。比如，設(shè)置“整理書包”技能大賽環(huán)節(jié)，將校園活動請進(jìn)課堂，讓學(xué)生通過體驗(yàn)與實(shí)踐，掌握規(guī)則，形成技能，從而更好地自覺遵守規(guī)則。首先，聽一聽：鈴聲告訴我。教師播放完下課鈴聲（薩克斯《回家》），然后，問一問：聽到這個(gè)鈴聲，你知道是向我們發(fā)出什么號令？你聽出了哪些指令？我們應(yīng)該怎么做？學(xué)生答：放學(xué)鈴聲響起，我們應(yīng)該第一時(shí)間整理好課桌，收拾好學(xué)習(xí)用品，背上書包做好準(zhǔn)備等待路隊(duì)長指揮排好路隊(duì)。這樣才能有序不忙亂，確保每日安全。如何有序整理好書包？在分小組比賽之后，大家有目共睹，學(xué)習(xí)用品可以先按大小、長短、學(xué)科分好類型，再按書包隔層收納的大小有序存放，這樣就不亂了。記住收納擺放的位置，取用也就快捷方便了。

良好的行為習(xí)慣必須在真實(shí)的生活中反復(fù)實(shí)踐?！皩?shí)戰(zhàn)訓(xùn)練”就是這樣的環(huán)節(jié)，教學(xué)第二天、第三天……教師要留意觀察，當(dāng)校園號令響起孩子們是怎么做的，發(fā)現(xiàn)問題馬上提醒學(xué)生，并適時(shí)鼓勵表揚(yáng)，比一比，看看哪些小朋友做得最好。由此，學(xué)生在校的每一天，都在內(nèi)化規(guī)則意識，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

3.重評價(jià)，自覺內(nèi)化規(guī)則意識

《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，評價(jià)的目的是促進(jìn)每個(gè)兒童的品德發(fā)展與生活能力提升。［4］教學(xué)中，只有重評價(jià)，才能有效促進(jìn)行為習(xí)慣自覺?！缎@里的號令》一課結(jié)課后，教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)拓展延伸活動：“校園號令我會聽”。競賽時(shí)間為一周或一個(gè)月。讓學(xué)生自己針對每日行為習(xí)慣，同桌互評，比一比誰是校園號令最佳聽從者，好的學(xué)生可以以星級獎勵或其他獎勵形式，鼓勵學(xué)生認(rèn)真關(guān)注校園生活的各種鈴聲，聽從這個(gè)“指揮家”的指揮，內(nèi)化為自覺行為習(xí)慣。

“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。”觀照傳統(tǒng)文化和兒童立場的行為習(xí)慣與規(guī)則意識的培育，構(gòu)建基于“兒童立場”的以學(xué)習(xí)者為中心的課堂教學(xué)模式，目的在于讓學(xué)生將行為習(xí)慣與規(guī)則意識內(nèi)化為自身的內(nèi)在需要，真正形成良好的自覺。由此，學(xué)生的個(gè)性和社會性才能相得益彰，滿滿地獲得幸福生活的感受。