何目生
詩人紀(jì)伯倫說:“所有的知識(shí)都是枉然的,除非有工作。所有的工作都是空虛的,除非有愛?!?/p>
我們并不需要選擇哪一種工作,或換一種工作,來創(chuàng)造或找到生命的價(jià)值,而是在自己現(xiàn)有的工作中,一樣能活出這個(gè)價(jià)值。但為了一己的收入而工作,工作變成了煉獄,是不快樂的。
工作的目的為何?生產(chǎn)的目的為何?如果是為了消費(fèi)者能獲得更好的產(chǎn)品,想想如果一個(gè)生產(chǎn)線的工人,把消費(fèi)者當(dāng)作是自己的愛人,當(dāng)作自己的父母,當(dāng)作是自己的小孩,而你要為他們做一個(gè)產(chǎn)品,你會(huì)怎么工作?你為了讓你的親人享用最安全,最有品質(zhì)的產(chǎn)品,你的工作過程是快樂還是痛苦?
什么是“工作中的愛”?
我們的企業(yè)太相信利益激勵(lì)對(duì)員工工作動(dòng)機(jī)的作用,其實(shí)真正的動(dòng)機(jī)是愛。愛人,讓工作體現(xiàn)了價(jià)值。不僅僅是老板要愛員工,而且員工也要愛著他所制造的產(chǎn)品,愛著消費(fèi)者讓他的整個(gè)工作過程充滿在愛中。愛讓生命有價(jià)值。
但是我們通常都在效率極大化的思維下,讓員工盡其可能地?cái)U(kuò)大生產(chǎn)的動(dòng)能,就是標(biāo)準(zhǔn)化,讓員工遵循一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行工作,這過程是機(jī)制比人重要,成果比個(gè)人心情重要。一個(gè)在極端冷漠體制工作的員工,不會(huì)產(chǎn)生對(duì)產(chǎn)品、對(duì)消費(fèi)者的愛。只有被關(guān)照,被愛的員工,才能要求他愛產(chǎn)品,愛消費(fèi)者。比起利益,愛,讓人更有動(dòng)能。
慈濟(jì)基金會(huì)在“9·21”地震之后,援建了50所學(xué)校,每一所學(xué)校的設(shè)計(jì)都委任一流的建筑師,采用SRC型鋼興建。50所學(xué)校的工程只有兩年半就全部興建完成。據(jù)當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)重建的政府官員回憶說:每一個(gè)承包商與建筑師面對(duì)慈濟(jì)的工程,都像“家臣”一樣的配合:減低成本,厚實(shí)品質(zhì)。而政府發(fā)包的承包商與建筑師,就常會(huì)計(jì)較、討價(jià)還價(jià),品質(zhì)也必須加以嚴(yán)格的監(jiān)督。
怎么會(huì)有如此的天壤之別?
原因就是慈濟(jì)在地震重建過程中所展現(xiàn)的無私的愛,體現(xiàn)的價(jià)值。每一個(gè)承包商與建筑師,都知道慈濟(jì)的創(chuàng)力、人證嚴(yán)上人要為孩子們蓋一個(gè)千年不倒的學(xué)校。
證嚴(yán)上人認(rèn)為災(zāi)難來時(shí),有兩個(gè)地方不能倒,即學(xué)校與醫(yī)院。醫(yī)院是救人的場所,而學(xué)校是避難的場所。與“9·21”地震相當(dāng)?shù)你氪ǖ卣穑锨W(xué)校倒塌,上萬名孩童喪生在瓦礫之中,就是一個(gè)明證。建筑商與設(shè)計(jì)者有這個(gè)使命要為將來世世代代的孩童蓋一個(gè)安全的,能專注學(xué)習(xí)的場所,他們感到這個(gè)愛,他們要體現(xiàn)價(jià)值,所以他們做的不只是一項(xiàng)業(yè)氖一份收入、一個(gè)工程,而是興建一個(gè)千年的愛的學(xué)習(xí)殿堂。是這種愛的價(jià)值,讓平常也會(huì)計(jì)較,也會(huì)妥協(xié)品質(zhì)的承包商與建筑師,不會(huì)計(jì)較,不會(huì)犧牲品質(zhì)。還要再降低成本。
愛的醫(yī)院用愛來蓋
不只是承包商與建筑師因?yàn)閻鄣氖姑桓袆?dòng),慈濟(jì)在當(dāng)時(shí)也開始推動(dòng)工地人文的改變。讓工人不抽煙,不飲酒,不吃檳榔。因?yàn)橐凰鶒鄣膶W(xué)校,必須用愛來興建。
筆者親身經(jīng)歷的慈濟(jì)臺(tái)北醫(yī)院之興建為例,臺(tái)北慈濟(jì)醫(yī)院在2003年開始興建,工地工人素食、不抽煙、不喝酒、不嚼檳榔。工地非常潔凈。因?yàn)橐凰鶒鄣尼t(yī)院,必須用清凈的愛去打造。
工人沒有被迫不抽煙、不嚼檳榔。而是志工誠摯的陪伴與關(guān)懷所影響。工人_早上工,一兩小時(shí)后快累了,原本都是抽根煙解除疲勞,這時(shí)慈濟(jì)志工端來水果:“菩薩,辛苦了,請(qǐng)吃水果?!敝竟ず吞@親切地招呼與送上水果,工人歡喜地接受,吃了水果疲勞解除了,也忘了要抽煙。再過一陣子,工人又累了,要喝口酒,志工又適時(shí)地端來冰紅茶,工人喝了冰紅茶,解熱清涼,忘了平常要喝酒解除疲倦。
到中午吃中飯,剛開始工人到外面去買排骨便當(dāng),一個(gè)便當(dāng)100元。而慈濟(jì)志工準(zhǔn)備在工地供應(yīng)近20種素食菜肴,只要20元。吃飯前,還預(yù)備很雅潔的洗手臺(tái),工人洗完手,會(huì)有志工恭敬地鞠躬,遞上毛巾,并向工人說感恩。工人們?cè)谌魏螆龅毓ぷ?,都沒有受過這樣的對(duì)待,他們被感動(dòng)。
結(jié)果工地沒有煙蒂、沒有喝酒、沒有嚼檳榔。愛的醫(yī)院,用愛的過程蓋起來。更重要的是,工人做得很歡喜,覺得工作很有價(jià)值。這期間有40多位工人及監(jiān)工被授證成為慈濟(jì)志工,結(jié)果工程在兩年內(nèi)就如期興建完成。規(guī)模宏大,而且是全臺(tái)灣地區(qū)空中花園最多的一個(gè)醫(yī)院。
這就是愛,給予工人動(dòng)力與價(jià)值感所締造的成績,
不僅僅是工人在愛中得歡喜,在價(jià)值中創(chuàng)造更大的能量。專業(yè)人士,乃至社會(huì)上的成功人士,在價(jià)值中,在愛中,也才能真正的得到生命的依止。
主管對(duì)同仁的愛,是同仁向心力的關(guān)鍵
主管對(duì)同仁的愛,是同仁向心力的關(guān)鍵。
古代中國名將吳起曾用嘴幫士兵吸吮身上的瘡,這士兵的母親聽后就掉了眼淚。鄰人問她,吳起大將這么愛她的兒子,為何哭泣?這母親說:我的先生也曾經(jīng)是吳起的部下,當(dāng)年吳起也是為她的先生吸膿瘡,她的先生“戰(zhàn)不旋踵”,英勇做戰(zhàn),寧可赴死,決不回頭,最終果然戰(zhàn)死沙場。如今吳起這樣對(duì)待她的兒子,她知道她的兒子是不可能回來了,所以她哭泣。
一位將軍真誠地愛士兵,士兵就赴湯蹈火,至死不已。這是“士為知己者死”。
曾國藩治理湘軍依樣使用人隋結(jié)構(gòu),來強(qiáng)化士兵之間愛的關(guān)系。曾國藩的湘軍體系是以親人為主體,他找軍長,軍長繼而找熟識(shí)的人當(dāng)師長,師長自己找連長,連長自己找排長,排長自己找班長,班長自己找士兵。每一個(gè)主官都找他相識(shí)的人,或親人、或鄉(xiāng)鄰,于是每一個(gè)師、每一個(gè)連、每一個(gè)排、每一個(gè)班都是至親、好友,這形成一個(gè)強(qiáng)烈的情感鎖鏈。曾國藩更將這種人隋結(jié)構(gòu)中愛的關(guān)系制度化,曾國藩的湘軍力行一項(xiàng)政策:如果一個(gè)師長陣亡,整個(gè)師解散;連長陣亡,連解散;排長陣亡,排解散;班長陣亡,班解散。所以每個(gè)士兵無不拼命地保護(hù)自己的主官。
這人隋結(jié)構(gòu)、愛的關(guān)系,締造了湘軍勇健、團(tuán)結(jié)、攻無不克、屢戰(zhàn)屢勝的勝績。
許多參與一次大戰(zhàn)、二次大戰(zhàn)的軍人們,問他們?yōu)槭裁从⒂聤^戰(zhàn)。他們的回答不只是為了國家,而是為了同袍,是同袍的愛讓他們效命沙場。甚至如《西線無戰(zhàn)事》的男主角,在那么多同袍死后,即便他回到故鄉(xiāng)探親,都覺得自己在異鄉(xiāng),因?yàn)樗男脑趹?zhàn)場,因?yàn)樗耐鄱歼€在戰(zhàn)場,他于是自愿再回到戰(zhàn)場,并且死在那里。愛,牽動(dòng)著一位戰(zhàn)士的靈魂,赴死亦在所不惜。
愛的力量如此偉大,甚至能讓人能夠?yàn)樗I(xiàn)身,讓人即便為它赴死都在所不惜!何況是一個(gè)只要求成員付出他的能力,奉獻(xiàn)他的智慧的機(jī)構(gòu)、企業(yè)。
愛,能讓機(jī)構(gòu)團(tuán)結(jié)每一個(gè)成員,為它誠心獻(xiàn)身,為它竭力付出。
日本企業(yè)在終身雇用的時(shí)代,也將雇傭關(guān)系轉(zhuǎn)化成家族情感關(guān)系。雇主是傳統(tǒng)的城邦幕府的城主,員工是幕府的家臣。雇主不只關(guān)心員工的工作效能,也關(guān)心他的家庭生活。雇主與員工的家人們非常熟識(shí),經(jīng)?;?dòng),這形成一個(gè)大家族的聯(lián)系關(guān)系。雇主要照顧好員工的生活福祉,這是他的責(zé)任。員工要為雇主及企業(yè)效力,整個(gè)企業(yè)就是個(gè)大家族、大城邦、大幕府。這關(guān)系固然是日本幕府時(shí)代的文化遺產(chǎn)。不過,這種終身的忠誠基礎(chǔ),在1980-1990年代,締造了日本產(chǎn)能世界第一的地位。這時(shí)期日本員工的向心力幾乎是絕對(duì)的,穩(wěn)定的雇主與員工關(guān)系,使得日本汽車的創(chuàng)造力與生產(chǎn)品質(zhì),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎當(dāng)時(shí)汽車制造大國——美國的各個(gè)廠商。所以美國管理學(xué)者才曾喊出“日本第一”(Japan as number one)這樣的話。
人情關(guān)系的愛,曾經(jīng)締造不朽的日本企業(yè)精神,也打造復(fù)興國族大業(yè)的湘軍。
機(jī)構(gòu)主管能夠愛他的同仁,這個(gè)機(jī)構(gòu)就是一個(gè)愛的家庭。
企業(yè)負(fù)責(zé)人能愛他的伙伴們,他的企業(yè)就是一個(gè)愛的團(tuán)隊(duì)。
企業(yè)主能愛他的客戶,他整個(gè)產(chǎn)業(yè)就是一個(gè)愛的大家庭。
愛員工是啟發(fā)他們?nèi)廴?/p>
印尼第二大企業(yè)金光集團(tuán)的黃榮年先生,是慈濟(jì)的志工企業(yè)家。他在1996年開始加入慈濟(jì)的慈善工作。慈濟(jì)在雅加達(dá)第一個(gè)會(huì)所就是他的辦公室,他捐助給慈濟(jì)無償使用。1998年適逢當(dāng)?shù)赜∪A沖突的高峰,印尼暴徒進(jìn)入華人社區(qū),燒殺擄掠,形同人間煉獄。在此同時(shí),慈濟(jì)在創(chuàng)力、人證嚴(yán)上人的開導(dǎo)下,鼓勵(lì)印尼慈濟(jì)人,用愛回應(yīng)仇恨,繼續(xù)原本預(yù)定的物資與藥品發(fā)放。印尼華人紛紛往外逃,慈濟(jì)華人往雅加達(dá)市區(qū)深入前進(jìn)。慈濟(jì)與軍方簽約當(dāng)年發(fā)放13萬戶,包括軍警,包括窮困人。有4萬軍警家屬已經(jīng)數(shù)個(gè)月沒有發(fā)餉,他們都是慈濟(jì)救助的對(duì)象。
黃榮年先生全程參與其間,發(fā)放的過程中,面對(duì)暴動(dòng),黃榮年先生的家族企業(yè)一樣面臨巨大的危機(jī)。當(dāng)時(shí)通貨膨脹率到達(dá)數(shù)10倍,兩年換了4任總統(tǒng),銀行利息長了10倍,金光集團(tuán)瞬間成為全球最大的負(fù)債公司總共負(fù)債進(jìn)400億美元。但是黃榮年與其父親,堅(jiān)守誠正信實(shí)的理念,該繳交的利息照樣繳交,所幸主要管理者都沒有離開,與他們家族成員共同面對(duì)這個(gè)最艱苦的企業(yè)存亡之危機(jī)。他們與銀行談判,延緩還款的期限。黃榮年同時(shí)繼續(xù)投入慈濟(jì)的慈善工作。
10多年后的今天,黃榮年個(gè)人所屬的企業(yè)(不包含他兄弟的集團(tuán)企業(yè)),資產(chǎn)已經(jīng)到達(dá)300億美金,他的40多萬員工成為慈濟(jì)的會(huì)員或志工。雖然他們多半是穆斯林。
黃榮年先生本著父親的誠信原則,奉行他師傅證嚴(yán)上人的教導(dǎo),以誠正信實(shí)經(jīng)營事業(yè),終于讓企業(yè)起死回生。他在2002年與父親一起號(hào)召雅加達(dá)的企業(yè)家,整治當(dāng)?shù)氐睦印t溪河,并把數(shù)千戶違章的貧困居民,遷住到慈濟(jì)興建的嶄新大愛村。從清理垃圾、發(fā)放、義診、輔導(dǎo)居民暫居他處,到一年后搬進(jìn)大愛村,黃榮年全程參與。
2003年黃榮年與郭再源等志工企業(yè)家發(fā)起將5萬噸大米,發(fā)放給500萬戶印尼感恩戶的事情,黃榮年先生號(hào)召員工一起加入發(fā)放工作。一次發(fā)放多達(dá)40多個(gè)調(diào)動(dòng)線同步進(jìn)行。印尼的穆斯林員工們,看著老板扛大米,牽著老人家的手一次一次地發(fā)放,數(shù)年如初,深受感動(dòng)。黃榮年先生與志工企業(yè)家說,過去他們也捐助許多慈善組織,但是印尼人認(rèn)為這是華人在贖罪。而慈濟(jì)證嚴(yán)上人要企業(yè)家投入的,不只是捐錢,而是親身參與發(fā)放,印尼人真正的感動(dòng)了。
2016年黃榮年先生希望,讓印尼慈濟(jì)會(huì)員達(dá)到100萬。他想啟發(fā)員工助人的愛心,號(hào)召員工成為慈濟(jì)會(huì)員。他先用激勵(lì)法,為每一個(gè)員工加薪,加薪部分以員工自己的名義捐給慈濟(jì)。員工歡喜同意。他鼓勵(lì)員工組織慈善工作,在農(nóng)園周遭五公里之內(nèi),照顧所有的窮困與殘疾之人。
到2018年,金光集團(tuán)已經(jīng)號(hào)召加盟了120萬個(gè)慈濟(jì)會(huì)員,包括員工及員工家屬。這些員工都是穆斯林,他們也參加慈濟(jì)志工的培訓(xùn)與授證為慈濟(jì)人。
金光集團(tuán)推動(dòng)的人人慈善,讓員工人人啟發(fā)慈悲心與感恩心,使得員工上下都充滿和樂與感恩。這是愛的大家庭。
愛的企業(yè),不只是老板愛員工,而是讓員工人人都充滿愛人之心與助人之行。這是真正的體現(xiàn)大愛。
黃榮年計(jì)劃在2019年完成號(hào)召200萬個(gè)慈濟(jì)會(huì)員的愿望。他希望能號(hào)召更多的人加入慈善的行列,并且創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)挽救5000萬還處在窮困的E昵人。黃榮年相信只要印尼政治與社會(huì)逐漸穩(wěn)定,2040年印尼會(huì)成為全世界第四大經(jīng)濟(jì)體,因?yàn)橛∧釗碛腥澜绲谒拇蟮娜丝?。而善,正是印尼維持穩(wěn)定的關(guān)鍵因素。
黃榮年認(rèn)為一個(gè)企業(yè)缺乏理想,缺乏信念與原則,企業(yè)家只是淪為經(jīng)濟(jì)的動(dòng)物(Economy Animal)。他深信商業(yè)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,誠正信實(shí)的原則是關(guān)鍵,創(chuàng)造社會(huì)的正向價(jià)值是關(guān)鍵。他也是慈濟(jì)印尼教育基金會(huì)的執(zhí)行長,他所主持的慈濟(jì)中小學(xué)以華語、印尼語及英語教學(xué),培養(yǎng)孩子的品格及國際觀,是培育未來印尼領(lǐng)袖的搖籃。
慈善,創(chuàng)造企業(yè)主與員工的愛心,他們是在價(jià)值中平等與相互感恩。這就是我—直主張的企業(yè)要強(qiáng)調(diào)價(jià)值與信念,而不是利潤與賺錢。一味地強(qiáng)調(diào)利潤與賺錢,員工與企業(yè)主終將離心離德。彼此是利益關(guān)系,是剝削的關(guān)系。
強(qiáng)調(diào)價(jià)值與信念,并且真正的實(shí)踐它們,員工與企業(yè)主是為一種共同理想而努力與奮斗的伙伴,甚至是親如家人般的互相疼惜。這是真正的以愛為管理的例證。
“員工治理”的企業(yè)
傳統(tǒng)上,公司不是政府,不會(huì)采取民主制治理,而是精英治理、權(quán)威治理。但是西班牙已有一家企業(yè)“蒙德拉貢公司(The Mondragon Corporation)”卻成功實(shí)現(xiàn)了相當(dāng)程度的員工治理與自主創(chuàng)業(yè)。
蒙德拉貢公司是已經(jīng)歷時(shí)60年的大型公司,市值達(dá)200億歐元。很難想象這樣的一家大型公司是由一位巴斯克族(Basque),名為Jos'e Mar' iaArizmendiarrieta的神父所創(chuàng)立。蒙德拉貢公司是全世界最大的合作型公司,這家公司更特別之處是80%的公司股權(quán)屬于全體員工。
1941年西班牙內(nèi)戰(zhàn)之后,Jos'e Mar' ia Arizmendiarrieta神父到達(dá)Mondragon教區(qū)任職。他看到當(dāng)?shù)貞?zhàn)后貧窮蕭條,失業(yè)率極高,于是發(fā)起組織一家能夠讓所有人互助、互惠的公司。他先成立了一個(gè)民主制的職業(yè)培訓(xùn)學(xué)院,培訓(xùn)當(dāng)?shù)厍嗄陝?chuàng)業(yè)。1956年5位從這個(gè)學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生,組織了一家制作炊具與爐子的公司。逐漸地,這家公司成為巴斯克族區(qū)最大的產(chǎn)業(yè),也是西班牙第7大公司。
這家公司仍然是由Jos'e Mar'ia Arizmendiar-rieta神父所指導(dǎo)。幾個(gè)年輕的創(chuàng)業(yè)家成立一個(gè)“財(cái)務(wù)資助聯(lián)盟(Caja Laboral Popular Corpoarion deCredito)”,這聯(lián)盟致力于資助員工自主性地創(chuàng)立新的公司。2010年這家聯(lián)盟機(jī)構(gòu)資產(chǎn)已經(jīng)到達(dá)200億歐元。
蒙德拉貢集團(tuán)至今已經(jīng)擁有超過250家公司,半數(shù)以上的公司都是員工合作型(Corperative)的公司。蒙德拉貢在2010年已經(jīng)有8.5萬個(gè)員工,43%是女性。蒙德拉貢公司每年的營收超過300億歐元。而80%-85%的員工都擁有公司股權(quán)或擁有經(jīng)營公司的權(quán)利。
每一年公司股東與員工大會(huì)上,員工們及股東們以民主的方式選出管理者、聘任管理者、或資遣管理者。被選出的管理者有權(quán)決定營運(yùn)方向及資金使用。
很重要的是,每一位公司成員的最高薪水與最低薪水的差距不得超過6倍。公司盈余的25%投入研發(fā)和產(chǎn)出極高的產(chǎn)品創(chuàng)新。蒙德拉貢公司也成立大學(xué),目前擁有4000名學(xué)生。
當(dāng)英國的記者Gardien訪問蒙德拉貢公司的時(shí),他的員工回答說:“我們這里不是天堂,而是一個(gè)家。我們?nèi)匀粖^力在維持公司的生存與發(fā)展。”
雖然員工治理公司的成效,仍有待更長期的檢驗(yàn),但是專訪蒙德拉貢公司的英國記者總結(jié)說,比起西班牙現(xiàn)在的失業(yè)率高達(dá)25%,銀行系統(tǒng)在瓦解中,政府無法控制浪費(fèi),蒙德拉貢公司的治理成績宛如沙漠中的一片綠洲。
把員工當(dāng)家人,愛員工如愛家人,對(duì)待員工能信念與福利兼顧,亦即義利兼?zhèn)?,更重要的是,要啟發(fā)員工去愛更多的人,這才是“以愛為管理”的信念。